Та Ха, 52–64

Аят

‹Оглавление суры123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135›

← 20:38–51 Та ХаВсе суры20:65–76 Та Ха →

قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى فِى كِتٰبٍ لَّا يَضِلُّ رَبِّى وَلَا يَنسَى ٥٢ ٱلَّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلًا وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦٓ أَزْوٰجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّىٰ ٥٣ كُلُوا۟ وَٱرْعَوْا۟ أَنْعٰمَكُمْ إِنَّ فِى ذٰلِكَ لَءَايٰتٍ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ ٥٤ مِنْهَا خَلَقْنٰكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ ٥٥ وَلَقَدْ أَرَيْنٰهُ ءَايٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ ٥٦ قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يٰمُوسَىٰ ٥٧ فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِۦ فَٱجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهُۥ نَحْنُ وَلَآ أَنتَ مَكَانًا سُوًى ٥٨ قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ ٱلزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ ٱلنَّاسُ ضُحًى ٥٩ فَتَوَلَّىٰ فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُۥ ثُمَّ أَتَىٰ ٦٠ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ ٱفْتَرَىٰ ٦١ فَتَنٰزَعُوٓا۟ أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّجْوَىٰ ٦٢ قَالُوٓا۟ إِنْ هٰذٰنِ لَسٰحِرٰنِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ ٱلْمُثْلَىٰ ٦٣ فَأَجْمِعُوا۟ كَيْدَكُمْ ثُمَّ ٱئْتُوا۟ صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ ٱلْيَوْمَ مَنِ ٱسْتَعْلَىٰ ٦٤

Текст Корана: Tanzil.net, османская орфография, чтение Хафса от Асыма.

Перевод смыслов

Кулиев

Перевод смыслов Эльмира Кулиева

1. 52Муса (Моисей) ответил: «Знание об этом - у моего Господа в Писании. Мой Господь не ошибается и не забывает».
2. 53Он сделал землю для вас колыбелью, проложил для вас на ней дороги и низвел с неба воду. Благодаря ей Мы взрастили различные растения.
3. 54Вкушайте сами и пасите свой скот. Воистину, в этом - знамения для обладающих разумом.
4. 55Мы сотворили вас из нее (земли), в нее Мы вас вернем и из нее выведем еще раз.
5. 56Мы явили ему (Фараону) всевозможные Наши знамения, но он счел их ложью и отказался.
6. 57Он сказал: «О Муса (Моисей)! Неужели ты явился к нам, чтобы изгнать нас из нашей земли своим колдовством?
7. 58Мы непременно покажем тебе такое же колдовство. Назначь же срок для нашей встречи на открытом месте, где мы будем иметь равные шансы, и никто из нас не должен нарушить его».
8. 59Муса сказал: «Сроком для вас будет день украшения, и пусть люди соберутся утром».
9. 60Фараон отвернулся и собрал свои козни (собрал своих колдунов), а затем пришел в назначенный срок.
10. 61Муса (Моисей) сказал им: «Горе вам! Не возводите навет на Аллаха, а не то Он уничтожит вас, подвергнув мучениям. Неудача постигнет того, кто измышляет ложь».
11. 62Они стали спорить между собой о своих действиях и сохранили свой разговор в тайне.
12. 63Они сказали: «Эти двое мужчин - колдуны. Они хотят колдовством изгнать вас из вашей страны и вдвоем следовать вашим превосходным путем.
13. 64Объедините ваши козни и выстройтесь в ряд. Сегодня преуспеет тот, кто одержит верх».

