Сура «Нух»

Аят

‹12345678910111213141516171819202122232425262728›

← 70:40–44 аль-Ма'ариджВсе суры72. аль-Джинн →

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

إِنَّآ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦٓ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ١ قَالَ يٰقَوْمِ إِنِّى لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ٢ أَنِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ ٣ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ إِذَا جَآءَ لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ٤ قَالَ رَبِّ إِنِّى دَعَوْتُ قَوْمِى لَيْلًا وَنَهَارًا ٥ فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَآءِىٓ إِلَّا فِرَارًا ٦ وَإِنِّى كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوٓا۟ أَصٰبِعَهُمْ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَٱسْتَغْشَوْا۟ ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا۟ وَٱسْتَكْبَرُوا۟ ٱسْتِكْبَارًا ٧ ثُمَّ إِنِّى دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا ٨ ثُمَّ إِنِّىٓ أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَارًا ٩ فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارًا ١٠ يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا ١١ وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنّٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهٰرًا ١٢ مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا ١٣ وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ١٤ أَلَمْ تَرَوْا۟ كَيْفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ طِبَاقًا ١٥ وَجَعَلَ ٱلْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ ٱلشَّمْسَ سِرَاجًا ١٦ وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ نَبَاتًا ١٧ ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا ١٨ وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ بِسَاطًا ١٩ لِّتَسْلُكُوا۟ مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا ٢٠ قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِى وَٱتَّبَعُوا۟ مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُۥ وَوَلَدُهُۥٓ إِلَّا خَسَارًا ٢١ وَمَكَرُوا۟ مَكْرًا كُبَّارًا ٢٢ وَقَالُوا۟ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا ٢٣ وَقَدْ أَضَلُّوا۟ كَثِيرًا وَلَا تَزِدِ ٱلظّٰلِمِينَ إِلَّا ضَلٰلًا ٢٤ مِّمَّا خَطِيٓـٰٔتِهِمْ أُغْرِقُوا۟ فَأُدْخِلُوا۟ نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا۟ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَنصَارًا ٢٥ وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى ٱلْأَرْضِ مِنَ ٱلْكٰفِرِينَ دَيَّارًا ٢٦ إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا۟ عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوٓا۟ إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا ٢٧ رَّبِّ ٱغْفِرْ لِى وَلِوٰلِدَىَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنٰتِ وَلَا تَزِدِ ٱلظّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارًۢا ٢٨

Текст Корана: Tanzil.net, османская орфография, чтение Хафса от Асыма.

Перевод смыслов

Кулиев

Перевод смыслов Эльмира Кулиева

1. 1Мы отправили Нуха (Ноя) к его народу: «Предостереги свой народ прежде, чем их постигнут мучительные страдания».
2. 2Он сказал: «О мой народ! Воистину, я для вас - предостерегающий и разъясняющий увещеватель.
3. 3Поклоняйтесь Аллаху, бойтесь Его и повинуйтесь мне!
4. 4Он простит вам ваши грехи и предоставит вам отсрочку до назначенного срока. Воистину, когда срок Аллаха наступает, он уже не откладывается. Если бы вы только знали!».
5. 5Он сказал: «Господи! Я призывал мой народ ночью и днем,
6. 6но мои проповеди лишь ускорили их бегство.
7. 7Каждый раз, когда я призывал их, чтобы Ты простил их, они затыкали пальцами уши и укрывались одеждами. Они упорствовали и надменно превозносились.
8. 8Затем я призывал их открыто.
9. 9Затем я обращался к ним всенародно и говорил с ними наедине.
10. 10Я говорил: «Просите у вашего Господа прощения, ведь Он - Всепрощающий.
11. 11Он ниспошлет вам с неба обильные дожди,
12. 12поддержит вас имуществом и детьми, взрастит для вас сады и создаст для вас реки.
13. 13Почему вы не чтите величия Аллаха?
14. 14Он ведь создавал вас по этапам.
15. 15Неужели вы не видели, как Аллах создал семь небес одно над другим,
16. 16сделал луну светлой, а солнце сделал светильником?
17. 17Аллах вырастил вас из земли, словно растения.
18. 18Потом Он вернет вас туда и вновь выведет оттуда.
19. 19Аллах сделал для вас землю ковром,
20. 20чтобы вы ходили по ней широкими дорогами»».
21. 21Нух (Ной) сказал: «Господи! Они ослушались меня и последовали за тем, чье богатство и чьи дети приносят им только убыток.
22. 22Они замыслили тяжкую хитрость
23. 23и сказали: «Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра».
24. 24Они уже ввели в заблуждение многих. Не приумножай же беззаконникам ничего, кроме заблуждения!».
25. 25За свои грехи они были потоплены и ввергнуты в Огонь. Они не нашли себе помощников вместо Аллаха.
26. 26Нух (Ной) сказал: «Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя!
27. 27Если ты оставишь их, они введут в заблуждение Твоих рабов и породят только грешных неверующих.
28. 28Господи! Прости меня и моих родителей и тех, кто вошел в мой дом верующим, а также верующих мужчин и женщин. А беззаконникам не приумножай ничего, кроме погибели!».

