Глава 23. О том, что некоторые из этой общины будут поклоняться идолам

Текст книги

Слова Всевышнего:

﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ﴾ [النساء: 51]

«Разве ты не видел тех, кому дана доля Писания? Они веруют в джибта и тагута» (Сура «Ан-Ниса», 51).

﴿قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ﴾ [المائدة: 60]

«Скажи: „Сообщить ли вам о тех, кто получит у Аллаха воздаяние хуже этого? Это те, кого Аллах проклял, на кого разгневался, кого превратил в обезьян и свиней и кто поклонялся тагуту”» (Сура «Аль-Маида», 60).

﴿قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا﴾ [الكهف: 21]

«Те, чьё мнение возобладало, сказали: „Мы непременно устроим над ними место поклонения”» (Сура «Аль-Кахф», 21).

От Абу Саида передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Вы непременно последуете путём тех, кто был до вас, в точности, как оперение одной стрелы повторяет оперение другой. И даже если они залезут в нору ящерицы, вы непременно залезете туда же». Его спросили: «О Посланник Аллаха, это иудеи и христиане?» Он ответил: «А кто же ещё?» Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

У Муслима приводится хадис от Саубана, в котором Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Поистине, Аллах свернул для меня землю, и я увидел её востоки и запады. Власть моей общины достигнет тех пределов, которые были показаны мне. Мне были дарованы два сокровища — красное и белое. Я попросил своего Господа за мою общину, чтобы Он не погубил её всеобщей засухой и не дал внешнему врагу одолеть её настолько, чтобы он уничтожил её. Мой Господь сказал: „О Мухаммад! Когда Я выношу решение, оно не отменяется. Я даровал тебе относительно твоей общины, что не погублю её всеобщей засухой и не дам внешнему врагу одолеть её настолько, чтобы он уничтожил её, даже если против неё объединятся народы со всех сторон, — пока они сами не начнут губить друг друга и брать друг друга в плен”».

Этот хадис также передал аль-Баркани в своём «Сахихе», добавив:

«Я опасаюсь для моей общины лишь заблуждающих предводителей. Когда среди людей обнажится меч, он уже не будет вложен в ножны до Судного дня. Час не наступит, пока часть моей общины не присоединится к многобожникам и пока группы из моей общины не станут поклоняться идолам. В моей общине появятся тридцать лжецов, каждый из которых будет утверждать, что он пророк. Я же — печать пророков, и нет пророка после меня. И среди моей общины всегда будет оставаться группа, придерживающаяся истины и получающая поддержку. Не повредит ей тот, кто оставит её без поддержки, — пока не придёт повеление Аллаха, Благословенного и Всевышнего».

Разъяснение шейха ибн База

Сказал шейх Абдуль-’Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах:

Автор продолжает: «Глава о том, что некоторые из этой общины будут поклоняться идолам», то есть глава с доводами, указывающими на то, что некоторые люди из этой общины пойдут путём тех, кто был до них и будут поклоняться идолам, как это делали они. Всевышний сказал:

﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَؤُلَاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا﴾ [النساء: 51]

«Разве ты не видел тех, кому дана доля Писания? Они веруют в джибта и тагута и говорят о неверующих: „Эти идут более прямым путём, чем те кто уверовал”» (Сура «Ан-Ниса», 51). В этой общине нашлись те, кто уверовал в джибт и тагута. Джибт - это колдовство, а тагут - шайтан. Также говорят, что джибт - это всё, в чём нет блага, всякое зло называется джибт: в соответствии с этим пониманием, идол - джибт, тагут - джибт, многобожие - джибт, а тагут - шайтан. В этой общине нашлись те, кто впали в колдовство, поклонение лжебожествам и связали с ними сердца, подражая предыдущим общинам.