Абу Адель

Перевод смыслов Абу Аделя

1. 52(Муса) сказал: «Знание про них [про те поколения] (только) у Господа моего в книге [в Хранимой Скрижали]. (И) не заблуждается Господь мой [не ошибается] (в Своих деяниях и решениях) и (ничего) не забывает».
2. 53(Он [Аллах] – Тот), Который сделал для вас землю равниной, и провел для вас по ней дороги, и низвел с неба [с облаков] воду [дождь]. И (затем) Мы вывели ею [этой водой] различные виды растений.
3. 54Ешьте (о, люди) (что Мы взрастили для вас) и пасите ваш скот. Поистине, в этом – однозначно, знамения для обладающих разумом!
4. 55Из нее [из земли] Мы сотворили вас (о, люди) и в нее вас вернем (после вашей смерти) и из нее вас выведем (живыми) еще раз (в День Суда).
5. 56И показали Мы ему [Фараону] все Наши знамения, но он отверг (их) [не признал их истинность] и отвернулся (от принятия их).
6. 57Сказал он [Фараон]: «Разве ты пришел к нам, чтобы вывести нас из нашей земли (этим) своим колдовством, о, Муса?
7. 58Мы [Фараон и сообщники], непременно, покажем тебе (о, Муса) подобное же колдовство; назначь же для нас и себя время встречи, который не нарушим ни мы и ни ты, – место ровное».
8. 59(Муса) сказал (Фараону): «(Пусть) время встречи с вами (будет) день украшения [праздник], и чтобы собраны были люди в предполуденное время».
9. 60И отвернулся Фараон (от Истины) и собрал свои козни [колдунов], а потом пришел (в обговоренный день).
10. 61(Муса) сказал им [колдунам Фараона] (увещевая их): «Горе вам! [Поберегитесь!] Не измышляйте ложь на Аллаха, а не то Он поразит вас наказанием». И ведь постигнет неудача того, кто измышляет ложь (на Аллаха)!
11. 62И они [колдуны] разошлись (во мнениях) между собой относительно этого дела [стали думать, кто же Муса и Харун на самом деле: колдуны или посланные Аллахом] и сохранили свой разговор в тайне.
12. 63(Колдуны Фараона) сказали (между собой): «Поистине, эти двое – однозначно, два колдуна: они (вдвоем) хотят вывести вас из вашей земли своим колдовством и последовать вашим примерным путем [совершать великое колдовство, которое совершаете вы] .
13. 64Объедините же ваши козни [не разногласьте между собой], выстройтесь в (один) ряд (и разом бросьте то, что в ваших руках). И преуспеет сегодня тот, кто одержит верх!»

Толкование

Ас-Саади

«Тайсир аль-Карим ар-Рахман фи тафсир калям аль-Маннан», шейх Абдуррахман ибн Насыр ас-Саади; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Аллах исчислил их злые и добрые деяния и записал каждое из них в Хранимой скрижали. Он объемлет своим знанием все сущее. Он не ошибается при принятии решения и ничего не упускает из виду. А ваши предшественники уже получили то, что приготовили для самих себя. Они встретились лицом к лицу со своими деяниями и сейчас получают воздаяние. О Фараон! Зачем ты спрашиваешь об их судьбе? Какой в этом смысл? Эти люди уже прожили свою жизнь. Они получат воздаяние за свои деяния, а вы будете отвечать за свои. Приведенные мной доводы и показанные мной знамения правдивы и неопровержимы, и если ты убедился в этом, то обратись к истине, отрекись от неверия и несправедливости и перестань отстаивать свои лживые воззрения. Если же ты все еще сомневаешься и мои доводы показались тебе неубедительными, то ничто не мешает тебе найти истину и опровергнуть одни доводы другими. Но знай, что тебе никогда не удастся изобличить меня во лжи. Да и как мог Фараон опровергнуть доводы Мусы, если он был убежден в его правдивости. Всевышний сказал: «Они отвергли их несправедливо и надменно, хотя в душе они были убеждены в их правдивости» (27:14). Пророк Муса же сказал: «Ты уже знаешь, что не кто иной, а только Господь небес и земли ниспослал их в качестве наглядных знамений. О Фараон! Я полагаю, что тебя постигнет погибель» (17:102). Муса понял, что Фараон продолжал спорить только из-за своей надменности и заносчивости. Тогда он решил усилить свои доводы и упомянул о многочисленных милостях Аллаха, без которых невозможно существование людей на земле. Он сказал:

Аллах разостлал землю для того, чтобы вы могли обитать на ней, строить жилища, сажать деревья и засеивать поля. Он покорил вам землю и не позволяет ей мешать вам достичь какой-либо из благих целей. Он проложил для вас дороги, по которым вы добираетесь из одной страны в другую. Для вас не составляет труда добраться до любого уголка земли, а торговые поездки приносят вам больше пользы, чем пребывание в родном городе. Он ниспосылает с неба дождь, благодаря которому на земле вырастают растения, имеющие различный вид и обладающие различными качествами. Аллах предопределил это и помогает вам взращивать эти растения для того, чтобы вы могли приготовить еду, а ваша скотина могла найти себе корм. И если бы не милость Аллаха, то люди и животные погибли бы от голода.

