Сура «аль-Мурсалят»
سورة المرسلات
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلْمُرْسَلٰتِ عُرْفًا ١ فَٱلْعٰصِفٰتِ عَصْفًا ٢ وَٱلنّٰشِرٰتِ نَشْرًا ٣ فَٱلْفٰرِقٰتِ فَرْقًا ٤ فَٱلْمُلْقِيٰتِ ذِكْرًا ٥ عُذْرًا أَوْ نُذْرًا ٦ إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوٰقِعٌ ٧ فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ ٨ وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ ٩ وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ ١٠ وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ ١١ لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ ١٢ لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ ١٣ وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ١٤ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ١٥ أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ ١٦ ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ ١٧ كَذٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ ١٨ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ١٩ أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ ٢٠ فَجَعَلْنٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ ٢١ إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ ٢٢ فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقٰدِرُونَ ٢٣ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ٢٤ أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا ٢٥ أَحْيَآءً وَأَمْوٰتًا ٢٦ وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوٰسِىَ شٰمِخٰتٍ وَأَسْقَيْنٰكُم مَّآءً فُرَاتًا ٢٧ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ٢٨ ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ ٢٩ ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلٰثِ شُعَبٍ ٣٠ لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ ٣١ إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ ٣٢ كَأَنَّهُۥ جِمٰلَتٌ صُفْرٌ ٣٣ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ٣٤ هٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ ٣٥ وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ ٣٦ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ٣٧ هٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ ٣٨ فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ ٣٩ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ٤٠ إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلٰلٍ وَعُيُونٍ ٤١ وَفَوٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ ٤٢ كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ٤٣ إِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ ٤٤ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ٤٥ كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ ٤٦ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ٤٧ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ ٤٨ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ٤٩ فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ ٥٠
Текст Корана: Tanzil.net, османская орфография, чтение Хафса от Асыма.
Перевод смыслов, аят
Перевод смыслов Эльмира Кулиева
- Клянусь посылаемыми с добром,
- несущимися быстро,
- распространяющими бурно,
- различающими твердо,
- и передающими Напоминание
- для оправдания или предостережения.
- Обещанное вам непременно сбудется.
- Когда погаснут звезды,
- когда расколется небо,
- когда развеются горы,
- когда посланникам будет установлен срок.
- До какого дня отсрочено?
- До Дня различения!
- Откуда ты мог знать, что такое День различения?
- Горе в тот день тем, кто считает истину ложью!
- Разве мы не погубили первые поколения?
- Вслед за ними Мы отправили последующие поколения.
- Так поступаем Мы с грешниками.
- Горе в тот день тем, кто считает истину ложью!
- Разве Мы не сотворили вас из презренной жидкости
- и не поместили ее в надежном месте
- до известного срока?
- Мы предопределили меру, и как прекрасно Мы предопределяем!
- Горе в тот день тем, кто считает истину ложью!
- Разве Мы не сделали землю вместилищем
- для живых и мертвых?
- Разве Мы не воздвигли на ней незыблемые и высокие горы и не напоили вас пресной водой?
- Горе в тот день тем, кто считает истину ложью!
- Ступайте к тому, что вы считали ложью!
- Ступайте к тени с тремя разветвлениями.
- Не прохладна она и от пламени не избавляет,
- а он бросает искры, подобные замку,
- который выглядит словно желтые верблюды.
- Горе в тот день тем, кто считает истину ложью!
- В тот день они будут безмолвствовать,
- и не будет им дозволено оправдываться.
- Горе в тот день тем, кто считает истину ложью!
- Вот День различения! Мы собрали вас и тех, кто был прежде.
- Если у вас есть какая-нибудь хитрость, то ухитритесь против Меня!
- Горе в тот день тем, кто считает истину ложью!
- А богобоязненные, воистину, пребудут среди сеней и источников
- и плодов, каких только пожелают.
- Ешьте и пейте во здравие за то, что вы совершали!
- Так Мы вознаграждаем творящих добро.
- Горе в тот день тем, кто считает истину ложью!
