Юнус, 79–88

Аят

‹Оглавление суры123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109›

← 10:71–78 ЮнусВсе суры10:89–97 Юнус →

وَقَالَ فِرْعَوْنُ ٱئْتُونِى بِكُلِّ سٰحِرٍ عَلِيمٍ ٧٩ فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلْقُوا۟ مَآ أَنتُم مُّلْقُونَ ٨٠ فَلَمَّآ أَلْقَوْا۟ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ ٱلسِّحْرُ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبْطِلُهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ ٱلْمُفْسِدِينَ ٨١ وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ بِكَلِمٰتِهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ ٨٢ فَمَآ ءَامَنَ لِمُوسَىٰٓ إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِۦ عَلَىٰ خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلْمُسْرِفِينَ ٨٣ وَقَالَ مُوسَىٰ يٰقَوْمِ إِن كُنتُمْ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوٓا۟ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ ٨٤ فَقَالُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ ٱلظّٰلِمِينَ ٨٥ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ ٱلْقَوْمِ ٱلْكٰفِرِينَ ٨٦ وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَٱجْعَلُوا۟ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٨٧ وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةً وَأَمْوٰلًا فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا۟ عَن سَبِيلِكَ رَبَّنَا ٱطْمِسْ عَلَىٰٓ أَمْوٰلِهِمْ وَٱشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا۟ حَتَّىٰ يَرَوُا۟ ٱلْعَذَابَ ٱلْأَلِيمَ ٨٨

Текст Корана: Tanzil.net, османская орфография, чтение Хафса от Асыма.

Перевод смыслов

Кулиев

Перевод смыслов Эльмира Кулиева

1. 79Фараон сказал: «Приведите ко мне всех знающих колдунов».
2. 80Когда колдуны явились, Муса (Моисей) сказал им: «Бросайте то, что вы хотите бросить!».
3. 81Когда они бросили, Муса (Моисей) сказал: «Вы явили колдовство. Воистину, Аллах сделает его тщетным. Аллах не исправляет деяний распространяющих нечестие.
4. 82Аллах утвердит истину Своими Словами, даже если это ненавистно грешникам».
5. 83Из-за страха перед тем, что Фараон и его знать будут преследовать их, Мусе (Моисею) поверили лишь немногие потомки из его народа. Воистину, Фараон был деспотичным тираном на земле. Воистину, он был одним из тех, кто излишествует.
6. 84Муса (Моисей) сказал: «О мой народ! Если вы уверовали в Аллаха и стали мусульманами, то уповайте на Него».
7. 85Они сказали: «Мы уповаем на одного Аллаха. Господь наш, не делай нас искушением для людей несправедливых!
8. 86По Своей милости спаси нас от людей неверующих».
9. 87Мы ниспослали откровение Мусе (Моисею) и его брату: «Обеспечьте свой народ жилищами в Египте, превратите свои жилища в места для поклонения и совершайте намаз. Обрадуй же верующих!».
10. 88Муса (Моисей) сказал: «Господь наш! Ты даровал Фараону и его знати в мирской жизни украшения и богатства. Господь наш! Они сбили других с Твоего пути. Господь наш! Уничтожь их богатство и ожесточи их сердца, чтобы они не могли уверовать, пока не увидят мучительные страдания».