Этими словами Всевышний напомнил людям о Своей милости по отношению к ним. Из них также следует, что разрешается употреблять в пищу все растения, кроме тех, которые приносят вред. К ним относятся, например, ядовитые растения, употреблять в пищу которые запрещено. Все это является знамением для благоразумных и рассудительных людей, и это знамение свидетельствует о безграничной добродетели, всеобъемлющей милости и совершенной заботе Аллаха о Своих творениях. Он один является Достохвальным Властелином и Господом Богом. Он один одаряет Своих рабов многочисленными щедротами, и поэтому только Он заслуживает поклонения, восхваления и прославления. Он властен над всем сущим. Он без труда воскрешает безжизненную землю и без труда воскресит усопших людей. Однако понять это дано только тем, кто обладает разумом. Такие люди размышляют над знамениями своего Господа и извлекают из этого пользу. Что же касается всех остальных, то они подобны скотине, которая не способна размышлять над Божьими дарами и не задумывается над их смыслом. Уделом таких людей является удел скота - они едят и пьют, в то время как их сердца пренебрегают истиной, а их тела отворачиваются от нее. Всевышний сказал: «Как же много на небесах и на земле знамений, мимо которых они проходят и отворачиваются» (12:105).

После упоминания о великодушии земли, которая по воле Аллаха в ответ на ниспосылаемый с небес дождь взращивает самые различные растения, Всевышний Господь поведал о том, что Он сотворил из нее людей. Когда люди умирают, они возвращаются в эту землю для того, чтобы воскреснуть из нее. Аллах сотворил человека из небытия, и людям это прекрасно известно. Когда же наступит День воскресения, Он изведет людей из земли в очередной раз для того, чтобы каждый человек получил воздаяние за совершенные им деяния. Из всего сказанного следует, что оживление безжизненной земли и сотворение человека из земли являются двумя ясными логическими доводами в пользу правдивости воскрешения.

Всевышний поведал о том, что Фараон стал свидетелем самых разных знамений и неопровержимых доказательств. Природа и люди изменялись у него на глазах самым чудесным образом, но это не подтолкнуло его встать на прямой путь. Напротив, он счел Божьи знамения ложью и отвернулся от Божьих повелений и запретов. Истина показалась ему ложью, а ложь - истиной, и тогда он решил отстаивать истину любым путем и удержать людей от прямого пути.

Он решил, что показанные Мусой чудеса были всего лишь колдовством, посредством которого Муса стремился изгнать египтян из их земель, стать властелином Египта и оказывать влияние на умы людей. Фараон сказал своему народу, что Муса преследует такие цели, потому что знал, что человеческая душа всегда испытывает влечение к родной земле и не желает расставаться с ней. Тем самым он попытался вызвать у народа отвращение к проповедям Мусы и подтолкнуть людей на борьбу против него.

Назначь день и выбери место, которое было бы хорошо известно каждому. Пусть это место будет ровным и подходящим, дабы все могли воочию убедиться в том, что там произойдет.

Муса назначил состязание на день украшения, который в Египте считался праздником. В этот день люди отдыхали от работы и имели много свободного времени. Он также предложил всем собраться до полудня. Он рассчитывал на то, что именно утром в праздник соберется больше всего людей, и каждый из них сможет без труда увидеть все происходящее. Добиться этой цели в полной мере в другое время было невозможно.