- Вкушайте и наслаждайтесь недолго, ведь вы являетесь грешниками.
- Горе в тот день тем, кто считает истину ложью!
- Когда им говорят: «Поклонитесь!». - они не кланяются.
- Горе в тот день тем, кто считает истину ложью!
- В какой же рассказ после этого вы уверуете?
В этом переводе нет текста для этого аята.
Перевод смыслов Абу Аделя
- (Я) [Аллах] клянусь (ветрами благими) посылаемыми поочередно [которые веют одни за другим],
- и (ветрами же разрушительными) бушующими сильно,
- и (ветрами) распространяющими (облака) гоня их (куда пожелает Аллах),
- и (ангелами) (нисходящими от Аллаха для того, чтобы) различать (истину от лжи и правильный путь от заблуждения) твердо,
- и (ангелами) передающими (пророкам откровение от Аллаха) (чтобы оно служило) напоминанием (Его рабам, о том, что Он повелел им),
- как оправдание или предостережение!
- Ведь то, что вам (о, люди) обещано [День Суда], – непременно произойдет.
- И когда звезды померкнут [перестанут светить],
- и когда небо [Вселенная] расколется,
- и когда горы развеются (в пыль),
- и когда посланникам будет установлен срок [время] [в День Суда] (когда Аллах рассудит между ними и их противниками, и когда они будут свидетельствовать против людей, которые не приняли их призыв).
- До какого дня дана отсрочка?
- До Дня Разделения! [До Дня Суда, в который Аллах Всевышний рассудит всех по Своей справедливости.]
- И что дало тебе знать [ты хоть знаешь], что такое День Разделения?
- Горе [вечное наказание] (будет) в тот день [в День Суда] считавшим ложью (этот День) [не верившим в истинность обещания Аллаха о том, что День Суда наступит]!
- (И почему же вы, о многобожники, не уверуете?) Разве Мы не погубили первых [неверующих из числа прежних общин, а именно общины пророка Нуха, адитов и самудян] (за то, что они отвергли посланников)?
- Потом Мы отправим за ними вслед последних. [С последующими неверующими поступим также, потому что они в своем неверии подобны им.]
- Так [таким же образом] поступим Мы с противозаконниками [с теми, кто против Аллаха].
- Горе [вечное наказание] (будет) в тот день [в День Суда] считавшим ложью (истину) [не верившим в то, что только один Аллах является Истинным Богом, и что Он посылал к людям пророков, и что наступит День Воскрешения, Расчета и Воздаяния]!
- Разве Мы не создали вас (о, неверующие) из ничтожной жидкости [мужского семени]
- и поместили ее [эту жидкость] в надежном месте [в утробе женщины]
- до известного (только одному Аллаху) срока?
- И Мы же определили (каким он будет, как будет выглядеть, и когда родится), и как прекрасно Мы определяем [устанавливаем] (меру)!
- Горе [вечное наказание] (будет) в тот день [в День Суда] считавшим ложью (то, что все могущество только у одного Аллаха]!
- Разве Мы не сделали Землю (на которой вы живете) вместилищем
- для живых (которые на ее поверхности) и умерших (которые погребены внутри нее),
- и устроили на ней [на Земле] устойчивые и высокие [горы], и напоили вас водой пресной?
- Горе [вечное наказание] (будет) в тот день [в День Суда] считавшим ложью (что все эти блага даровал Милостивый Аллах)!
- (И будет сказано неверующим в День Суда): «Ступайте к тому, что вы считали ложью [к Аду]!
- Ступайте к тени [под дым от Ада] у которой три разветвления [когда адский дым поднимается, он делится на три части],
- не тенистой [эта тень не укрывает от жары Дня Суда], и не избавляет [не защищает] она от пламени!»
- Ведь он [Ад] выбрасывает (такие большие) искры, (каждая из которых по величине) как замок,
- (а по виду) они как желтые верблюды.
- Горе [вечное наказание] (будет) в тот день [в День Суда] считавшим ложью (обещание Аллаха о наказании)!
