Аль-Манна́н (Оказывающий милость)
الْمَنَّانُ
Это Имя достоверно утверждено в Сунне благородного Пророка ﷺ. Имам Ахмад и другие передают от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что «Пророк ﷺ услышал человека, который говорил: “О Аллах, я прошу Тебя, поскольку Тебе принадлежит вся хвала, нет истинного божества, кроме Тебя, Единого, у Которого нет сотоварища, Оказывающего милость (аль-Маннан), Создателя небес и земли (Бади’ ас-самават ва-ль-ард), Обладателя величия и почета (Зу-ль-джаляли ва-ль-икрам)”; (Аллахумма, инни ас’алюка би анна лякя-ль-хамд, ля иляха илля анта, уахдака, ля шарика ляк. Аль-Маннан, Бади’у-с-самавати уа-ль-ард, Зу-ль-джаляли уа-ль-икрам). Пророк ﷺ сказал: “Ты попросил Аллаха Его величайшим Именем, при обращении которым Он отвечает, а при прошении которым Он даёт”».1
Аль-Маннан — это Тот, Кто много даёт, Его дары велики, а благодеяние широко. Он изливает дары на Своих рабов и непрерывно оказывает им блага по Своей щедрости. И нет оказывающего милости в абсолютном смысле, кроме Единого Аллаха, Который начинает одаривать прежде, чем Его просят. Ему принадлежит милость над Его рабами, и никто из них не оказывает милости Ему. Аллах намного превыше этого. Все творения — и праведные, и нечестивые — являются свидетелями обилия Его даров, широты Его милости, красоты Его благодеяний, Его доброты, Его ответа на мольбы находящихся в бедствии, снятия тягот с опечаленных, помощи взывающим о спасении, защиты от испытаний и бед прежде чем они наступают, хотя все указывает на то, что они вот-вот должны произойти, а также избавления от них после их фактического наступления. И Его доброта достигает таких величин, которых не достигают никакие надежды.
Из Его великих милостей — то, что Он наставил Своих избранных рабов на путь Обители безупречности, защищая их наилучшей защитой, оберегая их от впадения в грехи, сделав любимым для них веру и украсив её в их сердцах, сделав ненавистными для них неверие, нечестие и ослушание, причислив их к ведомым прямым путём, вписав в их сердца веру и укрепив их духом от Него, назвав их мусульманами прежде, чем создал их, помня о них прежде, чем они вспомнили Его, даровав им прежде, чем они попросили Его. Он открылся им через Свои Имена, повелел им то, что повелел, из милости и благодеяния к ним, а не из нужды в них. И запретил им то, что запретил, оберегая и защищая их, а не из скупости по отношению к ним. Он обратился к ним с нежнейшим и сладчайшим обращением, дав им наилучшие наставления, завещав им совершеннейшие заветы, повелев им благороднейшие качества, запретив им скверные слова и дела, разъяснив им знамения, приведя им примеры. Он расширил для них пути Его познания, открыл им врата руководства, ознакомил их с причинами, которые приближают к Его довольству и отдаляют от Его гнева, и оказал прочие блага и дары. Он сказал:
﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا﴾
«Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете их счесть» [Ан-Нахль: 18].
И Он сказал:
﴿وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْ اللَّهِ﴾
«Любая милость, которая есть у вас, — от Аллаха» [Ан-Нахль: 53].
Кто желает ознакомиться с источниками милостей, пусть постоянно устремляет взор в сады благородного Корана и размышляет над тем, что перечислил в нём Аллах из Своих великих благ, щедрых даров и обильных милостей.
Он напомнил Своим рабам о даре руководства к этой религии и выведения их из мраков многобожия и неверия в Господа миров. Аллах Всевышний сказал:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمْ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً﴾
«О те, которые уверовали! Когда вы выступаете на пути Аллаха, то удостоверяйтесь и не говорите тому, кто приветствует вас миром: "Ты неверующий", — стремясь к мирским благам. Ведь у Аллаха есть богатая добыча. Такими вы были прежде, но Аллах оказал вам милость. Удостоверяйтесь. Воистину, Аллах ведает о том, что вы совершаете» [Ан-Ниса: 94].
И сказал Всевышний:
﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾
«Они считают, что оказали тебе услугу, приняв Ислам. Скажи: "Не считайте ваш Ислам оказанной мне милостью. Напротив, это Аллах оказал вам милость, наставив вас к вере, если только вы являетесь правдивыми"» [Аль-Худжурат: 17].
И сказал Всевышний:
﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ﴾
«Если бы не щедрость и милоссть Аллаха к вам, то ни один из вас никогда не очистился бы. Однако Аллах очищает, кого пожелает» [Ан-Нур: 21].
И сказал Всевышний:
وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمْ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمْ الرَّاشِدُونَ ﴾ ﴿ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
«Но Аллах внушил вам любовь к вере и приукрасил её в ваших сердцах, и сделал ненавистными для вас неверие, нечестие и ослушание. Такие люди являются следующими верным путём — по щедрости и милости Аллаха. Аллах — Знающий, Мудрый» [Аль-Худжурат: 7–8].