Фараон сделал все возможное для того, чтобы одолеть Мусу. Он отправил гонцов во все города своей страны для того, чтобы собрать самых искусных колдунов и чародеев. В те далекие времена колдовство было широко распространено, и многие стремились овладеть этой наукой. Поэтому гонцам удалось собрать много колдунов, которые явились в назначенный срок. Муса тоже явился на состязание, и огромная толпа людей собралась для того, чтобы увидеть удивительное зрелище. Там присутствовали мужчины и женщины, вельможи и простолюдины, взрослые и дети. Гонцы созывали людей к месту состязания и говорили: «Людям сказали: “Собрались ли вы? Возможно, нам придется последовать за колдунами, если они одержат верх”» (26:39–40). Так Муса оказался лицом к лицу с чародеями, которые явились со всех уголков Египта. Тогда он решил обратиться к ним с проповедью для того, чтобы донести до них истину.

Не отстаивайте ложь, которую вы исповедуете. Не пытайтесь доказать правдивость колдовства и одолеть истину. Не возводите навет на Аллаха, а не то Он покарает вас мучительным наказанием. Ваши устремления и измышления не принесут вам никакой пользы, и вам никогда не добиться победы, которую вы так сильно желаете. Вы не сможете занять место в окружении Фараона и не сумеете спастись от лютой кары.

Правдивое слово всегда оказывает воздействие на человеческие сердца, и поэтому проповедь Мусы заставила колдунов спорить между собой о том, что предпринять. Возможно, они также спорили о том, действительно ли Муса говорит правду. В тот момент они еще не знали, что они будут делать. Однако Аллаху было угодно, чтобы произошло то, чему было суждено произойти. Аллах пожелал, чтобы погиб тот, кто погиб при полной ясности, и чтобы жил тот, кто ожил при полной ясности. Колдуны говорили шепотом и пришли к единому мнению. Они решили, что должны совместными усилиями одержать верх, дабы весь египетский народ обратился в их религию. Затем Всевышний Аллах поведал о том, что именно говорили друг другу колдуны.

Их слова были похожи на слова Фараона. Может быть, они повторили их непреднамеренно. А может быть, он сам убедил их в правдивости слов, которые он произнес перед всем народом. Наряду с этим чародеи назвали свой путь похвальным. Они решили, что Муса завидует им и желает одержать над ними верх только для того, чтобы обрести славу и известность. Именно с этой целью они занимались колдовством, и вдруг некий муж может лишить их власти, заработка и всего, что они приобрели в течение долгого времени. Они разъясняли это друг другу и побуждали друг друга сделать все возможное для того, чтобы одержать верх. Они сказали:

Мы должны объединиться и помогать друг другу для того, чтобы сразу одолеть Мусу. Нам следует выступить единым строем для того, чтобы наши колдовские чары были сильнее, а сердца людей преисполнились страхом перед нами. Тогда каждый из нас сумеет показать все, на что он способен. И знайте, что успех будет сопутствовать тому, кто сегодня одержит верх. От сегодняшнего дня зависит наше будущее. Насколько же упрямыми и скверными были люди, которые решили сопротивляться истине всеми возможными способами. Они замыслили великую хитрость, но Аллах пожелал сохранить свет своей религии и поддержать истину в борьбе с ложью. Колдуны объединили свои усилия и приняли окончательное решение. Оставалось только начать состязание.

Ибн Касир

«Тафсир аль-Кур’ан аль-‘Азым», имам Исмаиль ибн Касир; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Муса ответил ему: «Даже если они не поклонялись Ему, то поистине их дела сохранены у Аллаха в книге или в Хранимой Скрижали — книге деяний, и Он воздаст им за их дела:( لاَّ يَضِلّ رَبّى وَلاَ يَنسَى ) «Не заблуждается Господь мой и не забывает» — т.е. ничто не ускользнёт от Его внимания. Он не упустит ни малое ни большое, и не забывает ничего из деяний. Он окружает всё Своими знаниями, и не забывает ничего. Да будет свят Он, благословенен и пречист. У знания творений два основных недостатка — необладание полной картиной происходящего и забывчивость после приобретения знания. Аллах же отрицает в Себе эти недостатки.