Абу Адель

Перевод смыслов Абу Аделя

1. 79И сказал Фараон: «Приведите ко мне каждого знающего колдуна!»
2. 80И когда пришли колдуны, сказал им Муса: «Бросайте то, что вы собираетесь бросить [ваши веревки и посохи]!»
3. 81Когда они [колдуны] бросили, Муса сказал: «То, что вы явили, является колдовством. Поистине, Аллах сделает его тщетным. Поистине, Аллах не улучшает деяний сеющих беспорядок [не помогает им].
4. 82И утверждает Аллах истину (с которой я пришел от Него и низвергает ложь) Своими словами, даже если это и ненавистно бунтарям (творящим грехи) (из сборища Фараона)».
5. 83И поверило Мусе (и стали верующими) только (немногое) потомство из его народа [из потомков Исраила] из-за страха перед Фараоном и его знатью, чтобы он не подверг их испытанию [наказанию] (чтобы этим отвратить их от веры): ведь Фараон – однозначно, велик [высокомерный] на земле, ведь он – однозначно, из числа преступивших пределы (в неверии и тирании).
6. 84И сказал Муса (тем, кто уверовал) (когда увидел в них страх): «О, народ мой, если вы уверовали в Аллаха, то на Него полагайтесь [только Он может защитить от любого зла], если вы предавшиеся (Ему)!»
7. 85И сказали они [уверовавшие] (пророку Мусе): «(Только) на Аллаха мы положились. Господь наш, не делай нас испытанием для людей, которые являются беззаконниками [не помогай им против нас, ибо это будет искушать оставить Веру, и станет искушением для них, так как они скажут: «Если бы они были на истине, то мы бы их не одолели]
8. 86и спаси нас по Твоей милости от людей неверных [от Фараона и его сборища]!»
9. 87И внушили Мы (откровением) Мусе и его брату (Харуну): «Изберите для вашего народа в Египте дома, и сделайте ваши дома направлением молитвы [молитесь в домах], и совершайте (обязательную) молитву (своевременно), – и обрадуй (о, Муса) верующих (что Аллах им окажет помощь против их врагов и дарует большую награду)!»
10. 88И сказал Муса: «Господь наш! Поистине, Ты даровал Фараону и его знати украшения [красивые вещи] и (обильное) богатство в земной жизни. Господь наш! (Они используют это) чтобы сбивать (людей) с Твоего пути! Господь наш! Уничтожь их богатство, ожесточи [запечатай] их сердца, чтобы они не уверовали, пока не увидят мучительное наказание».

Толкование

Ас-Саади

«Тайсир аль-Карим ар-Рахман фи тафсир калям аль-Маннан», шейх Абдуррахман ибн Насыр ас-Саади; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Толкование аятов 78–79

Неверующие пытались опровергнуть святого пророка совершенно безосновательными утверждениями. Они говорили: «Неужели ты явился для того, чтобы помешать нам следовать по стопам наших предков? Они исповедовали многобожие и поклонялись различным богам, а ты приказываешь нам поклоняться одному Аллаху и не приобщать к Нему сотоварищей». Они считали, что воззрения их заблудших предков являются убедительным основанием для того, чтобы отвергнуть истину, с которой явился Муса. А наряду с этим они обвиняли святого пророка в том, что он стремится стать правителем и изгнать людей с родных земель. Однако эти слова были сущей ложью, посредством которой египетская знать хотела добиться того, чтобы невежественные простолюдины возненавидели Мусу и отказались уверовать в него. Если человек понимает сущность происходящего, то он никогда не станет опираться на подобные утверждения, поскольку убедительно опровергнуть слова и утверждения можно только посредством разумных доводов и аргументов. А если люди отвергают истину, опираясь на подобные безосновательные утверждения, то это свидетельствует об их беспомощности и неспособности опровергнуть слова своего оппонента. Если бы они имели убедительные доказательства своей правоты, то не стали бы говорить о его намерениях и желаниях и задумываться над тем, действительно он преследует корыстные цели или нет. Да и каждому, кто был знаком с пророком Мусой и слушал его проповеди, было совершенно ясно, что этот человек не стремился к власти на земле, а следовал по стопам остальных Божьих посланников и стремился наставить людей на прямой путь и дать им полезные наставления. Но неверующие были правы в одном: они не желали уверовать в святого пророка. И причина этого заключалась в их высокомерии и упрямстве. Они не считали учение Мусы и Харуна ошибочным и даже не сомневались в нем. У них не было никакой причины отвергать истину, кроме их собственной несправедливости и желания бесчинствовать на земле, в котором они обвиняли пророков Мусу и Харуна.

