Аль-Ха́лик (Творец), Аль-Халля́к (Много Творящий)
الْخَالِقُ، الْخَلَّاقُ
Имя Аллаха «Аль-Халик» (Творец) упоминается в нескольких местах Священного Корана. Среди них:
﴿هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ﴾ [الحشر: ٢٤]
«Он - Аллах, Предопределяющий1, Создатель, Придающий облик». (Аль-Хашр: 24)
﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ﴾ [الزمر: ٦٢]
«Аллах - Творец всего сущего, и Он над всем Покровитель». (Аз-Зумар: 62)
Имя в усиленной форме «Аль-Халляк» (Много Творящий) упоминается в двух местах Корана:
﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ﴾ [الحجر: ٨٦]
«Поистине, твой Господь - Он Много Творящий, Всезнающий». [Аль-Хиджр: 86]
﴿بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ﴾ [يس: ٨١]
«Да, и Он - Много Творящий, Всезнающий». [Ясин: 81]
Слово «хальк» используется в двух значениях:
- Создание или творение чего-либо без предшествующего примера: Это сотворение из ничего, как сказано в Коране:
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ [يس: ٧١]
«Разве они не видели, что Мы сотворили для них, сделав Нашими руками скот, которым они владеют?» [Ясин: 71]
إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ [القمر: ٤٩]
«Поистине, Мы сотворили всё по предопределению». [Аль-Камар: 49]
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى (٢) وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى [الأعلى: ٢ - ٣]
«Который создал и соразмерил, и Который предопределил и направил». [Аль-А’ля: 2–3]
وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا [الفرقان: ٢]
«Он создал каждую вещь и придал ей меру» [Аль-Фуркан: 2]
كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ [الأنبياء: ١٠٤]
«Подобно тому, как Мы начали первое творение, так Мы повторим его». [Аль-Анбия: 104]
- Определение: Например, выражение «халака-ль-адим» означает «отмерил кожу»2. Поэт сказал:\
И ты исполняешь, коль определяешь (халакта)
А некоторые определяют (йахлюку), но не исполняют
То есть: ты, определив что-либо, исполняешь это, тогда как некоторые люди планируют, но не доводят до конца. Также в Коране:
﴿وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا﴾ [العنكبوت: ١٧]
«Вы измышляете ложь» [Аль-Анкабут: 17], то есть планируете и подготавливаете её.
Из этого контекста:
﴿فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ﴾ [المؤمنون: ١٤]
«Благословен Аллах, наилучший из определяющих». [Аль-Муминун: 14]. Поэтому слово «хальк», как действие исходящее от людей означает “определение”, а что касается значения “создание из ничего, без предшествующего примера”, то это присуще исключительно Господу миров, как сказано:
﴿هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ﴾ [فاطر: ٣]
«Есть ли иной Творец, кроме Аллаха?» [Фатыр: 3]
﴿هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾ [لقمان: ١١]
«Это творение Аллаха, так покажите Мне, что создали те, что помимо Него? Но несправедливые пребывают в явном заблуждении». [Лукман: 11]
В аяте содержится вызов всем творениям, утверждающий неспособность людей, даже собравшись вместе, создать хотя бы одну муху, слабейшее и ничтожнейшее из живых организмов:
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ (٧٣) مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ [الحج: ٧٣ - ٧٤]
«О люди! Приведена притча, так вслушайтесь в неё: те, кого к кому вы взываете помимо Аллаха, не создадут и мухи, даже если соберутся вместе, а если муха украдёт у них что-либо, они не смогут отобрать это у неё. Слаб и просящий, и просимый! Не ценили они Аллаха должным образом. Поистине, Аллах - Сильный, Могущественный». [Аль-Хадж: 73–74]
Затем, сотворение Аллахом этих творений не было игрой, забавой или напрасным делом. Господь пречист и выше этого:
﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (١٦) لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ (١٧) بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ﴾ [الأنبياء: ١٦ - ١٨]
«Мы не создали небо и землю и то, что между ними, забавляясь. Если бы Мы пожелали взять Себе забаву, Мы взяли бы её из того, что есть у Нас, если бы Мы это сделали. Напротив, Мы бросаем истину в ложь так, что она разбивает её, и вот она исчезает. Горе вам за то, что вы приписываете!» [Аль-Анбия: 16–18]
﴿أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (١١٥) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ﴾ [المؤمنون: ١١٥ - ١١٦]
«Неужели вы полагали, что Мы создали вас напрасно и что вы не будете к Нам возвращены? Возвышен Аллах, Истинный Царь! Нет истинного божества, кроме Него, Господа славного Трона» [Аль-Муминун: 115–116].