- Это [День Суда] – день, когда не будут говорить (неверующие в защиту себя).
- И не будет дано им позволения (говорить), чтобы они оправдались (потому что нет для этого оправдания).
- Горе [вечное наказание] (будет) в тот день [в День Суда] считавшим ложью (то, что будет в этот день)!
- Это [День Суда] – День Разделения (когда Аллах рассудит между всеми творениями); собрали Мы вас (о, неверующие этой общины) и первых [неверующих из предыдущих общин].
- И если есть у вас (какая-нибудь) хитрость (чтобы избежать наказания, которое вы заслужили), то хитрите против Меня [попробуйте избежать Моей мести]!
- Горе [вечное наказание] (будет) в тот день [в День Суда] считавшим ложью (День Воздаяния)!
- Поистине, остерегавшиеся (наказания Аллаха) (выполняя то, что Он повелел, и оставляя то, что Он запретил) (окажутся) (в Раю) среди тени (деревьев), и источников (воды),
- и (вкусных) плодов, каких (только) ни пожелают.
- Кушайте и пейте, наслаждаясь, за то (благое и праведное), что вы совершали (в своей земной жизни)!
- Поистине, таким образом Мы воздаем добродеющим (которые были искренни в своих праведных делах и повиновении Мне)!
- Горе [вечное наказание] (будет) в тот день [в День Суда] считавшим ложью (День Расчета и Воздаяния, Ад и Рай)!
- (И Аллах Всевышний говорит неверующим): «Ешьте и попользуйтесь немного (преходящими земными наслаждениями) (в этом мире): поистине, вы – бунтари (потому что предали Аллаха).
- Горе [вечное наказание] (будет) в тот день [в День Суда] считавшим ложью (День Расчета и Воздаяния, Ад и Рай)!
- И когда скажут им [этим многобожникам]: «Кланяйтесь (Аллаху) поясным поклоном [совершайте молитвы]!» – они не кланяются [не смиряются перед Аллахом] (а наоборот упорствуют в своем высокомерии).
- Горе [вечное наказание] (будет) в тот день [в День Суда] считавшим ложью (знамения Аллаха)!
- (Если уж вы не веруете в Книгу Аллаха, то) в какой же рассказ после него [после Корана] вы уверуете? (Ведь в Коране дается разъяснение всему, и он ясен в своей мудрости, решениях и повествованиях, и выше совершенства его выражения и смыслы.)
В этом переводе нет текста для этого аята.
Толкование, аят
«Тайсир аль-Карим ар-Рахман фи тафсир калям аль-Маннан», шейх Абдуррахман ибн Насыр ас-Саади; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)
Толкование аятов 6–10
Всевышний поклялся об истинности воскрешения и воздаяния ангелами, которых Аллах отправляет вершить предопределенные дела, управлять Вселенной и доносить откровения до посланников. Эти ангелы призваны нести благо, мудрость и пользу, а не зло и забаву. Они несутся с огромной скоростью, подобно ураганному ветру, дабы поскорее выполнить повеления Аллаха. Некоторые толкователи считали, что речь идет о могучих ветрах, несущих песок и пыль. Всевышний также поклялся ангелами, которые распространяют то, что им велит Аллах. Согласно другому мнению, речь идет об облаках, благодаря которым Он возвращает к жизни иссохшую землю. Затем Аллах поклялся ангелами, на которых возложено самое славное получение - донести до посланников напоминание, в котором Аллах низвел Свою милость к рабам и обучил их тому, что приносит добро и пользу. Это напоминание оповещает людей о грядущих ужасных событиях и лишает их возможности оправдаться перед Аллахом.