Также сказано:

﴿قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ﴾ [المائدة: 60]

«Скажи: „Сообщить ли вам о тех, кто получит у Аллаха воздаяние хуже этого? Это те, кого Аллах проклял, на кого разгневался, кого превратил в обезьян и свиней и кто поклонялся тагуту. Они хуже по положению и более сбились с прямого пути”» (Сура «Аль-Маида», 60). Как среди предыдущих общин нашлись те, кто поклонялся лжебожествам (тагуту), так и в этой общине будут те, кто поклоняется лжебожествам. Тагут¹ - это всё, чему поклоняются помимо Аллаха и он при этом доволен этим.

Если же он не согласен с подобным, то тагут - это шайтан, который призывает к поклонению себе. Пророки и праведники не являются тагутами, тагуты - это шайтаны, которые призывают к поклонению им и приукрашают это для людей. Также идол называется тагутом. Таким образом, любой, кому поклоняются помимо Аллаха, а он доволен этим, как Фараон или Нимруд, называется тагутом. Правитель, судящий не по тому, что ниспослал Аллах, тоже называется тагутом.

Иными словами, призывающие к лжи называются тагутами. Подобно тому как это происходил среди общин иудеев и христиан, так это есть и в этой общине. Всевышний сказал:

﴿قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا﴾ [الكهف: 21]

«Те, чьё мнение возобладало, сказали: „Мы непременно устроим над ними место поклонения”» (Сура «Аль-Кахф», 21), то есть их вожди и старейшины сказали: «Мы построим над ними место поклонения». Так же и в этой общине есть те, кто подражает многобожникам, поклоняется могилам и строит над ними мечети, как это происходит сейчас в городах мусульман: привязанность к могилам, поклонение им помимо Аллаха, поклонение пророкам и праведникам. Всё это - подражание тем, кто был в прошлом и следование по пути многобожников прошлого.

На это указывает хадис Пророка ﷺ:

لتتَّبعنَّ سَننَ من كانَ قبلَكم حذو القُذَّةِ بالقُذَّةِ حتَّى لو دخلوا جحرَ ضبٍّ لدخلتُموه. قالوا: اليَهودُ والنَّصارى؟ قالَ: فمَن.

«Вы непременно последуете путём тех, кто был до вас, в точности, как оперение одной стрелы повторяет оперение другой». Как это было с прошлыми народами, так будет и с поздними: пядь за пядью, локоть за локтем. «И даже если они залезут в нору ящерицы, вы непременно залезете туда же» - он привёл этот пример чтобы указать на крайнюю степень подражания и следования за неверующими и несправедливым. Когда они спросили: «О Посланник Аллаха, это иудеи и христиане?» Он ответил: «А кто же ещё?» В другой версии: «Персы и римляне?» Он сказал: «А кто из людей, кроме них?»

Смысл хадиса в том, что эта община будет подражать иудеям, христианам, персам и римлянам в поклонении не Аллаху, например, в поклонении могилам и избрании божеств помимо Аллаха из числа пророков и праведников. Это происходит сейчас в Египте, Шаме и других местах. Многие люди поклоняются Пророку ﷺ, когда приходят к его могиле, взывают к нему и обращаются за помощью. Некоторые обращаются за помощью к Исе, Мусе, Абдулькадиру аль-Джилани в Ираке, Абу Ханифе в Ираке, а в Египте поклоняются Хусейну, Бадави и другим, и этим испытаны многие. Просим Аллаха о благополучии.

Также в Шаме поклоняются призывавшему к безбожию Ибн Араби, и так происходит во многих городах Африки, Магриба и других местах. Всё это, о чём сообщил Пророк ﷺ, произошло: люди впали в многобожие. На Аравийском полуострове поклонялись Зайду ибн Хаттабу в Джубайле, над могилой которого было строение с куполом, пока шейх, да помилует его Аллах, и его сторонники не разрушили его. Также поклонялись пещерам и деревьям в Диръии, Эр-Рияде и других местах, пока Аллах не уничтожил это, посредством этого благословенного призыва.