Аллах создал творения, чтобы они познали Его и поклонялись Ему. Доказательство первого:
﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا﴾ [الطلاق: ١٢]
«Аллах - Тот, Кто создал семь небес и столько же земель. Его повеление нисходит между ними, чтобы вы знали, что Аллах над всем властен и что Аллах объемлет всё знанием». [Ат-Талак: 12]
Доказательство второго:
﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: ٥٦]
«Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне». [Сура Аз-Зарият: 56]
Большинство творений заблудились в этом вопросе. Они узнали, что Тот Кто их сотворил - это Аллах, не имеющий сотоварищей, и что лишь Он один создал их, небеса, землю, горы, деревья и другие творения. Однако, несмотря на это признание, они обратили поклонение к другим. Это и есть смысл аята:
﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ﴾ [يوسف: ١٠٦]
«Большинство из них верят в Аллаха лишь придавая Ему сотоварищей». [Сура Юсуф: 106]
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Их вера в том, что, когда их спрашивают: "Кто создал небеса, землю и горы?", они отвечают: "Аллах", но при этом они многобожники». ’Икрима сказал: «Спроси их, кто создал небеса и землю, и они скажут: "Аллах". Это их вера в Аллаха, но они поклоняются другим».3
Также сказано:
﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ﴾ [الأنعام: ١]
«Вся хвала Аллаху, Который создал небеса и землю и установил мрак и свет. А затем те, которые не уверовали в своего Господа приравнивают (к Нему ложные божества)». [Аль-Анам: 1]
Ибн Аббас сказал: «Они приравнивают ко Мне из Моего творения камни и идолы, несмотря на признание Моей милости и господства».4
Коран часто использует признание неверующих в том, что Аллах - единственный Творец, чтобы указать на обязательность поклонения только Ему:
﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ﴾ [العنكبوت: ٦١]
«Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю и подчинил солнце и луну?» - они скажут: «Аллах»…» [Аль-Анкабут: 61]
Но затем, после того, как упомянул их подтверждение об Аллахе, далее в аяте, Он порицает их за многобожие:
﴿فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾ [العنكبوت: ٦١]
«…Как же они отвращаются?» [Аль-Анкабут: 61]
Также:
﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ﴾ [العنكبوت: ٦٣]
«Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю?» - они скажут: «Аллах»...» [Аль-Анкабут: 63]
И после упоминания их подтверждения порицает их:
﴿قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [العنكبوت: ٦٣]
«…Скажи: «Вся хвала Аллаху», но большинство из них не знают». [Аль-Анкабут: 63]
Также:
﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ﴾ [الروم: ٤٠]
«Аллах - Тот, Кто создал вас, затем наделил вас уделом, затем умертвит вас, затем оживит вас. Есть ли среди ваших сотоварищей тот, кто способен сделать что-либо из этого?» [Ар-Рум: 40] Нет сомнений, что у них не может быть иного ответа кроме ответа: “нет”. То есть нету среди наших сотоварищей тех, которые могли бы сотворить, наделить уделом, даровать жизнь, умертвить. И когда становится очевидным подтверждение этого, Аллах порицает их:
﴿سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [الروم: ٤٠]
«Пречист Он и превыше, чем то, что они придают Ему в сотоварищи». [Ар-Рум: 40]
Также:
﴿قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٨٤) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (٨٥) قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (٨٦) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (٨٧) قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٨٨) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ﴾ [المؤمنون: ٨٤ - ٨٩]
«Скажи: «Кому принадлежит земля и всё, что на ней, если вы знаете?» Они скажут: «Аллаху». Скажи: «Неужели вы не вспомните?» Скажи: «Кто Господь семи небес и Господь великого Трона?» Они скажут: «Аллах». Скажи: «Неужели вы не убоитесь?» Скажи: «В Чьей Руке власть над каждой вещью, защищает, от Кого нет защиты, если вы знаете?» Они скажут: «Аллах». Скажи: «Как же вы околдованы!»» [Аль-Муминун: 84–89]
Также:
﴿آَللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ (٥٩) أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَءِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ﴾ [النمل: ٥٩ - ٦٠]
«Аллах лучше или то, что они придают Ему в сотоварищи? Тот, Кто создал небеса и землю и низвёл для вас с неба воду, которой Мы взрастили сады, полные красоты, - вы не могли бы вырастить их деревья. Есть ли какое-то божество наряду с Аллахом? Но нет, они - люди, которые приравнивают (сотоварищей)». [Ан-Намль: 59–60]
Здесь обладатель разума сильнейшим образом поразится тому, как многобожники приравнивают того, кто не владеет даже пылинкой в небесах и на земле, к Тому, Кто создал небеса, землю и установил мрак и свет:
﴿أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ (١٩١) وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ﴾ [الأعراف: ١٩١ - ١٩٢]
«Неужели они придают в сотоварищи тех, кто сами ничего не творят и при этом сами сотворены, и не может оказать поддержки ни им, ни самим себе?» [Аль-А’раф: 191–192]
Как можно приравнять глину к Господу господ? Как можно приравнять раба к его Владыке? Как можно приравнять подобных самому себе к Великому Господу и Славному Творцу?
﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [الأعراب: ١٩٤]﴾
«Поистине, те, к кому вы взываете помимо Аллаха, - рабы, подобные вам. Призовите их, пусть ответят вам, если вы правдивы». [Аль-А’раф: 194]
Пречист Господь и Превыше того, что они Ему приписывают и придают в сотоварищи.