Правильное вероубеждение относительно людей дома Пророка ﷺ

Вероубеждение ахлю сунна относительно людей дома Пророка ﷺ (ахлюль бейт) - это любовь к ним, знание их достоинства и почёта, тем самым выполняется завещание Пророка ﷺ, которое он сделал в день пруда Хумм. Он восхвалил Аллаха, затем увещевал и поминал, потом сказал: «А затем: О люди! Поистине, я лишь человек, станется так, что придёт ко мне посланник от моего Господа и я ему отвечу. И я оставляю среди вас две твердыни: первая из них - Книга Аллаха, в ней прямое руководство и свет, так ухватитесь же за Книгу Аллаха и придерживайтесь её». И затем побуждал людей к Книге Аллаха, после чего сказал: «И люди моего дома, я заклинаю вас Аллахом относительно людей моего дома, я заклинаю вас Аллахом относительно людей моего дома, я заклинаю вас Аллахом относительно людей моего дома». Передаёт этот хадис имам Муслим в своём достоверном сборнике со слов Зейда Ибн Аркама.

Сказал Ибн Касир, да помилует его Аллах, в своём тафсире: «и мы не отвергаем завещание относительно людей дома, и повеления относится к ним хорошо, уважать их, проявлять к ним щедрость, ведь они из очищенного потомства, из самого почётного дома, который можно было бы найти на земле, особенно, если человек следует достоверной, ясной, великой пророческой сунне, на чем были предшественники. Из них Аббас и его сыновья, Али и люди его дома и его потомство, да будет доволен ими Аллах».

И из людей его ﷺ дома его жены. Сказал Всевышний, в контексте обращения к ним:

﴿وَقَرْنَ فِى بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ ٱلْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِعْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجْسَ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًۭا ۝ وَٱذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِى بُيُوتِكُنَّ مِنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ وَٱلْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا﴾

«И оставайтесь в ваших домах и не выставляйте напоказ свою красоту, как это было во времена первого невежества. И выстаивайте молитву и выплачивайте закят и повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику. Поистине Аллах желает лишь удалить от вас скверну, о обитатели дома, а также полностью вас очистить. И поминайте, что читается вам в ваших домах из аятов Аллаха и мудрости (Сунны). Поистине Аллах Снисходителен, Сведущ» (Аль-Ахзаб 33:33-34)

Сказал Ибн Касир, да помилует его Аллах в своём тафсире: «Этот аят указывает, что жены Пророка ﷺ входят в число людей дома, так как они являлись причиной ниспослания этого аята. Есть два мнения - первое что этот аят ограничивается только причиной ниспослания (то есть, что ахлюль бейт - это только жены Пророка ﷺ), второе мнение, что аят указывает и на причину ниспослания (жён Пророка ﷺ) и на других (родственников) и это правильное мнение».

В этот аят входят также Повелитель Верующих Али Ибн Аби Толиб, Фатыма, дочь Посланника Аллаха ﷺ, Хасан, Хусейн, да будет доволен ими всеми Аллах, так как на это указывает хадис Аиши, да будет доволен ею Аллах: Вышел Посланник Аллаха ﷺ утром, на нем был украшенный плащ из чёрной шерсти. И когда пришёл Хасан сын Али, он ﷺ завёл его, затем пришёл Хусейн и зашёл вместе с ним, затем пришла Фатыма, и он ﷺ завёл её, затем пришёл Али и он ﷺ завёл его, а затем сказал:

﴿إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجْسَ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًۭا﴾

«Поистине Аллах желает лишь удалить от вас скверну, о обитатели дома, а также полностью вас очистить» (Аль-Ахзаб 33:33). Передал хадис Муслим.

Ахлю сунна любят семью Пророка ﷺ, так как во-первых - это завещание Пророка ﷺ общине. Во-вторых - это очищенное, почётное потомство. В семью пророка входят семья Аббаса, семья Абдульмутталиба, семья Али ибн Аби Толиба, семья Акыля ибн Аби Толиба, жёны пророка.

В этом разделе вероубеждения люди делятся на три вида:

1. Рафидиты - чрезмерствующие,

2. Навасыб (насыбиты) враги семьи пророка

3. Ахлю сунна посередине, между чрезмерностью и упущением.

Сейчас шииты взяли этот раздел, чтобы обманывать людей, что якобы они любят семью Пророка ﷺ, и в то же время ругают сподвижников и жён Пророка ﷺ и обвиняют Аишу в прелюбодеянии, и Хафсу. У них есть дуа после каждой молитвы:

اللّهمّ العن صنمي قريش، وجبتيهما، وطاغوتيهما، وإفكيهما وابنتيهما، اللَّذَينِ خالفا أمرك...

«А Аллах прокляни двух идолов курайшитов, их двух тагутов, их двух лжецов и двух их дочерей, которые изменили твой приказ...». И на первый взгляд, это дуа как будто подразумевает многобожников, однако же на самом деле они имеют ввиду Абу Бакра, Умара и их дочерей, да будет доволен ими всеми Аллах.

И вместе с этим они утверждают что они любят семью пророка, и оплакивают Хусейна, вместе с тем что они сами же его и убили. И более того убили Хасана, так как он уступил халифат Муавии. Сказал пророк о Хасане, когда он был маленьким: «Поистине этот мой сын господин, и примирит Аллах с помощью него две великие группы». Также Хасан и Хусейн господа молодых людей Рая. А шииты не примирились с этим решением, убили Хусейна, Хасана.

Те кто поистине любит семью Пророка ﷺ - ахлю сунна, следуя в этом за Посланником Аллаха ﷺ. А что касается шиитов - они хвалят Пророка ﷺ и ругают сподвижников и его жён. На самом деле получается что они ругают самого Пророка ﷺ.

Подведя итог двух разделов, скажем, что любовь к семье Пророка ﷺ и сподвижникам - это признак любви к пророку, а любовь к Пророку ﷺ - это любовь к Аллаху.