Перейти к содержимому

Ар-Разза́к (Много Дающий удел), Ар-Ра́зик (Дающий удел)

الرَّزَّاقُ، الرَّازِقُ

Имя Аллаха «Ар-Разза́к» упоминается в Коране. Всевышний Аллах сказал:

﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ [الذاريات: ٥٨]

«Поистине, Аллах - Он Дающий удел, Обладающий силой, Крепкий» (Аз-Зарият, 58). Также Всевышний сказал:

﴿وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾ [الجمعة: ١١]

«И Аллах - лучший из дающих удел» (Аль-Джуму’а, 11). И ещё:

﴿وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾ [الحج: ٥٨]

«И поистине, Аллах - Он лучший из дающих удел» (Аль-Хадж, 58). И также:

﴿وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾ [المائدة: ١١٤]

«И даруй нам удел, ведь Ты - лучший из дающих удел» (Аль-Маида, 114).

Имя «Ар-Ра́зик» упоминается в Сунне Пророка ﷺ. В сборниках «Сунан» и «Муснад имама Ахмада» приводится хадис от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «В эпоху Посланника Аллаха ﷺ цены выросли, и люди сказали: „О Посланник Аллаха! Если бы ты установил цены!” Он ответил: „Поистине, Аллах - Он Творец (Аль-Ха́лик), Сдерживающий (Аль-Ка́бид), Расширяющий (Аль-Ба́сит), Дающий удел (Ар-Ра́зик), Устанавливающий цены (Аль-Муса́’йир). И, поистине, я надеюсь встретить Аллаха так, чтобы никто не потребовал с меня за несправедливость, которую я причинил кому-либо в отношении его крови или имущества”».1

Аллах «Ар-Разза́к», то есть Тот, Кто берёт на Себя обеспечение уделом Своих рабов, заботится о каждой душе, предоставляя ей то, что поддерживает её существование. Всевышний сказал:

﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا﴾ [هود: ٦]

«И нет ни одного живого существа на земле, чьё пропитание не было бы на Аллахе» (Худ, 6). Также Он сказал:

﴿وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ﴾ [العنكبوت: ٦٠]

«И сколько есть живых существ, которые не несут своего пропитания, Аллах наделяет уделом их и вас» (Аль-Анкабут, 60). И ещё:

﴿وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [البقرة: ٢١٢]

«И Аллах наделяет уделом, кого пожелает, без счёта» (Аль-Бакара, 212). Также:

﴿إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ﴾ [الإسراء: ٣٠]

«Поистине, твой Господь расширяет пропитание, кому пожелает, и ограничивает» (Аль-Исра’, 30).

Кроме того, Всевышний в многочисленных местах Корана напоминает Своим рабам, что Он - единственный, Кто обеспечивает их пропитанием и заботится об их средствах к существованию. Это напоминание в Коране встречается в двух контекстах: в контексте оказания милости и в контексте призыва к повиновению, добру и благодетели.

Пример первого контекста - слова Всевышнего:

﴿وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ﴾ [النحل: ٧٢]

«И Аллах создал для вас из вас самих супруг, и даровал вам от ваших супруг сыновей и внуков, и наделил вас благами. Неужели же они веруют в ложь и неблагодарны за милости Аллаха?» (Ан-Нахль, 72)

Также Всевышний сказал:

﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا﴾ [الإسراء: ٧٠]

«И Мы почтили потомков Адама, и понеся их по суше и морю, и наделив их благами, и даровав им преимущество над многими из тех, кого Мы сотворили» (Аль-Исра’, 70). И ещё:

﴿اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾ [غافر: ٦٤]

«Аллах - Тот, Кто сделал для вас землю местом пребывания, а небо - кровлей, и придал вам облик, сделав их прекрасными, и наделив вас благами. Таков Аллах, ваш Господь, благодатен Аллах, Господь миров» (Гафир, 64).

Что касается примеров второго контекста, в Коране часто приходит напоминание Аллаха об этом своим рабам, повелевая поклонение и совершение различных видов повиновения. Например, повелевая придерживаться единобожия, Всевышний сказал:

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (٢١) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: ٢١ - ٢٢]

«О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который создал вас и тех, кто был до вас, возможно вы будете богобоязненными, (21) Который сделал для вас землю ложем, а небо - кровлей, и низвёл с неба воду, и взрастил при помощи нее плоды в качестве удела для вас. Так не придавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете» (Аль-Бакара, 21-22).

