Глава 33. Слова Всевышнего Аллаха: «И только лишь на Аллаха уповайте, если вы верующие» (Сура «Аль-Маида», 23)
Текст книги
Заголовок раздела «Текст книги»И слова Всевышнего:
﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾ [الأنفال: 2]
«Верующие — это только те, чьи сердца трепещут, когда поминают Аллаха, чья вера усиливается, когда им читают Его аяты, и которые уповают на своего Господа» (Сура «Аль-Анфаль», 2).
И Его слова:
﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [الأنفال: 64]
«О Пророк! Достаточно тебе Аллаха и верующих, которые последовали за тобой» (Сура «Аль-Анфаль», 64).
И Его слова:
﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ [الطلاق: 3]
«Тому, кто уповает на Аллаха, Его достаточно» (Сура «Ат-Таляк», 3).
От Ибн ’Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, передаётся, что он сказал: «Слова „Достаточно нам Аллаха, и Он — прекрасный Попечитель” произнёс Ибрахим, мир ему, когда его бросили в огонь. И их произнёс Мухаммад ﷺ, когда ему сказали: „Люди собрались против вас, бойтесь же их!” Но это лишь укрепило их веру, и они сказали: „Достаточно нам Аллаха, и Он — прекрасный Попечитель”» (Сура «Али ’Имран», 173). Передали аль-Бухари и ан-Насаи.
Разъяснение шейха ибн База
Заголовок раздела «Разъяснение шейха ибн База»Сказал шейх Абдуль-’Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах:
Эту главу автор (да смилуется над ним Аллах) составил для разъяснения обязательности упования на Аллаха, Пречистого и Возвышенного, и что это одно из величайших и всеобъемлющих поклонений. Упование на Аллаха - это когда ты вверяешь Ему свои дела и полагаешься в них на Него, с убеждённостью, что Он управляет всем сущим и распоряжается делами. Поэтому сказано:
﴿وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ [المائدة: 23]
«И только лишь на Аллаха уповайте, если вы верующие» (Сура «Аль-Маида», 23), что указывает на то, что упование - часть веры.
И сказал Всевышний:
﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾ [الأنفال: 2]
«Верующие — это только те, чьи сердца трепещут, когда поминают Аллаха, чья вера усиливается, когда им читают Его аяты, и которые уповают на своего Господа» (Сура «Аль-Анфаль», 2).
И сказал Пречистый:
﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ﴾ [الأنفال: 64]
«О Пророк! Достаточно тебе Аллаха» (Сура «Аль-Анфаль», 64), то есть Аллах достаточен для тебя и для твоих последователей из числа верующих.
И сказал Великий и Могучий:
﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ [الطلاق: 3]
«Тому, кто уповает на Аллаха, Его достаточно» (Сура «Ат-Таляк», 3). Это указывает на обязательность упования на Аллаха и на то, что это одно из важнейших обязательных составляющих веры. Поэтому тот, кто не уповает на Аллаха, не является верующим в Него. Тот, кто не знает, что Аллах управляет делами и распоряжается ими, и что на Него следует полагаться во всех делах, а на раба возложены лишь использовать возможности1, тот уповает на Аллаха в привлечении удела и отвращении вреда, используя различные способы, повинуясь Аллаху и Его Посланнику, избегая дурные способы и используя благие. Как сказано в хадисе: Пророк ﷺ сказал бедуину: «Привяжи её [верблюдицу] и уповай». То есть используй свои возможности: кушай, пей, сей, сажай, продавай и покупай, уповая на Аллаха. Это не значит что человек отворачивается от Аллаха, нет. Отворачиваться от Аллаха и не уповать на Него - это заблуждение после прямого пути. Напротив, человек верит, что Аллах управляет делами и распоряжается ими, что на Него нужно полагаться, и что всё, что пожелает Аллах, будет, а чего не пожелает, не будет. При этом он создаёт причины. Поэтому человек делает дела и при этом уповает на Аллаха. Дела в руках Аллаха, Пречистого и Всевышнего, а в твоих руках - лишь средства.
И сказал Ибн ’Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) о словах Всевышнего:
﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾ [آل عمران: 173]
«Достаточно нам Аллаха, и Он — прекрасный Попечитель» (Сура «Али ’Имран», 173): «Эти слова произнёс Ибрахим (мир ему), когда его бросили в огонь, и их произнёс Мухаммад ﷺ, когда некоторые люди сказали ему: „Люди собрались против вас, бойтесь же их!“. Он сказал: „Достаточно нам Аллаха, и Он — прекрасный Попечитель”». Это было после того, как он вернулся с битвы при Ухуде. К курайшитам пришёл караван, и Абу Суфьян сказал им: «Передайте Мухаммаду, что мы готовимся к новому походу против него». Когда ему это передали, он сказал: «Достаточно нам Аллаха, и Он — прекрасный Попечитель», а затем он повелел подготовиться к встрече с ними, и вышел, пока не достиг Хамра аль-Асад. Они узнали, что он ﷺ готов сражаться с ними, тогда Аллах обратил их сердца, и они ушли в Мекку.
Важно то, что дела в руках Аллаха, Пречистого и Всевышнего. Он распоряжается кому дать величие, а кому унижение, кому победу, а кому поражение, кому здоровье, а кому болезнь и так далее. Он способен на всё:
﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ [القمر: 49]
«Поистине, всё Мы создали по предопределению» (Сура «Аль-Камар», 49). Обязанность верующих - уповать на Аллаха, быть уверенными в Нём и полагаться на Него в своих делах, используя свои возможности.
- Создавать причины для получения результата. ↩