Толкование аятов 11–13
Воскрешение и воздаяние неизбежны и не вызывают сомнения. Когда же они наступят, то весь мир постигнут великие изменения и сильный ужас, от которого сердца придут в беспокойство и будут охвачены глубокой скорбью. И тогда звезды исчезнут из виду, рассеются и покинут свои места. Горы разрушатся и превратятся в развеянный прах, а земля станет настолько ровной, что ты не увидишь на ней ни кривизны, ни углубления. В этот день наступит срок, который был установлен для посланников и до которого был отсрочен суд над народами. Поэтому далее Всевышний Аллах сказал:
Этот вопрос служит для возвеличивания Судного дня и устрашения людей. Это будет день различения между творениями и расчета с каждым из них в отдельности. Затем Господь пригрозил тем, кто отрицает этот день, и сказал:
Толкование аятов 15–17
Как мучительно их наказание! Как скверно их пристанище! Аллах сообщил им истину и поклялся в этом, но они не поверили, и поэтому заслужили великое наказание.
Разве Мы не погубили тех, кто счел ложью этот день прежде вас? И Мы ввергнем в погибель всех, кто станет обвинять Нас во лжи и впредь. Таким был закон Аллаха в минувшие времена, и таким он останется всегда. Никогда грешник не сможет избежать наказания. Отчего же вы не извлекаете уроков из того, что видите и слышите?
Толкование аятов 19–21
Они отвергли истину после того, как узрели ясные знамения, получили назидательные уроки и увидели, как Аллах наказывает неверующих.
О люди! Разве Мы не создали вас из капли в высшей степени ничтожной жидкости, выходящей из области между поясницей и грудью? Разве Мы не поместили эту каплю в матке, где поселяется и развивается зародыш до определенного срока?
Толкование аятов 23–25
Мы предопределили судьбу зародыша, позаботились о нем во мраке материнской утробы и превратили его из капли в сгусток крови, а затем в кусочек мяса. После этого превращаем его в иное творение и вдыхаем в него душу. Однако некоторым из вас суждено умереть прежде этого срока. Как же прекрасно предопределение Аллаха! Оно преисполнено мудрости и заслуживает всякой похвалы.
Разве Мы не были милостивы к вам, не облагодетельствовали вас и не подчинили землю служению вашим интересам? Мы сделали ее вместилищем для живых людей, которые обитают на ней, и мертвых, которые покоятся в могилах. Дома и дворцы являются проявлением Божьей милости к Своим рабам. То же самое можно сказать о могилах, которые скрывают человеческие тела и делают их недоступными для зверей и прочих тварей.
Речь идет о могучих и высоких горах, которые укрепляют поверхность земли и не позволяют ей колебаться вместе с ее обитателями. Что же касается пресной воды, то Всевышний Аллах сказал: «Видели ли вы воду, которую вы пьете? Вы ли ниспосылаете ее из дождевых туч или Мы ниспосылаем? Если бы Мы пожелали, то сделали бы ее горькой. Почему же вы неблагодарны?» (56:68–70).
Толкование аятов 28–29
В ответ на многочисленные блага Аллаха они отвергают Его знамения. А когда наступит День воскресения, им скажут:
Толкование аятов 30–32
Речь идет о тени Адского Огня, в котором различаются три разветвления, которые иногда поочередно поглощают свою жертву, а иногда объединяются воедино.
Толкование аятов 33–35
Эта тень не приносит ни покоя, ни облегчения. А когда человек укрывается в ней, то она не спасает его от пламени, которое окружает его со всех сторон. Всевышний сказал: «Над ними будут навесы из огня, и под ними будут навесы» (39:16); «Их ложа будут из Геенны, а над ними будут покрывала. Так Мы воздаем беззаконникам» (7:41). Искры адского пламени черные с желтым оттенком, что свидетельствует о том, что в Аду царит мрак. Его пламень, угли и искры - черные, страшные, жаркие. Упаси нас Аллах от Геенны и всех деяний, влекущих за собой мучительное наказание!
Толкование аятов 36–38
Этот день будет тяжким для всех, кто считал ложью истину. От ужаса и сильного страха они не сумеют вымолвить ни слова. И даже если они попытаются оправдаться, их извинения и оправдания не будут приняты. Всевышний сказал: «В тот день беззаконникам не принесут пользы их извинения (или оправдания), и от них не потребуют покаяния» (30:57).