Абу Адель

Перевод смыслов Абу Аделя

1. 1Поистине, Мы послали Нуха (как пророка и посланника от Нас) к его народу (и сказали): «Увещевай [предупреждай] свой народ, прежде чем придет к ним (от Аллаха) мучительное наказание (в этом мире и в Вечной жизни)!»
2. 2Он [Нух] сказал: «О, народ мой! Поистине, я для вас разъясняющий увещеватель (предупреждающий о том, что если вы не будете повиноваться Аллаху, то Аллах накажет вас),
3. 3чтобы вы поклонялись Аллаху, остерегались Его (наказания) и повиновались мне (в том, что я буду повелевать и запрещать, так как я – посланник Аллаха)!
4. 4(И если вы будете повиноваться мне и ответите на мой призыв, тогда) простит Он [Аллах] вам часть ваших грехов [те, которые были до того, как вы уверовали в Аллаха и Его Посланника] и отсрочит [отложит] вам (вашу смерть) [продлит жизнь] до определенного предела [на самый долгий срок, который определил Аллах, при условии, что вы будете верующими]. Поистине, предел Аллаха [смерть], когда придет, – не будет отсрочена (ни насколько). Если бы вы знали (это, то поспешили бы к Вере и повиновению Аллаху)!»
5. 5Сказал он [пророк Нух]: «Господь мой, я призывал свой народ (к Вере и Покорности Тебе) ночью и днем,
6. 6но мой призыв лишь увеличил их бегство [отвращение] (от Веры).
7. 7И поистине, всякий раз как я их призывал (к Вере в Тебя и Полной Покорности Тебе), чтобы (этим) Ты простил им (их грехи), они вкладывали свои пальцы в уши [затыкали уши] (чтобы не слышать призыв к Истине), и закрывались (своей) одеждой (чтобы не видеть меня), и упорствовали (в своем неверии), и проявляли сильное высокомерие (не принимая Истинную Веру).
8. 8Потом я [пророк Нух] призывал их [свой народ] открыто (чтобы каждый из них мог уверовать).
9. 9Потом я (иногда) возвещал им (свой призыв) явно [всенародно] и (иногда) беседовал с ними тайно [лично]
10. 10и говорил (я) (своему народу): «Просите прощения у Господа вашего (за свои грехи) (и обратитесь к Нему с покаянием за неверие), (ведь) Он прощает (тех, которые обращаются к Нему с покаянием),
11. 11(и затем, после вашего покаяния и обращения за прощением) Он пошлет на вас небо [облака] с (обильными) дождями,
12. 12и поддержит вас имуществом и детьми [увеличит их], и устроит [взрастит] для вас (на земле) сады, и устроит для вас реки (из которых вы будете пить и которыми вы будете орошать ваши сады и поля).
13. 13Почему же вы (о, люди) не надеетесь на величие Аллаха [почему не боитесь Его величия]?
14. 14(Ведь) Он сотворил вас (в утробе ваших матерей) по периодам [в виде капли, сгустка, кусочка плоти, затем наделил костями и облек кости мышцами].
15. 15Разве вы не видите, как сотворил Аллах семь небес рядами [одно над другим]?
16. 16И сделал луну в них [внутри этих небес] светом, и сделал солнце светильником.
17. 17И Аллах взрастил вас из земли подобно растениям [создал Адама – отца всех людей из земли, и человек растет и живет питаясь тем, что вырастает из земли],
18. 18потом возвращает вас в нее [в землю] (когда вы умираете) и действительно выведет вас (из нее) (в День Суда).
19. 19И Аллах сделал для вас землю подобно ковру [сделал поверхность ее плоской],
20. 20чтобы вы ходили по ней дорогами широкими».
21. 21Сказал Нух: «Господь мой, они [мой народ] ослушались меня и (слабые из них) последовали за тем [за такими предводителями], чье богатство и чьи дети увеличили для него только убыток [заблуждение в этом мире и наказание в Вечной жизни]».
22. 22И ухитрились они [предводители заблудших] (по отношению к своим последователям из числа слабых) великою хитростью
23. 23и сказали они [предводители заблудших] (своим последователям): «Не оставляйте никак ваших богов [тех, которым вы поклоняетесь, кроме Аллаха], не оставляйте никак Вадда, и Сува’а, и Йагуса, и Йа’ука, и Насра [[Вадд, Сува’, Йагус, Йа’ук и Наср – это идолы, которым поклонялись люди во времена пророка Нуха. Еще раньше жили очень праведные люди, которых звали Вадд, Сува’, Йагус, Йа’ук и Наср, и после их смерти, сатана внушил людям, чтобы они изготовили изваяния и изображения этих праведных людей с тем, чтобы при виде этих изваяний люди бы вспоминали о повиновении Аллаху. Затем через несколько поколений, сатана внушил людям, что это идолы, которым раньше поклонялись их предки и через которых обращались к Аллаху.]]!»
24. 24Поистине, они [предводители заблудших] ввели в заблуждение многих (людей) (представив им красивым путь неверия и заблуждения). И (затем пророк Нух сказал): «О, Аллах! Не увеличивай беззаконникам [тем, которые причинили зло самим себе своим неверием и упрямством] ничего, кроме заблуждения!»
25. 25За свои грехи [за упорство на неверии] были они потоплены (в большом потопе) и (затем) (были) введены в Огонь [души их были помещены в Ад до Дня Суда]. И не нашли они для себя, кроме Аллаха, помощников (которые спасли бы их от Его наказания).
26. 26И сказал (пророк) Нух (после того, как отчаялся в том, что кто-то еще уверует) (обращаясь с мольбой к Аллаху): «Господи! Не оставляй на земле из неверных ни одного обитающего.
27. 27Поистине, если Ты (о, Аллах) оставишь их [неверующих] (на земле), (то) они собьют Твоих (уже уверовавших) рабов и не породят никого, кроме грехолюба, неверного [потомство их будет подобным им].
28. 28Господи! Прости меня и моих родителей, и тех, кто вошел в мой дом верующим, а также верующих мужчин и женщин. И не прибавляй для беззаконников [для неверующих] ничего, кроме погибели (как в этом мире, так и в Вечной жизни)!»