Это указывает на лаконичность Мусы в описании своего Господа на вопрос Фараона о нём.Он(Муса) сказал:( ٱلّذِىۤ أَعْطَىٰ كُلّ شَىءٍ خَلْقَهُ ثُمّ هَدَىٰ ) «Который дал каждой вещи её строй, а потом вёл по пути». Тогда Фараон попытался опровергнуть слова Мусы, но Муса(Мир ему!) продолжал:( ٱلّذِى جَعَلَ لَكُمُ ٱلأَرْضَ مَهْداً ) «Тот, который сделал для вас землю колыбелью»— некоторые чтецы прочитали слово:(مَهْداً) как:(مِهاداً)(множественное число слова «колыбель»). Т.е. «вы находите покой на ней, живёте на ней и спите, а также путешествуете по её поверхности»;(وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلاً ) «и провёл для вас в ней дороги» — т.е. Он сделал вам дороги, чтобы вы могли ходить по ним. Он сказал также: (وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجاً سُبُلاً لّعَلّهُمْ يـَهْتَدُونَ ) «Мы проложили на ней широкие дороги, чтобы они следовали верным путём»( Сура 21, аят 31).( وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مّن نـّبَـٰتٍ شَتّىٰ ) «и низвёл с неба воду, и вывели Мы благодаря ей пары разных растений» — т.е. разные виды растений, посевных культур и фруктов, с разным вкусом — кислые, сладкие, горькие и другие;

( كُلُواْ وَٱرْعَوْا أَنـْعَـٰمَكُمْ ) «ешьте и пасите ваши стада» — т.е. берите для своего рациона, а также предоставляйте своему скоту в сухом и свежем виде;( إِنّ فِى ذٰلِكَ لآيَـٰتٍ ) «Поистине, в этом – знамения» — т.е. агрументы, знаки и доказательства;(لأُوْلِى ٱلنـّهَىٰ ) «для обладающих разумом» — обладающих здравым смыслом, основанном на том, что нет божества кроме Аллаха, и нет другого Господа.

Слова Аллаха:( مِنـْهَا خَلَقْنَـٰكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنـْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَىٰ ) «Из неё Мы вас сотворили и в неё вас вернём и из неё вас изведём другой раз» — т.е. ваше начало взято из земли. Ваш предок Адам был сотворён из почвы с поверхности земли.«И в неё вас вернём» — т.е. вы станете ею, когда умрёте и превратитесь в перегной. И из неё вас изведём другой раз – т.е: (يـَوْمَ يَدْعُوكُمْ فـَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنّونَ إِن لّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلأً). «В тот день Он призовёт вас, и вы ответите Ему похвалой и предположите, что пробыли на земле совсем недолго»(Сура 17, аят 52) — и это подобно словам Аллаха:( قَالَ فِيهَا تَحْيـَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنـْهَا تُخْرَجُونَ ) «На ней вы будете жить, на ней будете умирать и из нее будете выведены»(Сура 7, аят 25).

Слова Аллаха:( وَلَقَدْ أَرَيـْنَـٰهُ ءَايَـٰتِنَا كُلّهَا فَكَذّبَ وَأَبَىٰ ) «И показали Мы ему все Наши знамения, но он счёл ложью и отказался» — т.е. Фараону были показаны знамения и доказательства, и он увидел их воочию, но всё же отверг их и отказался принять их из-за упрямства и неверия.Как сказал Аллах:( وَجَحَدُواْ بِهَا وَٱسْتـَيـْقَنَتـْهَآ أَنفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوّاً ) «они отвергли их несправедливо и надменно, хотя в душе они были убеждены в их правдивости».(Сура 27, аят 14).

Всевышний Аллах сообщает, что после того, как Муса(Мир ему!) показал Фараону величайшие знамения — бросил перед ним палку, и она превратилась в огромную змею; вытащил руку из подмышки белой без вреда для него — Фараон же увидев это сказал: «Это колдовство, с которым ты пришёл, чтобы околдовать нас и завладеть посредством него людьми. Чтобы они последовали за тобой и пополняли твои ряды против нас. Но этому не бывать,

«потому, что у нас есть колдовство подобное твоему колдовству.Посему не обольщайся тому, что у тебя;( فَٱجْعَلْ بـَيـْنـَنَا وَبـَيـْنَكَ مَوْعِداً ) «назначь же для нас и себя условный срок» —т.е. определённый день, место и время, в которое соберёмся мы и ты, и мы противопоставим твоему колдовству наше колдовство.