В хадисе Саубана Пророк ﷺ сказал: «Поистине, Аллах свернул для меня землю, и я увидел её востоки и запады. Власть моей общины достигнет тех пределов, которые были показаны мне. Мне были дарованы два сокровища — красное и белое [золото цезаря и серебро хосроя]. Я попросил своего Господа за мою общину, чтобы Он не погубил её всеобщей засухой и не дал внешнему врагу одолеть её настолько, чтобы он уничтожил её». Это означает, что если они будут едины в истине и будут держаться её, Аллах защитит их, как сказано в конце хадиса: «И среди моей общины всегда будет оставаться группа, придерживающаяся истины и получающая поддержку. Не повредит ей тот, кто оставит её без поддержки, — пока не придёт повеление Аллаха». Пока приверженцы истины держатся за неё, враг не имеет над ними власти. Но если они разногласят, спорят и сражаются, враг входит и захватывает многие их земли. Нет силы и мощи, кроме как от Аллаха.

Пророк ﷺ сказал: «Я опасаюсь для моей общины лишь заблуждающих предводителей» - то есть призывающих к ложному, к многобожию. Они - источник бедствий, из-за них происходят катастрофы: призывающие к злу и порче, будь то правители или учёные. Просим Аллаха о благополучии.

«Когда среди людей обнажится меч, он уже не будет вложен в ножны до Судного дня» - это один из признаков пророчества. Меч был поднят во времена Умара, когда его убили, затем убили Усмана, и смуты продолжились. Просим Аллаха о благополучии.

«И среди моей общины всегда будет оставаться группа, придерживающаяся истины и получающая поддержку. Не повредит ей тот, кто оставит её без поддержки, — пока не придёт повеление Аллаха» - это благая весть, что Аллах сохранит в этой общине группу, стоящую на истине, которая будет примером для других в добре, пока не придёт благой ветер, который заберёт души верующих мужчин и женщин. Всегда будут в этой общине те, кто поклоняется Аллаху и придерживается прямоты, пока не придёт повеление Аллаха забрать души верующих, и останутся только самые худшие люди, при которых и наступит Час.

Он сообщил, что Час не наступит, пока племя - или, в другой версии, племена - из моей общины не присоединятся к многобожникам и пока группы из моей общины не начнут поклоняться идолам. Это подтверждает предыдущий хадис: «Вы непременно последуете путём тех, кто был до вас». Он сообщил, что эта община останется в добре, пока не будет испытана имамами заблуждения и не начнёт разногласить. Если же люди станут разногласить, то они будут испытаны злом, и многие из них присоединятся к многобожникам и будут поклоняться идолам, подражать тем кто был до них, последовав их путям из-за своих разногласий, сражений и пренебрежения повелений Аллаха.

В этом хадисе сказано, что в его общине появятся тридцать лжецов, каждый из которых будет утверждать, что он пророк. Это происходит, а последним из них будет Даджаль, который сначала заявит, что он пророк, а затем - что он господь миров. Да обезобразит его Аллах!

«И среди моей общины всегда будет оставаться группа, придерживающаяся истины и получающая поддержку. Не повредит ей тот, кто оставит её без поддержки, — пока не придёт повеление Аллаха, Благословенного и Всевышнего».

Просим Аллаха, чтобы Он сделал нас и вас из их числа. Нет силы и мощи, кроме как от Аллаха!

Вопросы:

Вопрос: В чём заключается подражание иудеям и христианам?

Ответ: В многобожии и других вещах, как это уже произошло.

Вопрос: Указывает ли фраза «пока они сами не начнут губить друг друга и брать друг друга в плен» на то, что они будут обвинять друг друга в неверии?

Ответ: Да, просим Аллаха о благополучии. Это началось во времена Усмана и Али. Первая смута произошла в то время.

Сноски

1. От слова طغى переход границ, в поклонении, любви, привязанности и т.д. ↩