Толкование

Ас-Саади

«Тайсир аль-Карим ар-Рахман фи тафсир калям аль-Маннан», шейх Абдуррахман ибн Насыр ас-Саади; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Толкование аятов 1–3

В этой суре Аллах привел только одно повествование о пророке Нухе, потому что он долгое время проповедовал среди своего народа, непрерывно призывал его поклоняться одному Аллаху и отречься от поклонения ложным божествам. Всевышний сообщил, что Он отправил Нуха к его народу из-за своего сострадания к ним, чтобы предостеречь их от мучительного наказания. Господь повелел ему призвать своих соплеменников опомниться и раскаяться в неверии, из-за которого они будут обречены на вечную погибель и бесконечные страдания. Пророк Нух покорился воле Аллаха и поспешно отправился выполнять свою миссию.

Толкование аятов 4–5

Его проповеди были ясны и понятны каждому. А причина этого была в том, что он предельно ясно излагал все, к чему призывал и от чего предостерегал и благодаря чему люди могли обрести спасение. Он разъяснял все это самым убедительным образом. Он объяснял своим соплеменникам суть своего послания и возвещал о том, что поклонения достоин только Аллах. Он призывал их отречься от многобожия, его многочисленных проявлений и ведущих к нему путей. Он также поведал им о том, что если они будут страшиться Аллаха, то Господь простит их грехи, спасет от наказания и одарит великим вознаграждением, а также продлит их удовольствие в этом мире до определенного срока в соответствии со своим предопределением. Земное удовольствие не бывает вечным, и смерть непременно постигнет каждого человека, и поэтому Нух говорил: «Воистину, когда срок Аллаха наступает, он уже не откладывается. Если бы только вы знали!» Но его соплеменники не веровали в Аллаха, сопротивлялись истине, не отвечали на призыв своего Господа и не подчинялись Ему. Вот почему Нух посетовал на них Аллаху.

Они удалялись и отворачивались от истины, и мои наставления не принесли им пользы, поскольку люди извлекают пользу от призыва к прямому пути только тогда, когда они частично или полностью отвечают на него.

Толкование аятов 7–9

Из этих слов становится ясно, что Аллах прощает людей, если они повинуются Его посланникам. Только так они могут обрести подлинное счастье. Однако народ Нуха отверг его и продолжал упрямо придерживаться лжи. Его соплеменники затыкали пальцами уши, чтобы не слышать речей своего пророка, и заворачивались в одежды, показывая тем самым свою отчужденность от истины и ненависть к ней. Они упрямо стояли на своем неверии, выказывали свою неприязнь к истине и высокомерие перед ней. А это лишь порождало в них зло и отдаляло их от добра.

Толкование аятов 10–11

Я увещал их всех вместе, проповедовал истину открыто и вел с ними тайные беседы. Это - свидетельство искреннего, бескорыстного усердия Нуха, стремящегося всеми возможными путями достичь желаемого. Он призывал своих соплеменников не совершать грехи и вымаливать прощение, потому что Господь готов простить каждого, кто покается и будет просить у Него прощения. Нух стремился вдохновить людей на принятие чистой веры, обещая им снисхождение Аллаха, щедрое вознаграждение и избавление от наказания. Он также обещал им блага в ближней жизни и говорил:

Он ниспошлет с неба частые ливни, которые напоят ущелья и низины, оживят города и пробудят людей. Он увеличит ваше богатство, благодаря которому вы обеспечиваете свое существование, и одарит вас многочисленными детьми. Он устроит для вас сады и реки - самые прекрасные и самые желанные из мирских услад.

Почему вы не страшитесь Его величия и не почитаете Его должным образом?

Толкование аятов 14–15

Он последовательно изменял ваш облик. Поначалу вы находились в утробе своей матери, затем стали грудными младенцами, детьми, подростками, юношами. Вы продолжаете изменяться до конца своих дней. Аллах один создал вас и правит вами, и только Он заслуживает того, чтобы Ему поклонялись. Напоминая Своим рабам о том, как Он сотворил их в первый раз, Господь еще раз обращает их внимание на воскрешение, ведь Тому, кто создал людей из небытия, по силам и воскресить их после смерти. В качестве еще одного доказательства этого, Аллах напомнил людям о сотворении небес, создать которые труднее, чем человека.

Толкование аятов 16–17

В этих аятах подчеркивается, как величественно сотворение солнца и луны и как велика польза, приносимая ими. Все это свидетельствует о милосердии Аллаха и Его безграничной добродетели. А кто велик и милосерден, тот действительно заслуживает того, чтобы Его почитали и любили, чтобы Его боялись и на Него надеялись.

Толкование аятов 18–19

Аллах взрастил вас из земли, когда создал вашего праотца Адама и вас в его чреслах. Потом вы умрете и будете похоронены, а потом вас воскресят для суда и воздаяния. Только Он властен над жизнью, смертью и воскрешением.