Толкование аятов 39–41
В этот день свершится суд над творениями. Если вы сможете сбежать из владений Аллаха или спастись от Его наказания, то ухитритесь сделать это. О нет! Вы будете лишены власти и могущества! Всевышний сказал: «О сонмище джиннов и людей! Если вы можете проникнуть за пределы небес и земли, то проникните. Но вы не проникните, не обладая властью (или ясным доводом)!» (55:33). В тот день тщетными будут уловки нечестивцев, и не извлекут они выгоды из своих козней и хитрости. Они смирятся перед наказанием Аллаха, и им станет ясно, насколько лживы были их речи и насколько они были несправедливы, когда отрицали обещанное Аллахом возмездие.
После упоминания о каре, которая ожидает неверующих, Всевышний упомянул о награде для тех, кто вершил благие дела. Они опасались счесть ложью ниспосланное Аллахом Писание, уверовали в него и оставались верны прямому пути словом и делом. Они достигли этого только благодаря тому, что совершали то, что было предписано Аллахом, и избегали всего запрещенного Им. Поэтому они пребудут в сени множества различных изумительных цветущих деревьев и источников, одни из которых вытекают из Салсабила, а другие - бурлят выдержанным вином. Они будут наслаждаться всевозможными восхити-тельными и прекрасными плодами. Вот тогда им скажут:
Толкование аятов 43–44
Ешьте эти аппетитные яства и пейте эти вкусные напитки во здравие. Отныне ничто не будет досаждать вам и причинять беспокойство. Вот подлинное счастье и благополучие: яства и питье избавлены от малейших недостатков и порчи, а райские жители полны уверенности, что все вокруг не иссякнет и не исчезнет. А заслужили они это вознаграждение в садах блаженства своими праведными деяниями. Это относится ко всем, кто благочестиво поклонялся Аллаху и был добр к Его рабам. Вот почему далее Всевышний Аллах сказал:
И даже если бы это горе заканчивалось на том, что человек лишается райской благодати, то этого лишения было бы достаточно, чтобы впасть в глубокую печаль.
Толкование аятов 46–47
Это - угроза и суровое предупреждение всем, кто считает ложью знамения Аллаха. Пусть они едят, пьют и наслаждаются мирскими удовольствиями, пренебрегая поклонением Аллаху, но они остаются грешниками и преступниками и заслуживают соответствующего воздаяния. Их удовольствия прервутся, и они вкусят последствия своих деяний.
Когда им повелели совершать намаз, самый главный из обрядов поклонения, и призвали преклониться пред Господом, они отказались, потому что их сердца были преисполнены греха. Есть ли еще более страшный грех? Есть ли еще большее неверие?
Перед ними закрылись врата счастья и благополучия, и они лишились всякого добра. Они сочли ложью этот Коран - Писание в высшей степени истинное и правдивое.
Неужели вы отвергнете истину и поверите в ложь? Ведь ложь, которой вы отдаете предпочтение, даже не заставляет вас сомневаться в ее порочности, не говоря уже о том, что не подтверждается аргументами. Неужели вы поверите словам лживых многобожников, распространяющих явную клевету? За ясным светом нет ничего, кроме кромешной тьмы, а за истиной, подкрепленной убедительными доводами и доказательствами, нет ничего, кроме явной лжи, которая не к лицу никому, помимо породнившихся с ней грешников и неверующих. Да пропадут они пропадом! Что ослепило их?! Горе им! Что погубило их и сделало такими несчастными?! Господи! Даруй нам прощение и благоденствие, ведь Ты - щедрый, великодушный!
В этом тафсире нет отдельного толкования к этому аяту.
«Тафсир аль-Кур’ан аль-‘Азым», имам Исмаиль ибн Касир; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)
«Клянусь посылаемыми с добром»: «Это ангелы».
По мнению Абу Салеха, это посланники. Ас-Саури, ссылаясь на Абу аль -’Убайдин, сказал: «Я спросил ибн Мас’уда о ‘‘посылаемых с добром’’, на что он ответил, что это ветер. То же самое он сказал относительно ‘‘несущимися быстро’’ и ‘‘распространяющими бурно’’, что это также ветер». Абу Салех сказал: «‘‘распространяющими бурно’’ это дождь».