И опровергая многобожие:

﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [الروم: ٤٠]

«Аллах - Тот, Кто создал вас, затем наделил вас уделом, затем умертвит вас, затем оживит вас. Есть ли среди ваших сотоварищей тот, кто делает хоть что-то из этого? Пречист Он и превыше того, что они придают Ему в сотоварищи» (Ар-Рум, 40).

И ещё:

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ﴾ [فاطر: ٣]

«О люди, вспомните милость Аллаха к вам. Есть ли Творец, кроме Аллаха, который бы наделял вас уделом с небес и земли? Нет истинного божества, кроме Него. Как же вы отвращаетесь?» (Фатыр, 3).

И повелевая расходовать на пути Аллаха:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [البقرة: ٢٥٤]

«О те, которые уверовали! Расходуйте из того, чем Мы вас наделили, прежде чем наступит день, в который не будет ни торговли, ни близкой дружбы, ни заступничества. А неверующие - они несправедливые» (Аль-Бакара, 254).

И повелевая быть благодарными:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾ [البقرة: ١٧٢]

«О те, которые уверовали! Вкушайте из благого, которым Мы вас наделили, и благодарите Аллаха, если Ему вы поклоняетесь» (Аль-Бакара, 172).

И запрещая убивать детей из страха бедности:

﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ﴾ [الإسراء: ٣١]

«И не убивайте ваших детей из страха бедности. Мы обеспечим их и вас» (Аль-Исра’, 31).

И разъясняя плоды соблюдения богобоязненности:

﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (٢) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ [الطلاق: ٢ - ٣]

«А кто боится Аллаха, тому Он создаст выход (2) и наделит его уделом оттуда, откуда он не ожидает» (Ат-Таляк, 2-3).

И разъясняя награду за веру и праведные дела:

﴿فَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ﴾ [الحج: ٥٠]

«А те, которые уверовали и совершали праведные дела, для них - прощение и щедрый удел» (Аль-Хадж, 50).

И порицая тех, кто без знания говорит о дозволенном и запретном:

﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ﴾ [الأعراف: ٣٢]

«Скажи: „Кто запретил украшения Аллаха, которые Он вывел для Своих рабов, и благой удел?“» (Аль-А’роф, 32). И ещё:

﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ﴾ [يونس: ٥٩]

«Скажи: „Поведайте о том, что ниспослал вам Аллах из удела, а вы сделали из него запретное и дозволенное?” Скажи: „Аллах ли дозволил вам это, или вы измышляете на Аллаха ложь?“» (Йунус, 59).

И побуждая стремиться к дозволенному уделу:

﴿فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾ [الملك: ١٥]

«Пойдите же по её просторам и ешьте из Его удела, и к Нему - воскрешение» (Аль-Мульк, 15). Аятов с подобным смыслом очень много.

Удел Аллаха для Его рабов бывает двух видов:

Первый вид - это общий удел, который охватывает праведных и грешников, верующих и неверующих, первых и последних. Этот удел связан с телом:

﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا﴾ [هود: ٦]

«И нет ни одного живого существа на земле, чьё пропитание не было бы на Аллахе» (Худ, 6).

И если Аллах наделяет неверующего богатством, детьми и подобным, то это вовсе не означает что Аллах доволен им, ибо Он дает этот ближний мир и тому, кого любит, и тому, кого не любит. Всевышний сказал:

﴿وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (٣٥) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (٣٦) وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا زُلْفَى إِلَّا مَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ ءَامِنُونَ﴾ [سبأ: ٣٥ - ٣٧]

«И сказали они: „У нас больше богатства и детей, и мы не будем наказаны”. (35) Скажи: „Поистине, мой Господь расширяет удел, кому пожелает, и ограничивает, однако большинство людей не знает”. (36) И ваше богатство и ваши дети, посредством которых вы ищете приближения к Нам, (не приближают вас к Нам), это поможет только тем, кто уверовал и совершал праведные дела. Для них - многократная награда за то, что они делали, и они в комнатах пребудут в безопасности» (Саба’, 35-37).

И ещё:

﴿أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ (٥٥) نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لَا يَشْعُرُونَ﴾ [المؤمنون: ٥٥ - ٥٦]

«Неужели они думают, что тем, чем Мы их наделяем - богатством и детьми, (55) Мы спешим для них с благами? Нет, они не осознают» (Аль-Му’минун, 55-56). И также:

﴿كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (٢٠) انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلْآَخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا﴾ [الإسراء: ٢٠ - ٢١]

«Всех -и тех, и этих - Мы наделяем дарами твоего Господа, и дары твоего Господа не являются запретными. (20) Посмотри, как Мы даровали одним преимущество над другими, но в Последней жизни - степени и преимущество больше» (Аль-Исра’, 20-21).