Аллах подготовил землю к тому, чтобы вы пользовались ее богатствами и ходили по ее широким дорогам. Если бы Господь не распростер землю, то вы бы не могли делать этого. Более того, вы бы не могли заниматься земледелием и сажать деревья, выращивать злаки и строить дома и вообще обитать на ней. Но проповеди и наставления Нуха не облагоразумили его народ и не принесли им пользы, и тогда он пожаловался Аллаху и выразил Ему свое разочарование.

Толкование аятов 21–22

Нечестивцы ослушались пророка и наставника, обучавшего их творить добро, и последовали за знатными и родовитыми людьми из своего народа, чьи богатства и дети лишь усугубили их потери и обрекли их на погибель. Если такая участь постигла тех, кто просто встал на их сторону, то что говорить о тех, кто во всем повиновался им.

Они замыслили ужасные козни, пытаясь оказать сопротивление истине. Пытаясь помочь своим богам, они призвали людей к слепой приверженности к язычеству, которое они исповедывали сами и которого придерживались их отцы и деды. Их богами были Вадд, Сува, Йагус, Йаук и Наср. Это - имена праведников, которые некогда жили среди народа Нуха. Когда они умерли, сатана обольстил людей и они слепили их статуи, полагая, что, глядя на них, они будут усерднее поклоняться Аллаху. Когда же миновали года и пришло новое поколение, сатана внушил им, что их отцы поклонялись этим праведникам, пытались благодаря им приблизиться к Аллаху, и через них обращались к Нему с мольбами о дожде. Тогда люди стали поклоняться им, а вожди стали завещать своим подчиненным не прекращать поклоняться этим идолам.

Вожди и старейшины ввели в заблуждение многих людей. Если бы после моих проповедей они склонились к истине, то в них был бы прок, однако они внимают только призывам своих вождей, которые лишь увеличивают их заблуждение. Их возвращение на путь праведности стало невозможным, и поэтому Аллах сообщил, что их постигло наказание как в этом мире, так и после смерти.

Толкование аятов 25–26

Их тела достались морю, а души - испепеляющему огню. Причиной же этого стали их грехи, от которых их предостерегал пророк Нух. Он возвещал им об их зле и скверном исходе, но они отвергали все, что он говорил, пока их не постигла Божья кара. Когда же это случилось, никто не мог отвратить предопределенное Аллахом наказание.

Нух не только проклял своих неверующих соплеменников, но и поведал о причине своих проклятий, которая состояла в том, что их жизнь приносила сплошной вред как им самим, так и другим. Он поступил так, потому что в результате долгого общения со своими соплеменниками прекрасно изучил их нрав и понял, до какой степени дошли их злодеяния. Поэтому Аллах внял его мольбе и потопил их всех, кроме самого Нуха и верующих.

Вначале святой пророк помянул своих родителей, дабы подчеркнуть, насколько велики обязанности человека перед ними. Затем он помянул всех верующих в целом, после чего обратил свои проклятия против нечестивцев, уделом которых является погибель, то есть печаль, разорение и смерть.

Ибн Касир

«Тафсир аль-Кур’ан аль-‘Азым», имам Исмаиль ибн Касир; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Всевышний Аллах говорит о Нухе(Ное), мир ему, которого Он послал к его народу, чтобы предостеречь его от наказания Аллаха, прежде чем оно обрушится на его народ. Он сказал, что если они покаются и вернутся к Нему, то спасутся от наказания( это толкование также относиться 2,3,4 аятам)( أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ قَالَ يٰقَوْمِ إِنِّى لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ) Предостереги свой народ прежде, чем его постигнут мучительные страдания.

Он сказал: "О мой народ! Воистину я для вас — предостерегающий и разъясняющий увещеватель", т.е. разъясняю Назидание, делаю его понятным и ясным для вас.

( أَنِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُ ) «Поклоняйтесь Аллаху, бойтесь Его», т.е. откажитесь от запретного и избегайте греховного.( وَأَطِيعُونِ ) «и повинуйтесь мне!», т.е. совершением того, что я повелел вам делать, и оставлением то, что я запрещаю вам.

( يَغْفِرْ لَكُمْ مِّن ذُنُوبِكُمْ ) «Он простит вам ваши грехи», т.е. если вы будете выполнять то, что я вам говорю, и уверуете в то, с чем я был послан к вам, то Аллах простит ваши грехи.( وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَىۤ أَجَلٍ مُّسَـمًّـى )

«И предоставит вам отсрочку до назначенного срока», тем, что даст вам благополучную жизнь до конца вашего срока жизни, и не накажет вас. Данный аят служит доказательством тому, что послушание Аллаху, благочестие и поддержание родственных уз реально продлевают срок жизни на земле.

Об этом также сказано в хадисе: "

صلة الرحم تزيد في العمر " «Поддержание родственных связей продлевает жизнь» Слова Аллаха:( إِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ إِذَا جَآءَ لاَ يُؤَخَّرُ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ) «Воистину когда срок Аллаха наступает, он уже не откладывается. Если бы вы только знали!» - т.е. торопитесь повиноваться Аллаху, прежде чем придет расплата. Воистину ничто не может повлиять на приказы Аллаха и отменить их. Он — Велик и Властен над всем, Он — Всемогущий, перед мощью Которого не способно устоять ни одно из Его созданий.