﴾ ٱلْمُرْسَلاَتِ ﴿ «посылаемые» — это вероятней всего ветры, как сказал Аллах: ﴾ وَأَرْسَلْنَا ٱلرِّيَاحَ لَوَاقِحَ ﴿ «Мы послали ветры, оплодотворяющие облака водой»(Сура 15, аят 22), а также: ﴾ وَهُوَ ٱلَّذِي يرُْسِلُ ٱلرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ﴿ «Он — Тот, Кто направляет ветры добрыми вестниками Своей милости»(Сура 7, аят 57).«Различающими твердо, и передающими Напоминание для оправдания или предостережения».
Здесь речь идет об ангелах, которые снисходят к посланникам по велению Аллаха и различают между истиной и ложью, прямым путем и заблуждением, дозволенным и запретным. Они передают посланникам Откровение с оправданием для созданий и предостережением для них, что если они нарушат приказ Аллаха, то понесут наказание.
и передающими Напоминание
Здесь речь идет об ангелах, которые снисходят к посланникам по велению Аллаха и различают между истиной и ложью, прямым путем и заблуждением, дозволенным и запретным. Они передают посланникам Откровение с оправданием для созданий и предостережением для них, что если они нарушат приказ Аллаха, то понесут наказание.
для оправдания или предостережения.
Ангелы передают посланникам Откровение с оправданием для созданий и предостережением для них, что если они нарушат приказ Аллаха, то понесут наказание.
«Обещанное вам непременно сбудется».
Это значит, что все обещанное вам, а именно: Час расплаты; Трубный глас; Воскрешение из мертвых; Собрание всех поколений в одном месте и воздаяние каждому по его заслугам, — все это непременно произойдет.
«Когда развеются горы» — т.е. бесследно исчезнут.
Как еще сказал Аллах: «Они спрашивают тебя о горах. Скажи: ‘‘Мой Господь развеет их’’»
(Сура 20, аят 105), а также: «В тот день Мы заставим двигаться горы, и ты увидишь, что земля станет плоской. Мы соберем их всех и никого не упустим»(Сура 18, аят 47)..
Муджахид сказал:
﴾ أُقِّتَتْ ﴿ «‘‘Будет установлен срок’’ — т.е. отсрочен». Саури передал от Ибрахима, что под словом: ﴾ أُقِّتَتْ ﴿ подразумевается «обещание»(т.е. когда будет исполнено «обещание» данное посланникам). Как и сказал Аллах: « Земля озарится светом своего Господа. Будет положено Писание, и будут приведены пророки и свидетели. Их рассудят истинно, и с ними не поступят несправедливо»(Сура 39, аят 69)Горе в тот день обвиняющим во лжи!» Аллах говорит: «До какого же дня отсрочено посланникам в ожидании своего Часа?»
Подобно этому Он сказал: «Не думай, что Аллах нарушает обещания, данные Своим посланникам. Воистину, Аллах - Могущественный, Способный на возмездие. В тот день земля будет заменена другой, равно как и небеса, и они предстанут перед Аллахом, Единственным, Могущественным»
(Сура 14, аят 47- 48).
Это произойдет в День различения, как и сказал Аллах.
﴾ لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ ﴿ «До Дня различения!». Затем говорит угрожающе: ﴾ وَمَآ أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ﴿ «Откуда ты мог знать, что такое День различения?» ﴾ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿ «Горе в тот день обвиняющим во лжи!» — т.е. горе им от грядущей Господней кары.Так поступаем Мы с грешниками.
Горе в тот день обвиняющим во лжи!
«Разве Мы не сотворили вас из презренной жидкости» — т.е. ничтожной по сравнению с могуществом Великого Творца.