Толкование аятов 80–81

Чтобы опровергнуть истину, которую принес Муса, и показать египетским вельможам и простолюдинам свою силу, Фараон величаво приказал собрать всех искусных колдунов и обученных чародеев. Он отправил гонцов во все египетские города, чтобы они привели к нему колдунов и чародеев, владеющих различными видами колдовства. Когда же они собрались вместе для того, чтобы сразиться с Мусой, святой пророк сказал им: «Выбирайте любой вид состязаний. Я не стану ничего навязывать вам». Он был уверен в своей победе и даже не думал о том, что могут сотворить чародеи.

Чародеи бросили свои веревки и посохи, и людям показалось, что они превратились в извивающихся змей. И тогда Муса сказал: «Вы показали удивительное колдовство, но несмотря на его величие, Всевышний Аллах уничтожит его. Воистину, Он не помогает тем, кто распространяет нечестие и помогает лжи одолеть истину. А что может быть более отвратительным нечестием?!!» Такая участь ожидает всех нечестивцев, которые строят козни и замышляют коварные поступки. Их лживые происки непременно будут сокрушены и уничтожены. И даже если некоторое время они будут пользоваться успехом, в конце концов, их все равно ожидает поражение и исчезновение. Что же касается праведников, которые искренне ради Аллаха совершают полезные деяния, которые им были приказаны, то Всевышний Аллах исправляет их деяния, продвигает их вперед и постоянно приумножает. Муса бросил свой посох, и тот проглотил все, что содеяли колдуны и чародеи. Их колдовство было сокрушено, а ложь - повергнута. Аллах утвердил истину своими словами, хотя это было ненавистно грешникам. И когда колдуны убедились в правдивости Мусы, они поспешно покорились Всевышнему Аллаху. Фараон обещал распять их и отрезать им конечности, однако даже такие угрозы не поколебали их веры.

Толкование аятов 83–85

Фараон и вельможи отказались уверовать, и продолжали слепо скитаться во мраке собственного беззакония. Большинство людей следовало за ними, опасаясь того, что их будут подвергать мучениям на пути религии. И лишь некоторые юноши из числа израильтян, в чьих сердцах укоренилась вера, решили терпеливо пройти через любые ужасы. Фараон действительно был деспотичным правителем, и люди небезосновательно опасались его гнева. Он был ужасным преступником, и его несправедливость и беззаконие не знали границ. Очевидно, смысл этого откровения заключается в том, что молодые люди принимают истину и повинуются предписаниям религии намного быстрее, чем пожилые и престарелые люди, которые выросли и состарились, исповедуя неверие. Порочные воззрения жили в их сердцах так долго, что они отдалились от истины больше других. А лучше всего об этом известно Аллаху!

Муса заповедал своим соплеменникам сохранять терпение и напомнил им о факторе, который обязывает их поступать таким образом. Он сказал: «О мой народ! Если вы действительно уверовали в Аллаха, то поступайте в соответствии с требованиями правой веры. Уповайте на Аллаха и просите Его о помощи и покровительстве!» Израильтяне покорились своему пророку и сказали: «Мы уповаем на Аллаха. Господи! Не позволяй нечестивцам одолеть нас и подвергнуть нас искушениям. Не позволяй им одержать над нами верх, чтобы они не могли сказать: «Если бы они были правы, то мы не смогли бы победить их». По милости Твоей защити нас от зла неверующих, дабы мы могли исповедовать нашу религию надлежащим образом и выполнять ее предписания, не встречая ничьего сопротивления».

Когда положение израильтян стало чрезвычайно тяжелым, а Фараон и египетская знать стали предпринимать попытки отвратить их от религии, Всевышний Аллах внушил Мусе и Харуну, что сыны Исраила должны найти жилища, в которых они могли бы укрыться от посторонних глаз и поклоняться Аллаху. Они не могли совершать намаз в общественных храмах, но должны были выполнять этот обряд поклонения, потому что он облегчает правоверным совершение всех остальных дел. Аллах велел Мусе обрадовать правоверных Его близкой помощью и скорой победой религии. Вслед за трудностями всегда наступает облегчение. Вслед за трудностями, действительно, всегда наступает облегчение. И в какой бы тяжелой ситуации ни оказался правоверный, Аллах непременно облегчит его судьбу.