Имам ан-Навави (Да смилуется над ним Аллах) разъяснил, что хотя буквальный перевод хадиса подразумевает, что жизнь человека будет продлена из-за поддерживания родственных связей, реальное значение данного хадиса состоит в том, что человеку из-за сохранения родственных связей будет дано благословение ( баракат) в его жизни. Аллах благословит его в этой жизни, сделав так, что он будет совершать добрые дела, будет правильно и плодотворно распоряжаться своим временем. Аллах дарует ему способность превратить свое время в средство добывания благосостояния и позволит ему достичь больше целей в его жизни. То есть если уже определено, что он будет жить 60 лет, то он проживет ровно шестьдесят лет: ни годом меньше, ни годом больше. Но благодаря поддерживанию хороших родственных связей, он будет благословлен в своей жизни, то есть достигнет при жизни намного большего, чем может обычно достичь человек за 60 лет. (Аль-Минхадж, «Шарх Ан-Навави 'аля Муслим», том 16, стр.114).

Всевышний Аллах говорит о Своем рабе и посланнике Нухе(Ное), мир ему, который пожаловался своему Господу на ответ, полученный от его народа, несмотря на то, что он терпеливо, а именно 950 лет, разъяснял и наставлял, понятно и доступно призывая свой народ к прямому пути. Он сказал:( رَبِّ إِنِّى دَعَوْتُ قَوْمِى لَيْلاً وَنَهَاراً ) «Господи! Я призывал мой народ ночью и днем», т.е. круглые сутки напролет я призывал их повиноваться Тебе.

( فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَآئِىۤ إِلاَّ فِرَاراً ) «Но мои проповеди лишь ускорили их бегство», т.е. чем больше я призывал их приблизиться к истине, тем быстрее они удалялись от нее.

«Неверующие сказали: "Не слушайте этот Коран, а начинайте говорить вздор(опровергайте его любым способом или шумите во время его чтения). Быть может, вы одержите верх"»(41:26).( وَٱسْتَغْشَوْاْ ثِيَابَهُمْ )«и закрывались одеждами». Ибн 'Аббас сказал: «Так они маскировались, чтобы он не узнал их». Судди сказал: «Они покрывали свои головы, чтобы не слышать его речи».( وَأَصَرُّواْ ) «и упорствовали», т.е. продолжали стоять на своем многобожии и пребывать в большом неверии.( وَٱسْتَكْبَرُواْ ٱسْتِكْبَاراً ) «и проявляли сильное высокомерие», т.е. демонстрировали свою неприязнь к истине и отказались следовать по прямому пути.

«Затем я призывал их открыто», т.е. публично.

( ثُمَّ إِنِّىۤ أَعْلَنْتُ لَهُمْ )«затем я возвещал им явно», т.е. открыто и громко выступал с проповедями. «и беседовал с ними тайно», т.е. говорил с ними наедине. Таким образом, он использовал все возможные различные методы увещевания.( فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً ) «и говорил я: "Просите прощения у вашего Господа, ведь Он - Всепрощающий " – т.е. вернитесь к Нему, откажитесь от того, в чем вы пребываете, обратитесь к Нему скорее с покаянием, Он ведь прощает покаявшегося, даже если это грех неверия и многобожия.

«Я говорил : "Просите прощения у вашего Господа, ведь Он - Всепрощающий.» "У Ибн Касира нет тафсира на данный аят"

Он ниспошлет вам с неба обильные дожди» т.е(по мере необходимости) непрерывные обильные дожди. Желательно также в молитве испрашивания дождя читать эту суру, по причине этого аята. Так повелитель правоверных Умар ибн аль-Хаттаб, однажды поднявшись на минбар для того, чтобы испросить дождя, не стал просить ничего, кроме прощения грехов, читая также аяты о прощение грехов, в том числе и этот аят:( فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُمْ مُدْرَاراً ) «Я говорил : "Просите прощения у вашего Господа, ведь Он - Всепрощающий. Он ниспошлет вам с неба обильные дожди».(Затем сказал): «Я просил дождя посредством дождевых звезд неба»Ибн Аббас сказал : ﻣﺪﺭﺍﺭﺍ )‏) «Это следующие друг за другом(дожди)»

(В оригинале «маджаадиих ас-самаа» – звезды, которые закатились на западе, а вслед за ними на востоке родились новые. По ложным поверьям арабов периода невежества эти звезды являлись причиной ниспослания дождя. Умар (Да будет доволен им Аллах!) своими словами опроверг эти ложные поверья, заменив обращение к этим звездам, испрашиванием прощения у Аллаха (истигфар). То есть как бы сказал: «Истигфар (мольба о прощении грехову Аллаха ) вот причина дождя, а не эти звезды». См. Ан-нихайя, Ибн аль-Асир; Лисануль-Араб) .

«Поддержит вас имуществом и детьми, взрастит для вас сады и создаст для вас реки». Другими словами: «Если вы покаетесь Аллаху, попросите у Него прощения и повинуетесь Ему, Он наделит вас щедрым уделом, прольет вам с небес благодатные дожди и ниспошлет вам богатый урожай. Он наделит вас имуществом и детьми, устроит сады, в которых будут расти плоды разных видов, а между ними будут течь реки». Это призыв с прельщением. Далее он обращается к ним уже с угрозой:(продолжение в следующем суре)

«Почему вы не чтите величия Аллаха?» Ибн 'Аббас сказал: «Почему вы не возвеличиваете Аллаха, как Он того заслуживает? Почему вы не страшитесь Его наказания и возмездия?»

«Он ведь создавал вас по этапам». Ибн 'Аббас и Катада сказали, что здесь подразумеваются стадии развития человека: капля, сгусток крови, кусок мяса... и т.д.

