Глава 34. Слова Всевышнего Аллаха: «Неужели они почувствовали себя в безопасности от хитрости Аллаха?»
Текст книги
Заголовок раздела «Текст книги»Слова Всевышнего:
﴿أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ﴾ [الأعراف: 99]
«Неужели они чувствуют себя в безопасности от хитрости Аллаха? Ведь в безопасности от хитрости Аллаха чувствуют себя лишь потерпевшие убыток» (Сура «Аль-А’раф», 99).
И Его слова:
﴿وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ﴾ [الحجر: 56]
«И кто отчаивается в милости своего Господа, кроме заблудших?» (Сура «Аль-Хиджр», 56).
От Ибн ’Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, передаётся, что Посланника Аллаха ﷺ спросили о больших грехах. Он ответил: «Придание Аллаху сотоварищей, отчаяние в облегчении от Аллаха и чувство безопасности от хитрости Аллаха».
От Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, передаётся, что он сказал: «Величайшие из больших грехов — придание Аллаху сотоварищей, чувство безопасности от хитрости Аллаха, отчаяние в милости Аллаха и отчаяние в облегчении от Аллаха». Передал ’Абд ар-Раззак.
Разъяснение шейха ибн База
Заголовок раздела «Разъяснение шейха ибн База»Сказал шейх Абдуль-’Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах:
Автор (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Глава о словах Всевышнего Аллаха:
﴿أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ﴾ [الأعراف: 99]
„Неужели они чувствуют себя в безопасности от хитрости Аллаха? Ведь в безопасности от хитрости Аллаха чувствуют себя лишь потерпевшие убыток” (Сура «Аль-А’раф», 99)». И Его слова, Пречистого:
﴿وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ﴾ [الحجر: 56]
«И кто отчаивается в милости своего Господа, кроме заблудших?» (Сура «Аль-Хиджр», 56). Аллах, Пречистый и Всевышний, предостерёг Своих рабов от чувства безопасности от Его хитрости и также от отчаяния в Его милости. Обязанность верующих - сочетать страх и надежду, бояться Его и надеяться на Него, Пречистого и Всевышнего. Не должно быть ни отчаяния, ни чувства безопасности. Нужно надеяться на Него, по причине совершенства Его благодеяний, щедрости и милости, и бояться Его по причине величия Его возмездия и суровости Его наказания. Сказал Всевышний:
﴿نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ﴾ [الحجر: 49-50]
«Сообщи Моим рабам, что Я - Прощающий, Милующий, и что Моё наказание - это мучительное наказание» (Сура «Аль-Хиджр», 49-50). И сказал Пречистый:
﴿إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ﴾ [البروج: 12]
«Поистине, хватка твоего Господа сурова» (Сура «Аль-Бурудж», 12). И сказал Всевышний: «Неужели они чувствуют себя в безопасности от хитрости Аллаха? Ведь в безопасности от хитрости Аллаха чувствуют себя лишь потерпевшие убыток» (Сура «Аль-А’раф», 99). И сказал Пречистый: «И кто отчаивается в милости своего Господа, кроме заблудших?» (Сура «Аль-Хиджр», 56). И сказал Великий и Могучий:
﴿وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾ [يوسف: 87]
«Не отчаивайтесь в облегчении от Аллаха. Поистине, отчаиваются в облегчении от Аллаха только неверующие» (Сура «Юсуф», 87). И сказал Великий и Могучий:
﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ [الزمر: 53]
«Скажи: „О рабы Мои, которые преступили против самих себя, не отчаивайтесь в милости Аллаха. Поистине, Аллах прощает все грехи. Поистине, Он - Прощающий, Милующий”» (Сура «Аз-Зумар», 53).
