Раздел первый. Причины атеизма

Атеизм противоречит человеческому естеству, на котором он создан, противоречит разуму, но вместе с этим он распространился по всему миру, а также проник в исламский мир, по причинам, важнейшие из которых я приведу в кратком виде.

Первая причина: поражение цивилизации, которое укрепилось в душах множества молодых людей, что привело их к тому, что они начали презирать свой народ и наследие и это толкнуло их к тому, что они начали смотреть на запад с восхищением и возвеличиванием, считать что они успешны, и то что причиной их материального успеха является их атеизм.

Вторая причина: и это очень важная причина - отсутствие правильного понимания вопроса предопределения, особенно связанного с мудростью и причинами деяний Аллаха, Благого и Возвышенного.

Третья причина: «промывание мозгов», которому подвержены те, кто проживают среди неверующих постоянно, либо приезжают туристами к ним, либо приезжают по деловым поездкам. Там им постоянно закладывают сомнения, на которые они не способны ответить.

И не нужно недооценивать хитрости и уловки неверующих по отношению к мусульманам, так как их козни велики:

﴿وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴾

«И вот они строили козни своими хитростями, но их хитрости у Аллаха. А ведь их хитрости были таковы, что от них исчезли бы горы» (Ибрахим 46)

Четвёртая причина: любовь к страстям и упорное стремление к абсолютной свободе, или что называется свобода аморальности. Эта свобода без каких-либо запретов соответствует атеизму, ведь нету наблюдателя, нету расчёта, нету воздаяния. И нету такого понятия, как говорят современники - «угрызения совести», то есть нет укоряющей души, которая бичует мусульманина сожалением, когда он совершает мерзость.

Поэтому, множество из тех, кто отклонились в атеизм, ими двигает лишь их страсти, и как говорят учёные: «Страсть - это мыло для сомнения», то есть это то, что облегчает зайти сомнению в душу человека.

Пятая причина: наличие в религии сложностей и противоречий с точки зрения атеиста, особенно для молодёжи. И эта причина понятна, относительно религии христиан, что же касается мусульман, то в большинстве случаев это возвращается к искажениям, которые внесли приверженцы нововведений и ложно приписали это к Исламу.

Шестая причина: невежество относительно религии Ислам и её достоинств, так как если бы они приняли то что есть в этой великой религии, то этого бы хватило им, и не нуждались бы ни в каких теориях, измышлениях, философии, однако же, как сказал поэт, они:

Подобно верблюду в пустыне, которого умертвила жажда
В то время как он нёс на своей спине воду

Седьмая причина: и она самая важная. Эта причина возвращается к самому атеисту, и никто не становится атеистом, пятящемуся на своих пятках, кроме как из-за высокомерия в его душе. Поистине Всевышний Аллах сказал:

﴿إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيه﴾

«Поистине, те кто препирается относительно знамений Аллаха, без явившегося к ним доказательства - в их груди только лишь высокомерие и они не достигнут цели». (Гофир 56)

Это высокомерие ведёт атеистов к следующим плодам:

Первое: они считают ложью религию Аллаха. Сказал Всевышний:

﴿بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ﴾

«Однако же они посчитали ложью то, что не объемлют своим знанием». (Йунус 39)

Второе: они отворачиваются и отказываются внемлить истине. Сказал Всевышний:

﴿وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آَيَةٍ مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِين﴾

«Какое бы ни приходило к ним знамение из числа знамений их Господа - они отворачивались». (Аль-Ан’ам 4)

Третье: радуются наличию у них незначительных наук, которые они противопоставляют постановлениям Аллаха. Сказал Всевышний:

﴿فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾

«Когда пришли к ним их посланники со знамениями, то они радовались тому, что есть у них из знания и поразило их то над чем они издевались». (Гофир 83)

Четвёртое: слепо следуют за предводителями заблуждения. Сказал Всевышний:

﴿وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آَثَارِهِمْ مُقْتَدُون﴾

«И также кого бы Мы ни отправляли до тебя из увещевателей, говорила им их знать: поистине мы застали наших отцов на каком-то учении и поистине по их стопам мы последуем». (Аз-Зухруф 23)

И последнее: заключительный плод - это отклонение. Сказал Всевышний:

﴿فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ﴾

«Когда же они уклонились, то Аллах отклонил их сердца». (Софф 5)