«Разве вы не видите, как сотворил Аллах семь небес рядами», в которых движутся небесные тела. Движение подвижных звезд противоположно их движению относительно Солнца. Они движутся с запада на восток. Каждая из них проходит свою орбиту за определенный период времени. Так, Луна проходит свою орбиту за месяц, Солнце — за год, а Сатурн — за тридцать лет. Суть в том, что Аллах

«(Аллах)

создал семь небес одно над другим, сделал луну светлой, а солнце сделал светильником». Аллах провел разграничение между светом луны и солнца, чтобы можно было отличить ночь от дня. Отличить их можно по восходу и заходу солнца. Он определил для луны фазы и циклы, а также градацию ее сияния, которое возрастает, пока не достигнет своего максимума, а затем снижается, пока луна совсем не скроется. Это указывает на истечение месяцев и лет.

Подобно этому Аллах сказал в другом аяте:

( هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءً وَٱلْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلاَّ بِٱلْحَقِّ يُفَصِّلُ ٱلآيَـٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ) «Он - Тот, Кто даровал солнцу сияние, а луне - свет. Он установил для нее фазы, чтобы вы могли вести летосчисление и знали счет. Все это Аллах сотворил только ради истины. Он разъясняет Свои знамения для людей знающих»(10:5).

«Аллах вырастил вас из земли, словно растения». Выражение «растением» является именем, которое употреблено вместо отглагольного имени(выращивать), то есть «растением» означает «выращиванием»(или возращением). Стоит отметить, что это точное сравнение.

( ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا ) «Потом Он вернет вас туда», т.е.когда вы умрете,( وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجاً ) «и вновь выведет оттуда», т.е. в День Воскресения Он воссоздаст вас, как создал вас в первый раз.

«Аллах сделал для вас землю ковром», т.е. распростер ее, выровнял и обеспечил ей устойчивость с помощью высоких гор.

«Чтобы вы ходили по ней широкими дорогами», т.е. Он создал ее такой, чтобы вы могли жить на ней и перемещаться по ней куда пожелаете, из любого ее уголка. Нух(Ной), мир ему, сообщил о могуществе и величии Аллаха в сотворении небес и земли, о Его милости к ним через дарование им блага небес и земли, ведь Аллах — Создатель и Дающий про¬питание, Который сделал небо сооружением, а землю — ложем, и наделил Своих созданий уделом. Он Один достоин поклонения, не придавая Ему ни¬кого в соучастники.

Нух(Ной), мир ему, обратился к Аллаху, сказав, что его народ не повиновался ему, отверг его и последовал за теми, кто пренебрегает повелениями Аллаха и наслаждается богатством и детьми. Но эти мирские услады лишь дело времени.(это толкование также относиться 22,23,24 аяту) Поэтому Аллах сказал:( وَٱتَّبَعُواْ مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلاَّ خَسَاراً ) «и последовали за тем, чье богатство и чьи дети приносят им только убыток». Некоторые слово(дети) читали с «даммой» и «фатхой». Оба варианта допустимы для чтения.

«Они замыслили тяжкую хитрость». Муджахид прокомментировал: «" Куббааран " - значит великую хитрость».Ибн Зейд сказал: «" Куббааран " т.е большую». Арабы говорят: «кабиир»(большой), «кубаар»(великий) без удвоения и «куббаар»(величайший) с удвоением. Все эти слова имеют один смысл, но удвоение усиливает смысл. Подобно этому говорится: ‘аджииб(удивительный)), ‘уджааб(удивительнейший) и ‘уджжааб(пре удивительнейший); то есть удвоение служит для усиления значения. Смысл аята ( وَمَكَرُواْ مَكْراً كُبَّاراً ) «Они замыслили тяжкую хитрость», заключается в том, что последовав за такими людьми, они полагали, что те находятся на истине и верном пути. Как скажут они им в День Воскресения:( بَلْ مَكْرُ ٱلَّيلِ وَٱلنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَآ أَن نَّكْفُرَ بِٱللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَاداً ) «"Вы замышляли козни ночью и днем и велели нам не верить в Аллаха и равнять с Ним других"»(34:33). Поэтому здесь сказано:(продолжение в следующем аяте)

«И сказали: "Не отрекайтесь от ваших богов: Вадда, Сувы, Йагуса, Йаука и Насра"». Это названия их идо¬лов, которым они поклонялись вместо Аллаха. По этому поводу Ибн 'Аббас сказал: «Идолы, которые существовали среди народа Нуха(Ноя), впоследствии появились среди арабов. Что касается(وَدّ) Вудда, то он был идолом у племени Кельба, населявшего Думат аль-Джандаль.(سُواع) Сува был идолом племени Хузал.(يغوث) Йагусу поклонялись племя Мурада, а затем и племя Гатийф из аль-Джурф, недалеко от местности Сабаа.(يعوق) Йаука был идолом для племени Хамдана, а(نسر) Наср — для Химьяра семейства Зу Киля». Это имена праведников, которые жили среди народа Нуха(Ноя), мир ему. Когда они умерли, сатана внушил людям слепить их статуи, поставить их в том месте, где они обычно устраивали посиделки, и назвать их именами этих праведников. Люди так и сделали, но статуям не поклонялись, пока не умерли строители этих статуй и пока не было потеряно знание. После этого люди сделали эти статуи своими идолами( Сахих Бухари 4920 )Ибн Джарир со¬общил, что Мухаммад ибн Кайс по поводу аята( وَلاَ يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً ) «" Не(оставляйте) Йагуса, Йаука и Насра", сказал: «Это были праведники, жившие во времена между Адамом и Ноем. У них были верные последователи. А когда они(эти праведники) умерли, их последователи, которые во всем ставили их в пример, сказали: "О, если бы у нас были их образы, то мы поклонялись бы(Аллаху следуя в этом по их стопам, с еще) большим желанием ". И они сделали такие образы. Когда они умерли и им на смену пришло другое поколение, явился Иблис и сказал им: "Ваши предшественники поклонялись этим образам, моля их о ниспослании дождя". После чего(таким образом) они и стали поклоняться им»..