Обязанность каждого мусульманина и мусульманки - бояться Аллаха и надеяться на Него, находиться в состоянии, объединяющим в себе страх и надежду. Бояться Аллаха за грехи и проступки, которые он совершает, из-за величия Его возмездия и суровости Его наказания для тех, кто нарушает Его повеления. И надеяться на Него из-за совершенства Его благодеяния, щедрости и величия Его милости в отношении тех, кто боится Его, выполняет Его права и спешит в том, чем Он доволен. Поэтому сказано Всевышним: «Неужели они чувствуют себя в безопасности от хитрости Аллаха?» (Сура «Аль-А’раф», 99). Хитрость Аллаха - это Его наказание и взятие раба врасплох: «Ведь в безопасности от хитрости Аллаха чувствуют себя лишь потерпевшие убыток» (Сура «Аль-А’раф», 99). Он наказывает их за то, что они сделали:
﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ﴾ [آل عمران: 54]
«Они хитрили, но Аллах тоже хитрил, и Аллах - лучший из хитрецов» (Сура «Али ’Имран», 54). Хитрость - это совершение запретного Аллахом посредством извращённых путей, обмана и подлога, и Аллах наказывает их за то, что они сделали, по справедливости. Также и с обманом:
﴿يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ﴾ [النساء: 142]
«Они пытаются обмануть Аллаха, но Он обманывает их» (Сура «Ан-Ниса», 142). Тот, кто обманывает людей и притесняет их, тем самым пытается обмануть Аллаха, и он достоин наказания, знает он об этом или нет. Также тот, кто хитрит, достоин того, чтобы против него хитрили, в наказание за то, что он сделал.
Аллах описывается хитростями в ответ на хитрости, издевательством в ответ на издевательство, обманом в ответ на обман. Это качества нашего Господа, Великого и Могущественного, в ответ на их противоположности. Тот, кто хитрит, с ним хитрят; кто обманывает, того обманывают; кто издевается, над ним издеваются; кто устраивает козни, против того устраивают козни:
﴿إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْدًا﴾ [الطارق: 15-16]
«Поистине, они замышляют козни, и Я замышляю козни» (Сура «Ат-Тарик», 15-16). И в Его случае это совершенство, ибо это справедливость от Него, Пречистого и Всевышнего. Обман, хитрости, козни и исздевательство в Его случае - это истина, ибо это исходит от Него в ответ на действия преступников в наказание за их несправедливость. Наказание угнетателя за то, что он сделал, - это справедливость и похвально. А если Он прощает, то ведь вся милость у Его руках.
В хадисе, переданном от Ибн ’Аббаса, сказано, что Пророк ﷺ разъяснил, что среди больших грехов - отчаяние в облегчении от Аллаха, отчаяние в милости Аллаха и чувство безопасности от хитрости Аллаха. Обязанность верующего - остерегаться этого.
Также со слов Ибн Мас’уда сказано: «Величайшие из больших грехов — придание Аллаху сотоварищей, чувство безопасности от хитрости Аллаха, отчаяние в милости Аллаха и отчаяние в облегчении от Аллаха». Верующий обязан быть справедливым, честным, проявляющим заботу к правдивости, милосердным и сострадательным, испытывать великий страх перед Аллахом, быть крайне осторожным в отношении Его наказания, и держаться подальше от качеств лицемеров - обмана, издевательств и хитростей.
Пусть Аллаха сопутствует всем.
Вопросы:
Вопрос: Каковы признаки чувства безопасности от хитрости Аллаха?
Ответ: Среди его признаков - упорство в грехах и проступках и отсутствие заботы об этом, что указывает на беспечность человека и что он находится в большой опасности.
Вопрос: Является ли хитрость (макр) качеством Аллаха?
Ответ: В ответ на чью-то хитрость - да, это один из Его ответных качеств, как и обман, издевательство и козни - всё это в ответ на несправедливость.
Вопрос: Можно ли толковать эти атрибуты?
Ответ: Толковать их ошибка, однако с точки зрения разъяснения того что вытекает из этого - это возмездие и наказание для тех, кто хитрил, обманывал и издевался. Следствие этих качеств - наказание. Подобно тому, как Он гневается, и следствие гнева - наказание того, на кого Он разгневался. Аллах гневается и бывает доволен, и следствие гнева - наказание того, на кого Он разгневался, а следствие довольства и милости - благоволение к тому, кем Он доволен.
Вопрос: Считаются ли ухищрения в вопросах религии хитростью (макр)?
Ответ: Да, это из хитростей и одно из качеств лицемеров, да убережёт нас Аллах.