Когда Муса увидел жестокосердие и отвращение Фараона и египетской знати от истины, он проклял их и сказал: «Господи! Ты наделил Фараона и египетских вельмож драгоценными украшениями, роскошными убранствами, величественными домами, породистыми верховыми животными, многочисленными слугами и великим богатством. Господи! Они используют свое богатство для того, чтобы вводить людей в заблуждение. Они сбились с прямого пути и сбивают с этого пути остальных. Господи! Погуби их богатство или преврати его в груду бесполезных камней, а также ожесточи их сердца, дабы они не могли уверовать, пока не увидят мучительное наказание». После каждого проклятия пророк Харун говорил: «Аминь!» Они были разгневаны тем, что нечестивцы осмелились преступить законы Аллаха, распространять смуту среди рабов Божьих и сбивать людей с прямого пути. Они прекрасно знали, что Аллах непременно наказывает людей за подобные преступления и лишает их возможности уверовать, и поэтому они прокляли Фараона и египетскую знать.

Ибн Касир

«Тафсир аль-Кур’ан аль-‘Азым», имам Исмаиль ибн Касир; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Аллах рассказал историю о Мусе(Мир ему!) в суре «Преграды», и мы уже упоминали об этом, а также история Мусы рассказана в сурах «Та Ха» и «Поэты». Речь идет о том, что Фараон(Да проклянет его Аллах!) решил произвести впечатление на народ при помощи уловок колдунов и противопоставить это явной истине, с которой пришел Муса(Мир ему!). Результат был полностью противоположным, и его цель не была достигнута. Божественные знамения одержали верх при этом большом скоплении народа: ﴾ وَأُلْقِىَ السَّحَرَةُ سَجِدِينَ قَالُواْ ءَامَنَّا بِرَبِّ الْعَلَمِينَ رَبِّ مُوسَى وَهَرُونَ ﴿ «И тогда колдуны пали ниц. Они сказали: “Мы уверовали в Господа миров, Господа Мусы(Моисея) и Харуна(Аарона)”»(Сура 7, аяты 120-122). Фараон решил прибегнуть к помощи колдунов против посланника от Аллаха, Знающего сокровенное, и он проиграл, потерял Рай, и тем самым подверг для себя мучения в Аду.

﴾ وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِى بِكُلِّ سَحِرٍ عَلِيمٍ فَلَمَّا جَآءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُّوسَى أَلْقُواْ مَآ أَنتُمْ مُّلْقُونَ ﴿ «И сказал Фираун: ‘‘Приведите мне всякого колдуна знающего!’’ А когда пришли колдуны, сказал им Муса: ‘‘Бросьте то, что вы хотите бросить!’’» — он сказал им это после того, как колдуны собрались и выстроились в ряд.(Фараон) обещал им приблизить их к себе, и одарить их щедрыми дарами. ﴾ قَالُواْ يمُوسَى إِمَّآ أَن تلُْقِىَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى قَالَ بَلْ أَلْقُواْ ﴿ «Они(колдуны) сказали: “О Муса(Моисей)! Ты бросишь первым, или же нам бросать первыми?» Он(Муса) сказал: ‘‘Нет, бросайте вы!’’»(Сура 20, аяты 65-66). Муса хотел, чтобы начали они, и люди увидели то, что они сделали, после чего Муса показал бы истину, и она повергла бы их ложь. Когда же колдуны бросили свои веревки, они околдовали глаза людей и ввергли их в ужас. ﴾ فَأَوْجَسَ فِى نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى قلُْنَا لاَ تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الاٌّعْلَى ﴿ «Тогда он почувствовал в душе страх. Мы сказали: “Не бойся! Ты одержишь верх. ﴾ وَأَلْقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُواْ إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يفُْلِحُ السَّحِرُ حَيْثُ أَتَى ﴿ Брось то, что держишь в своей деснице, и оно проглотит содеянное ими. Воистину, содеянное ими — это козни колдуна, а колдун не преуспеет, куда бы он ни пришел».(Сура 20, аяты 67-69)