«Они уже ввели в заблуждение многих», т.е. избрав этих идолов для почитания, они ввели в заблуждение много людей. И по сей день им продолжают поклоняться некоторые народы. Возлюбленный Алла¬ха пророк Ибрахим, мир ему, сказал в своей мольбе:( وَٱجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلأَصْنَامَ ) «и убереги меня и моих сыновей от поклонения идолам»(14:35).( وَلاَ تَزِدِ ٱلظَّالِمِينَ إِلاَّ ضَلاَلاً ) «Не приумножай же беззаконникам ничего, кроме заблуждения!» Это мольба Нуха(Ноя) к Аллаху против своего народа за его бунтарство, неверие и упрямство. С подобной мольбой обратился к Господу Муса(Моисей) против Фараона и его знати:( رَبَّنَا ٱطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَٱشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُواْ حَتَّىٰ يَرَوُاْ ٱلْعَذَابَ ٱلأَلِيمَ ) «Господь наш! Уничтожь их богатство и ожесточи их сердца, чтобы они не могли уверовать, пока не увидят мучительные страдания»(10:88). Аллах внял мольбам обоих этих пророков и потопил их народы за то, что они отрицали то, с чем к ним пришли их пророки.

«За свои грехи были они потоплены», а именно: за свои многочисленные грехи, заносчивость, упорство в своем неверии и ослушание своих посланников,( أُغْرِقُواْ فَأُدْخِلُواْ نَاراً ) «потоплены и ввергнуты в Огонь», т.е. после того как они были потоплены в море они также окажутся в огненном пекле.( فَلَمْ يَجِدُواْ لَهُمْ مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَنصَاراً ) «Они не нашли себе помощников вместо Аллаха», т.е. у них не будет ни помощника, ни спасителя, который бы избавил их от наказания Аллаха. Как еще сказал Аллах:( قَالَ لاَ عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ ) «Нет защитника сегодня от повеления Аллаха, кроме как только тем, кого Он помиловал»(11:43).

И сказал(пророк) Нух: «Господи! Не оставляй на земле из неверных ни одного обитающего!"». Т.е не оставь на земле никого из них и их дел. Это форма усиленного отрицания. Ад-Даххак сказал:(دَيَّارا ) " Даййаран " т.е никого. Судди прокомментировал : " Даййаран " т.е сказал, что «даййар» происходит от корня «ад-даар»(дом), в таком случае смысл будет:(не оставляй ни одного неверного) остающегося в доме. Аллах ответил на его мольбу погубив всех неверующих обитающих на земле вплоть до родного сына Нуха, который отделился от своего отца сказав :( سَآوِىۤ إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِنَ ٱلْمَآءِ قَالَ لاَ عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا ٱلْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُغْرَقِينَ ) «Он(сын Нуха) сказал: "Я укроюсь на горе, которая спасет меня от воды". Он(Нух) сказал: "Сегодня никто не спасет от воли Аллаха, если только Он не смилостивится". Тут волна разлучила их, и он оказался в числе потопленных»(11:43). Аллах спас тех, кто был в Ковчеге, тех - которые уверовали вместе с Нухом(Ноем), мир ему.

«Если Ты оставишь их, они введут в заблуждение Твоих рабов» - т.е. если Ты оставишь хоть одного из них, то они введут в заблуждение Твоих рабов. т.е. тех, кто придет после них.( وَلاَ يَلِدُوۤاْ إِلاَّ فَاجِراً كَفَّاراً ) «И породят только грешных неверующих», т.е. грешников в делах и неверующих в душе. Нух(Ной) знал это из своего опыта, прожив с ними 950 лет.

«Господи! Прости меня и моих родителей и тех, кто вошел в мой дом верующим». Ад-Даххак сказал: «Имеется в виду: в мою мечеть». Однако не порицаемо понимание этого аята в его явном значение, а имен¬но: Нух(Ной) просил Господа за каждого верующего, который переступал по¬рог его дома. Имам Ахмад передал от Абу Са'ида, что Посланник Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: " لا تصحب إلاّ مؤمناً ولا يأكل طعامك إلاّ تقي " «Не водись ни с кем, кроме верующих, и пусть не вкушает твоей еды никто, кроме богобоязненных» Нух(Ной) также сказал:( وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَاتِ ) «а также верующих мужчин и женщин». Это мольба за всех верующих, живых и мертвых. Рекомендуется именно такая мольба, с которой обращался к Господу Нух(Ной). Об этом также упоминается в многих преданиях и известных мольбах.( وَلاَ تَزِدِ ٱلظَّالِمِينَ إِلاَّ تَبَاراً )

«А беззаконникам не приумножай ничего, кроме гибели!» Судди сказал: «Кроме погибели». Муджахид сказал: «Кроме убытка в этой и Следующей жизни».