Большое количество благ этого мира не является признаком почёта раба перед Аллахом, подобно тому как и недостаток в благах не указывает на его униженное положение перед Ним. Всевышний сказал:

﴿فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (١٥) وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ (١٦) كَلَّا﴾ [الفجر: ١٥ - ١٧]

«Что касается человека, когда его Господь испытывает его, оказывая ему почёт и даря блага, то он говорит: „Мой Господь почтил меня”. (15) А когда Он испытывает его, ограничивая его удел, то он говорит: „Мой Господь унизил меня”. (16) Нет же!» (Аль-Фаджр, 15-17). То есть: не каждого, кого Я одарил благами в этом мире, Я считаю почетным, и не каждого, чей удел Я ограничил, я считаю униженным. Богатство и бедность, изобилие и нужда - это испытание от Аллаха и проверка, чтобы выявить благодарного от неблагодарного и терпеливого от нетерпеливого.

Второй вид - это особый удел, тот который насыщает сердца знанием и верой. Это дозволенный удел, помогающий сохранять праведность в религии. Этот удел предназначен только для верующих, который соответствует их степеням, согласно мудрости и милости Аллаха. Он доведет до конца Своё благоволение и милость к ним, введя их в День Предстояния в сады блаженства. Всевышний сказал:

﴿وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا﴾ [الطلاق: ١١]

«А кто уверует в Аллаха и будет совершать праведные дела, того Он введёт в сады, под которыми текут реки, где они пребудут вечно. Аллах даровал ему прекрасный удел» (Ат-Таляк, 11). И ещё:

﴿هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآَبٍ (٤٩) جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ (٥٠) مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ (٥١) وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (٥٢) هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ (٥٣) إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ﴾ [ص: ٤٩ - ٥٤]

«Это - напоминание, и, поистине, для богобоязненных - прекрасное место возвращения: (49) сады Эдема, врата которых открыты для них, (50) где они, возлежа, будут просить многие плоды и напитки, (51) и при них будут опускающие взоры, ровесницы. (52) Это то, что вам обещано в День расчёта. (53) Поистине, это - Наш удел, которому нет конца» (Сод, 49-54).

Всевышний предостерёг Своих рабов от занятости преходящим уделом этого ближнего мира в ущерб вечному уделу Последней жизни. Он сказал:

﴿مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ﴾ [النحل: ٩٦]

«То, что у вас, иссякнет, а то, что у Аллаха, вечно» (Ан-Нахль, 96). И ещё:

﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (١٦) وَالْآَخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾ [الأعلى: ١٦ - ١٧]

«Но вы предпочитаете жизнь ближнюю, (16) а Последняя жизнь лучше и вечна» (Аль-А’ля, 16-17). Удел этой ближней жизни, даже если его много, не отвлекает разумного человека от цели, ради которой он был создан, и которую должен воплотить, а именно - поклонения Аллаху и посвящение религии всецело Ему. Всевышний сказал:

﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (٥٦) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (٥٧) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ [الذاريات: ٥٦ - ٥٨]

«Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне. (56) Я не желаю от них удела и не желаю, чтобы они кормили Меня. (57) Поистине, Аллах - Он Много Дающий удел, Обладающий силой, Крепкий» (Аз-Зарият, 56-58). Более того, разумный человек использует эти блага как средство для достижения довольства Аллаха и вхождения в сады блаженства:

﴿جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا (٦١) لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (٦٢) تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا﴾ [مريم: ٦١ - ٦٣]

«Сады Эдема, которые Милостивый обещал Своим рабам через сокровенное. Поистине, Его обещание исполнится. (61) Не услышат они там пустословия, а только приветствие, и для них там пропитание утром и вечером. (62) Это тот рай, который Мы даруем в наследство тем из Наших рабов, кто был богобоязненным» (Марьям, 61-63).

Да сделает нас Аллах из числа Его богобоязненных рабов и сделает нас, по Своей милости и щедрости, наследниками садов блаженства. Поистине, Он, Благодатный и Возвышенный, Слышащий и Отвечающий.

  1. Хадис приводится в «Сунан Абу Дауд» (№ ٣٤٥١), Ат-Тирмизи (№ ١٣١٤), Ибн Маджа (№ ٢٢٠٠), «Муснад Ахмад» (٣/١٥٦) и других сборниках с достоверным иснадом. ↩