Он также напомнил о милости посылания посланников, мир им, и о том, что Он почтил эту общину лучшим из Своих пророков и посланников — Мухаммадом ﷺ:
﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنْ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾
«Мы отправили к каждому народу посланника: "Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута"» [Ан-Нахль: 36].
И сказал Всевышний:
﴿وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فِيهَا نَذِيرٌ﴾
«Не было ни одного народа, среди которого не было бы предостерегающего увещевателя» [Фатыр: 24].
И сказал Всевышний:
﴿لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾
«Аллах оказал милость верующим, когда отправил к ним Посланника из них самих, который читает им Его аяты, очищает их и обучает их Писанию и мудрости, хотя прежде они находились в очевидном заблуждении» [Аль Имран: 164].
Он напомнил о милости укрепления Своих пророков, мир им, и Своих верующих рабов. Аллах Всевышний сказал:
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ ﴾ ﴿ وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنْ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ﴾ ﴿ وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمْ الْغَالِبِينَ ﴾ ﴿ وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ ﴾ ﴿ وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
«Мы оказали милость Мусе и Харуну, * спасли их и их народ от великой беды, * помогли им и они одержали победу, * даровали им ясное Писание * и наставили их на прямой путь» [Ас-Саффат: 114–118].
И сказал Всевышний:
وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمْ الْوَارِثِينَ ﴾ ﴿ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَنُرِىَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ
«Мы же хотели оказать милость тем, кто был унижен на земле, сделать их предводителями и сделать их наследниками, * утвердить их на земле и показать Фараону, Хаману и их воинам то, чего они опасались с их стороны» [Аль-Касас: 5–6].
Он напомнил о Своей милости к верующим рабам — о вхождении их в Рай и спасении от Огня, и об ощущении ими этой великой милости и щедрости:
قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ﴾ ﴿ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ﴾ ﴿ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ
«Они скажут: "Прежде, находясь среди своих семей, мы испытывали страх. * Аллах оказал нам милость и защитил нас от мучений знойного ветра. * Прежде мы взывали к Нему. Воистину, Он — Добродетельный, Милующий"» [Ат-Тур: 26–28].
﴿وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾
«Они скажут: "Хвала Аллаху, Который привёл нас к этому! Мы не нашли бы прямого пути, если бы Аллах не наставил нас на него. Посланники нашего Господа принесли истину". Им будет возвещено: "Вот Рай, который вы унаследовали за то, что совершали"» [Аль-А’роф: 43].
Познание Господа через это великое Имя и осознание того, что лишь Он является Властелином даров, щедрот и благ, — вынуждает благодарить своего Господа за Его щедроты, дары и милости:
﴿قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ﴾
«Он сказал: "Господь мой! Внуши мне быть благодарным за Твою милость, которую Ты оказал мне и моим родителям"» [Аль-Ахкаф: 15].
Аллах повелел Своим рабам благодарить Его и запретил неблагодарность. Он похвалил благодарящих рабов, обещал им наилучшее воздаяние и сделал благодарность причиной приумножения щедрости и даров, а также хранителем и стражем дарованных благ:
﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ﴾
«Вот ваш Господь возвестил: "Если вы будете благодарны, Я непременно добавлю вам. Если же вы будете неблагодарны, то ведь мучения от Меня — суровы"» [Ибрахим: 7].
Это также вынуждает человека отказаться от использования милостей и даров Аллаха в Его ослушании, и от приписывания милости кому-либо, кроме Единственного, Дарящего её; Аллаха, у Которого нет сотоварища. В отличие от тех, о ком Аллах сказал:
﴿يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمْ الْكَافِرُونَ﴾
«Они знают о милости Аллаха, а затем отрицают её, и большинство из них являются неверующими» [Ан-Нахль: 83] — то есть приписывая милость не Дарящему её.
О Аллах, Тебе хвала в качестве благодарности, и Тебе принадлежит милость по Твоей щедрости. Хвала Тебе за ислам, хвала Тебе за веру, хвала Тебе за Коран, хвала Тебе за семью, имущество и здоровье. Хвала Тебе за каждую милость, которой Ты облагодетельствовал нас — в давнее или недавнее время, тайно или явно, в частном или общем. Хвала Тебе за всё это — хвала обильная, благая, благодатная. О Аллах, хвала Тебе, пока Ты не будешь доволен, и хвала Тебе, Господь наш, когда Ты будешь доволен.
- «Муснад Ахмада» (3/158), «Сунан Абу Дауд» (№ 1495), «Сунан ан-Насаи» (№ 1300). Также передано Ибн Хиббаном (№ 893) и аль-Хакимом (1/503) от Халафа ибн Халифы, от Хафса, племянника Анаса, от Анаса. Цепочка передачи хорошая. Аль-Хаким сказал: «Достоверно по условиям Муслима». ↩