Ранее в суре «Йа Син» приводился хадис аль-Кудси, в котором сообщалось, что Аллах сказал: «
؟ ابن آدم أنّى تعجزني، وقد خلقتك من مثل هذه » «О сын Адама! Как ты можешь думать, что Я не в силах сотворить заново, ведь один раз Я уже создал тебя из нечто подобного?»Мы предопределили меру, и как прекрасно Мы предопределяем!
Горе в тот день обвиняющим во лжи!
Разве Мы не сделали землю вместилищем
Всевышний Аллах говорит о неверующих, считающих ложью воскрешенье, воздаяние, Рай и Ад, и которым в День Воскрешенья будет сказано: «Ступайте к тому, что вы считали ложью!
.
Бухари передает, что Абд ар-Рахман ибн Ияш сказал: «Я слышал, что Ибн Аббас
(Да будет доволен им Аллах!) сказал об этом аяте: «Мы разрезали бревна на зиму, длиной в три локтя,(иногда чуть) больше этого,(иногда чуть) меньше. Вот такие куски мы и называли «аль-къаср». (Тогда смысл аята будет: «Ведь он(т. е. огонь) бросает искры(огромные), как поленья»).Горе в тот день обвиняющим во лжи!
«В тот день они будут безмолвствовать» — т.е. они не смогут говорить
.
В хадисе сказано: «
يا عبادي إنكم لن تبلغوا نفعي فتنفعوني، ولن تبلغوا ضري فتضروني » «О рабы Мои, поистине, никогда не сможете вы ни причинить Мне вред, ни принести пользу!»Ибн Абу Хатим также передает, что ‘Убада ибн ас-Самит сказал: «Когда наступит День Воскресения, Аллах соберет все поколения в одном месте и скажет: ﴾ هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَٱلأَوَّلِينَ * فَإِن كَانَ لَكمُ كَيْدٌ فَكِيدُونِ ﴿ ‘‘Вот День различения! Мы собрали вас и тех, кто был прежде. Если у вас есть какая хитрость, то ухитритесь против Меня!’’ Сегодня ни упрямый тиран, ни восставший демон(шайтан) не спасутся от Меня!»Горе в тот день обвиняющим во лжи!
Всевышний Аллах говорит о Своих богобоязненных рабах, которые в День Воскресения окажутся в Садах среди источников, в отличии от тех несчастных, которые окажутся в тени аль-Яхмум — зловонного черного дыма.
«ведь вы являетесь грешниками», потом вас бросят в Геенну огненную, о которой упоминалось ранее.
Подобно этому Аллах сказал:
﴾ نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَىٰ عَذَابٍ غَلِيظٍ ﴿ «Мы позволим им пользоваться благами недолгое время, а потом принудим к страшным мучениям»(Сура 31, аят 24), а также: ﴾ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ ٱلْعَذَابَ ٱلشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ ﴿ «И тогда Мы дадим им вкусить тяжкие мучения за то, что они не уверовали»(Сура 10, аят 70).Горе в тот день обвиняющим во лжи!
Горе в тот день обвиняющим во лжи!
.
Абу Хурайра передал слова Посланника Аллаха
(Да благословит его Аллах и приветствует!): «Кто читает суру ‘‘Посылаемые’’, тот, прочитав последний ее аят ‘‘В какой же рассказ после этого вы уверуете?’’, пусть скажет: ‘‘Я уверовал в Аллаха и ниспосланное Им’’
Это конец толкования суры «аль-Мурсалят
(Посылаемые). Вся хвала и благодарность Аллаху — Господу миров!В этом тафсире нет отдельного толкования к этому аяту.
«Аль-Мухтасар фи тафсир аль-Кур’ан аль-Карим», Центр тафсира и исследований Корана; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)
Аллах поклялся ветрами, посылаемыми поочередно, и подобными гриве лошадей.
И поклялся Аллах ветрами, бушующими сильно.
Он поклялся ветрами, рассеивающими дождь.
Он поклялся ангелами, нисходящими с тем, что отличает истину от лжи.
Он поклялся ангелами, нисходящими с Откровением.
Они нисходят с Откровением, с оправданием от Аллаха для людей, и предостережением людей от наказания Аллаха.