И когда они бросили свои веревки, Муса(Мир ему!) сказал: ﴾ مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ ﴿ «То, что вы совершили, — колдовство. ﴾ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ﴿ Поистине, Аллах уничтожит его. ﴾ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ﴿

ведь Аллах не устраивает дела распутных! И утверждает Аллах истину Своими словами, хотя бы и ненавистно это было грешникам».

Ибн Абу Хатим передает, что Лайс, он же ибн Абу Салим сказал: «До нас дошло, что эти аяты из суры «Юнус» являются исцелением от колдовства. Надо почитать их над сосудом с водой, и полить его на околдованного. Нужно прочитать:

﴾ مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ ﴿ «То, что вы совершили, — колдовство. ﴾ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ﴿ Поистине, Аллах уничтожит его. ведь Аллах не устраивает дела распутных!

И утверждает Аллах истину Своими словами, хотя бы и ненавистно это было грешникам». Затем(прочитать) аят: ﴾ فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿ «Истина подтвердилась, и тщетным оказалось то, что они совершали»(Сура 7, аят 118). И еще следующие четыре аята. А также аят: ﴾ وَلاَ يفُْلِحُ السَّحِرُ حَيْثُ أَتَى ﴿ «А колдун не преуспеет, куда бы он ни пришел»(Сура 20, аят 69).

Всевышний Аллах говорит, что несмотря на все эти ясные, неоспоримые знамения и доказательства, с которыми пришел Муса(Мир ему!)

, очень мало людей из народа Фараона уверовало в него. И это лишь несколько молодых людей из знати Фараона. Они очень боялись, что Фараон заставит их снова вернуться в неверие, т.к. Фараон был жестоким тираном, и чрезмерно высокомерным и люди его очень сильно боялись.

Аль-Ауфи передает, что ибн Аббас прокомментировал слова Аллаха:

﴾ فَمَآ ءامَنَ لِمُوسَى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ ﴿ «‘‘И поверило Мусе только потомство из его народа из страха к Фирауну и его знати, что он может смутить их’’ — кроме сынов Израиля, Мусе поверили лишь несколько человек из народа Фараона. Это жена Фараона, его казначей и жена казначея. Известно, что сыны Израиля все уверовали в Мусу(Мир ему!) и были рады его приходу, т.к. находили вести о его пришествии и его описание в более древних писаниях. Они знали, что Аллах должен спасти их посредством Мусы(Мир ему!) из рабства Фараона и дать им одержать верх над ним. До Фараона дошли эти вести, и поэтому он был очень осторожен. Но эта осторожность не помогла ему нисколько, и он не обнаружил Мусу(Мир ему!) раньше. Когда же Муса(Мир ему!) пришел, Фараон стал причинять великие страдания сынам Израиля: «Они сказали: “Нам причиняли страдания до того, как ты явился к нам, и причиняют их после твоего пришествия к нам”. Он сказал: “Быть может, ваш Господь погубит вашего врага и сделает вас их преемниками на земле, а затем посмотрит, как вы будете поступать”»(Сура 7, аят 129). Доказательством того, что все сыны Израиля уверовали в Мусу, является последующие аяты.