Это конец толкования суры «Нух». Вся хвала и благодарность Аллаху- Господу миров!

Абу Дауд 4832, ат-Тирмизи 2395, Ахмад 3/38.

Аль-Мухтасар

«Аль-Мухтасар фи тафсир аль-Кур’ан аль-Карим», Центр тафсира и исследований Корана; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Поистине, Мы отправили Нуха к его народу с призывом, чтобы он предостерегал свой народ прежде, чем явится к ним болезненное мучение за приобщение к Аллаху сотоварищей, которое он [народ] совершал.

Нух сказал своему народу: «О народ, поистине, я для вас – увещеватель, чье увещевание ясно, предостерегающий вас от наказания, которое вас ожидает, если вы не раскаетесь перед Аллахом.

Мое увещевание требует того, чтобы я вам сказал: «Поклоняйтесь Одному Аллаху, и не приобщайте к Нему в сотоварищи ничего. Бойтесь Его, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, и повинуйтесь мне в том, что я вам повелеваю!»

Если вы поступите так, то Аллах простит вам ваши грехи, не связанные с попиранием прав [Его] рабов, продлит жизненный срок вашей общины до определенного времени, известного лишь Аллаху, и вы будете обустраивать землю, пока будете придерживаться этого [призыва]. Поистине, смерть, когда придет, - не будет отсрочена. Если бы вы только знали это, то поспешили бы уверовать в Аллаха и раскаяться в многобожии и заблуждении, в котором находитесь!».

Нух сказал: «О Господи, поистине, я призывал мой народ к поклонению Тебе и к единобожию непрестанно ночью и днем,

но мой призыв лишь ускорил их бегство и отдаление от того, к чему я их призывал.

Каждый раз, когда призывал их к тому, что становится причиной прощения их грехов, как: поклонение Тебе Одному, повиновение Тебе и повиновение Твоему посланнику, они затыкали пальцами свои уши, чтобы не слышать мой призыв, покрывали лица своими одеждами, чтобы не видеть меня, они продолжали совершать многобожие, возгордились принять то, к чему я их призывал, и прислушаться к этому.

Затем я, о Господи, призывал их открыто.

Затем я призывал их, повысив свой голос, и призывал их тайно, понизив свой голос. Я использовал различные способы призыва их.

И я сказал им: «О народ, просите прощения у своего Господа, раскаиваясь перед Ним, ибо Он - Прощающий грехи тех из Своих рабов, кто раскаивается перед Ним!

Если вы сделаете это, то Аллах ниспошлет вам непрерывные дожди каждый раз, когда вы будете нуждаться в них, и вас не постигнет засуха.

Он дарует вам премного имущества и детей, взрастит для вас сады, плоды которых вы будете вкушать, и устроит для вас реки, из которых вы будете пить [воду], поить скот и орошать свои посевы.

Что с вами, о народ, как вы не страшитесь Величия Аллаха и ослушаетесь Его, не придавая этому никакого значения?!

Ведь Он сотворил вас по периодам – в виде капли, сгустка и кусочка плоти.

Разве вы не видите, как Аллах сотворил семь небес – одно небо над другим?!

И сделал луну на мирском небе – светлой для обитателей земли, и сделал солнце светильником.

Аллах сотворил вас из земли, создав вашего праотца Адама из глины, а затем вы растете, питаясь тем, что вырастает из нее [земли] для вас.

Потом Он вернет вас в нее [в землю] после вашей смерти и затем выведет вас из нее вновь для воскрешения.

Аллах сделал для вас землю плоской и удобной для проживания на ней.

Быть может, вы станете ходить по ней дорогами широкими, отправляясь за дозволенным заработком»».

Нух сказал: «О Господи, поистине, мой народ ослушался меня в том, что я повелел им – в единобожии и поклонении Тебе Одному, и слабые из них последовали за предводителями, которых Ты облагодетельствовал имуществом и сыновьями, но то, что Ты даровал им, увеличило их заблуждение!

Их старейшины замыслили тяжкую хитрость, натравив слабых людей против Нуха,

и сказав своим последователям: «Не оставляйте поклонение своим божествам, и не оставляйте поклонение своим идолам – Вадда, Сува’а, Йагусу, Йа’уку и Насру!»

Они ввели в заблуждение посредством этих идолов многих людей, так не преумножай же, о Господи, тем, кто поступил несправедливо по отношению к самим себе, упорствуя в неверии и грехах, ничего, кроме заблуждения от истины.

За грехи, что они совершали в мирской жизни, они были потоплены в мирской жизни и ввергнуты в Огонь после смерти. И не нашли они для себя, кроме Аллаха, помощников, способных спасти их от потопа и Огня.

Нух сказал, когда Аллах поведал ему о том, что никто из его народа больше не уверует: «О Господи, не оставляй на земле никого из неверующих, кто обитал бы на ней и передвигался по ней!

Поистине, о Господь наш, если Ты оставишь их и предоставишь им отсрочку, они введут в заблуждение твоих верующих рабов, и породят только непокорных и неблагодарных грешников, которые не будут благодарить Тебя за Твои блага.

Господи, прости мне мои грехи, прости моих родителей, прости тех, кто вошел в мой дом будучи верующим, прости верующих мужчин и женщин и не умножай тем, кто поступил несправедливо по отношению к самим себе, совершив неверие и грехи, ничего, кроме гибели и убытка!».