Поистине, обещанные вам воскрешение, расчет и воздаяние, непременно сбудутся.
Когда погаснут звезды, и они перестанут сиять,
когда небо расколется для нисхождения ангелов,
когда горы будут сдвинуты с их мест и будут развеяны, как прах,
когда посланники будут собраны к установленному сроку
до великого дня отсрочено, чтобы они [посланники], свидетельствовали против своих общин.
До дня разделения рабов, когда станут известны те, кто говорили истину и ложь, счастливые и несчастные.
Откуда же тебе знать, о Посланник, что такое день разделения?!
Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто считал ложью то, с чем явились посланники от Аллаха!
Разве Мы не погубили прежние общины, когда они не уверовали в Аллаха и сочли лжецами Его посланников?!
Потом за ними Мы отправим тех, кто отрицал истину из числа последующих поколений, и погубим их [последующих], также как погубили тех [прежних].
Подобно тому, как Мы погубили те общины, Мы погубим грешников, считавших ложью то, с чем явился Мухаммад ﷺ.
Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто считал ложью угрозу Аллаха о наказании грешников.
Разве Мы не сотворили вас, о люди, из ничтожной жидкости, из капли [семени]?!
Мы поместили эту ничтожную жидкость в надежном месте, и это – матка женщины.
До известного срока, это – срок беременности.
И Мы определили качества ребенка, его меру, цвет и другое, и как прекрасно Мы определяем все это!
Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто отрицал Могущество Аллаха!
Разве Мы не сделали землю вместилищем для всех людей?!
Где вмещаются живые, проживающие на ней и обустраивающие ее, и мертвые, похороненные в ней.
Мы устроили на ней незыблемые и возвышенные горы, удерживающие ее от колебаний, и Мы напоили вас, о люди, пресной водой. И Тот, Кто сотворил все это, способен воскресить вас!
Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто отрицал блага Аллаха, оказанные им!
Тем, кто считал ложью то, с чем явились их Посланники, скажут: «Ступайте, о отрицающие истину, к тому наказанию, что вы считали ложью!»
Отправляйтесь к тени под дымом Огня, разветвленной на три части!
Нет в ней прохлады, и она не избавляет от жара Огня.
Поистине, Огонь бросает искры, и каждая искра по своей величине подобна замку.
Искры, бросаемые им [Огнем], подобны черному верблюду, по своей темноте и громадности.
Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто отрицал наказание Аллаха!
Это день, в котором ничего не будут говорить.
И не будет им дозволено извиняться перед Господом за свое неверие и злодеяния, чтобы они могли оправдаться.
Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто считал ложью вести об этом дне.
Это день различения между творениями. Мы собрали вас и прежние общины на одной возвышенности.
Если у вас есть какая-нибудь хитрость, чтобы спастись от наказания Аллаха, то ухитритесь против Меня.
Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто отрицал день различения.
Поистине, те, которые боялись своего Господа, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, окажутся в тени цветущих Райских источников, и среди текущих источников пресной воды,
и [среди] плодов, каких только пожелают.
Им скажут: «Ешьте благое и пейте напитки, в которых нет ничего отравляющего, во здравие за те праведные деяния, что вы совершали в мирской жизни.
Поистине, подобной наградой, какой Мы вознаградили вас, Мы вознаграждаем творящих добро».
Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто считал ложью то, что Аллах уготовил богобоязненным!
Отрицавшим истину скажут: «Вкушайте и наслаждайтесь мирской жизнью недолгое время в земном мире, поистине, вы – грешники, за ваше неверие в Аллаха и отрицание Его посланников».
Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто считал ложью воздаяние Дня воздаяния.
Когда тем, кто отрицает истину, говорят: «Совершайте молитву ради Аллаха», они не совершают ее.
Гибель, наказание и убыток в этот день тем, кто считал ложью то, с чем явились посланники от Аллаха!
И если они не веруют в этот Коран, ниспосланный от их Господа, то в какой же другой рассказ они уверуют?!
В этом тафсире нет отдельного толкования к этому аяту.