Всевышний Аллах, Свят Он и Велик передает, что Муса(Мир ему!)сказал: ﴾ يقَوْمِ إِن كُنتُمْ ءامَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنْتُم مُّسْلِمِينَ ﴿ «О народ мой, если вы уверовали в Аллаха, то на Него полагайтесь, если вы предавшиеся!» — ибо Аллаха достаточно тем, кто уповает на Него: ﴾ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ﴿ «Разве Аллаха не достаточно для Его раба?»(Сура 39, аят 36) и сказал: ﴾ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴿ «Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его»(Сура 65, аят 3). Он также сказал: ﴾ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ﴿ «Посему поклоняйся Ему и уповай на Него»(Сура 11, аят 123). Аллах также сказал: ﴾ قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ ءَامَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ﴿ «Скажи: “Он — Милостивый! Мы уверовали в Него и уповаем только на Него”»(Сура 67, аят 29). А также сказал: ﴾ رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلا ﴿ «Господь востока и запада — нет божества, кроме Него. Сделай же Его своим Попечителем и Хранителем»(Сура 73, аят 9). Всевышний Аллах приказал Своим рабам многократно повторять в своих намазах: ﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿ «Тебе мы поклоняемся и у Тебя мы просим помощи»(Сура 1, аят 5).

Сыны Израиля вняли этому приказу со словами: ﴾ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّلِمِينَ ﴿

«На Аллаха мы положились. Господи наш, не делай нас испытанием для людей неправедных» — т.е. не давай им победу и власть над нами, чтобы они не возомнили, что они на истине, а мы на лжи, и тем самым впадут в искушение. Так передают ибн Милджим и Абу Духа.

Ибн Абу Наджих и другие передают, что Муджахид прокомментировал:

﴾ رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّلِمِينَ ﴿ «‘‘Не делай нас испытанием для людей неправедных’’ — т.е. не давай им власти над нами, и тогда они испытают нас».

﴾ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ ﴿ «и спаси нас по Твоей милости» — т.е. избавь нас по Твоей милости и благодати. ﴾ مِنَ الْقَوْمِ الْكَفِرِينَ ﴿ «от людей неверных» — т.е. от людей, отвергших истину и скрывших ее, ведь мы уверовали в Тебя и уповаем на Тебя.

Всевышний Аллах упоминает причину спасения сынов Израиля от Фараона и его народа, и как они спаслись от них. Аллах повелел пророку Мусе и его брату Харуну(Мир им обоим!) приобрести дома в Египте для их народа: ﴾ وَاجْعَلُواْ بيُُوتَكُمْ قِبْلَةً ﴿

«И сделайте дома ваши местом молитвы».

Аль-Ауфи передает, что ибн Аббас так прокомментировал этот аят: «Сыны Израиля пожаловались Мусе, что не могут совершать молитву открыто перед народом Фараона, и тогда им было разрешено молиться дома, а дома им было приказано строить по направлению к Кибле».

Муджахид прокомментировал:

﴾ وَاجْعَلُواْ بيُُوتَكُمْ قِبْلَةً ﴿ «”И сделайте дома ваши местом молитвы” — когда сыны Израиля стали опасаться, что Фараон и его народ станут убивать их в их соборных молельнях, им было приказано сделать из своих домов молельни в направлении на Киблу и молиться тайно». Также передают от Катады и Даххака.

Всевышний Аллах сообщает о том, как Муса(Мир ему!) возвел мольбу против Фараона и его знати, после того как они отказались принять истину и продолжили оставаться на неверии и заблуждении, по причине высокомерия, упрямства, несправедливости и гордыни. Муса сказал: ﴾ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءاتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلاهُّ زِينَةً ﴿ «Господи наш! Ты доставил Фирауну и его знати красу» — из услад и утвари мирской жизни. ﴾ وَأَمْوَالاً ﴿

«и богатство» — изобильное и несметное.

Слово Аллаха:

﴾ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ ﴿ «В здешней жизни. Господи наш! Пусть собьются с Твоего пути» — если читать слово:(لِيُضلُّواْ) с фатхой(а) над(ض), то смысл получается: «Ты дал им богатство, зная, что они не уверуют в то, что Ты послал меня к ним, чтобы они еще больше сбились с пути». Так, как сказано в словах Аллаха: ﴾ لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ﴿ «Чтобы ввергнуть их этим в искушение»(Сура 72, аят 17). Другие читают слово:( لِيُضلُّواْ ) с касрой(и) над( ض), и тогда смысл получается: «Чтобы они сбивали с Твоего пути тех, кого Ты пожелаешь, посредством этого богатства, которое Ты дал им. Чтобы те из Твоих творений, кто сбился, думали, что ты дал им богатство из-за Твоей любви к ним и заботе».﴾ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَلِهِمْ ﴿

«Господи наш! Уничтожь их богатство». Ибн Аббас и Муджахид сказали: «Что он попросил, чтобы Аллах уничтожил их богатства». Абу аль-Алия и Раби’ ибн Анас сказали: «Что Аллах превратил их богатства в гравированные камни, каким они были до этого».

Слово Аллаха:

﴾ وَاشْدُدْ عَلَى قلُُوبِهِمْ ﴿ «ожесточи их сердца» — т.е. запечатай их, по мнению ибн Аббаса. ﴾ فَلا يؤُْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الاٌّلِيمَ ﴿ «дабы они не уверовали, пока не увидят мучительное наказание» — это проклятие от Мусы в гневе ради Аллаха и Его религии, на Фараона и его знать, когда Мусе стало ясно, что в них нет добра, и что от них нечего ждать. Это подобно мольбе пророка Нуха: «Нух(Ной) сказал: “Господи! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя! Если ты оставишь их, они введут в заблуждение Твоих рабов и породят только грешных неверующих”»(Сура 71, аяты 26-27).

Аль-Мухтасар

«Аль-Мухтасар фи тафсир аль-Кур’ан аль-Карим», Центр тафсира и исследований Корана; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Фараон сказал своему народу: «Приведите ко мне всех сведущих колдунов, владеющих колдовством в совершенстве».

Когда к Фараону привели колдунов, Муса сказал им, уверенный в своей победе над ними: «О колдуны, бросайте то, что хотите бросить».

Когда они бросили то, что у них было и они явили колдовство, Муса сказал им: «То, что вы показали, и есть колдовство. Поистине, Аллах превратит в ложь то, что вы сделали. Своим колдовством вы сеете нечестие на земле, а Аллах не дает благословения в делах тех, кто распространяет нечестие».

Аллах утвердит истину и установит ее Своим могущественным Словом, доводами и доказательствами, содержащимися в Его Шариате, даже если это ненавистно неверующим грешникам из семейства Фараона.

Однако народ проявил упорство в отказе [от истины] и не поверил Мусе, ясным знамениям и доводам, с которыми он явился, за исключением некоторых юношей из его народа – сынов Исраиля. Они [сыны Исраиля] боялись, что Фараон и старейшины из его народа отвратят их от веры, подвергнув мучениям. ведь Фараон был надменным по отношению к народу Египта. Он преступал все границы в своем неверии, убивая и подвергая мучениям потомков Исраиля.

Муса сказал своему народу: «О мой народ, если вы действительно уверовали в Аллаха и покорились Ему, то уповайте лишь на Него Одного. Упование на Аллаха избавит вас от зла и принесет вам добро».

Они ответили Мусе и сказали: «На Одного Аллаха мы уповаем. О Аллах, не насылай на нас несправедливых [людей], иначе они отвратят нас от нашей религии, подвергнут нас мучениям, обманут и убьют».

О наш Господь, освободи нас по Своей милости из рук неверующего народа Фараона, ведь они поработили нас и причинили нам вред, мучая и убивая.

Мы внушили Мусе и его брату Харуну, чтобы они выбрали место, построили там для своего народа храм для поклонения Одному Аллаху и обратили их в сторону киблы [Иерусалима]. О Муса, сообщи верующим радостную весть о помощи и поддержке от Аллаха, о гибели их врагов, и о том, что они станут наместниками на земле.

Муса сказал: «О Господь наш, ты даровал Фараону и его знати украшения мирской жизни и красивые одеяния, Ты даровал им имущество в мирской жизни, однако они не возблагодарили Тебя за дарованные им блага и использовали их для того, чтобы сбивать других с Твоего пути. О Господь наш, уничтожь их имущество и сокруши его, ожесточи их сердца, чтобы вера зашла в их сердца только при виде мучительных страданий - тогда, когда она не принесет им никакой пользы.