Муса(Мир ему!) ответил :( مَوْعِدُكُمْ يـَوْمُ ٱلزّينَةِ ) «срок для вас - день украшения» — т.е. день их праздника, когда они освободятся от дел и смогут собраться вместе.Это для того, чтобы люди смогли увидеть то,что пожелает Аллах из чудес пророков, а также несостоятельность вызова колдовства против чудес пророчества. Поэтому он сказал:( وَأَن يُحْشَرَ ٱلنّاسُ ) «и чтобы собраны были люди» — т.е. все люди;( ضُحًى ) «поздним утром» — т.е. утро ближе к обедне, чтобы людям было лучше и яснее видно. Таково кредо всех пророков — ясность во всех их делах без какой-либо утайки и спекуляции. Поэтому он не сказал, что это должно быть ночью, а именно днём, поздним утром. Ибн Аббас сказал, что это был день Ашура. Судди, Катада и ибн Зайд считали, что это был день их великого праздника. Са’ид ибн Джубайр сказал: «Это был их базарный день». И все эти мнения не противоречат друг другу. Я же(бн Касир) считаю, что Аллах уничтожил Фараона и его войско именно в такой же день, как об этом сказано в «Сахихе». Абдур-Рахман ибн Аслам ибн Зайд сказал: «Это было ровное место, где не было возвышенностей или ям, чтобы все люди могли одинаково видеть с разных мест».

Всевышний Аллах сообщает о том, что когда Фараон и Муса(Мир ему!) согласовали время и место, Фараон начал собирать колдунов во всех городах своего царства, то есть любого имеющего отношение к колдовству в то время. Колдовство же, тогда было широко распространено и пользовалось большим спросом. Как об этом поведал Всевышний:( وَقَالَ فِرْعَوْنُ ٱئـْتُونِى بِكُلّ سَـٰحِرٍ عَلِيمٍ ) «Фараон сказал: “Приведите ко мне всех знающих колдунов”»( Сура 10, аят 79).( ثُمّ أَتَى ) «а потом пришёл» — т.е. он и его народ собрались в назначенный день, т.е. в день украшений. Фараон воссел на своё царское ложе с избранными государственными мужами, слева и справа от него встал народ. Муса же стоял напротив него со своим братом Харуном, опираясь на свой посох. Колдуны выстроились в ряды перед Фараоном, а он подбадривал и побуждал их на то, чтобы они показали своё мастерство в этот день. Они же надеялись на его дары, и он щедро обещал им их. Они говорили/спрашивали:(أَئِنّ لَنَا لأَجْراً إِن كُنّا نَحْنُ ٱلْغَـٰلِبِينَ قَالَ نـَعَمْ وَإِنّكُمْ إِذاً لّمِنَ ٱلْمُقَرّبِينَ ) «Будет ли нам награда, если мы одержим верх?» Он сказал: «Да. В этом случае вы непременно окажетесь в числе приближенных»(Сура 26, аят 41-42).

Слова Аллаха Всевышнего:( قَالَ لَهُمْ مّوسَىٰ وَيـْلَكُمْ لا تـَفْتـَرُواْ عَلَى ٱللّهِ كَذِباً ) «Сказал им Муса: ‘‘Горе вам, не измышляйте на Аллаха лжи’’» — т.е. не представляйте людям иллюзий о вещах, которых не существует, будто бы они сотворённые, а они не являются сотворёнными. И таким образом, не измышляйте ложь на Аллаха;( فـَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍ ) «иначе Он поразит вас наказанием» — т.е. уничтожит вас наказанием и погубит без остатка~(وَقَدْ خَابَ مَنِ ٱفـْتـَرَىٰ ) «безуспешен тот,кто измышляет ложь!

(فـَتـَنَـٰزَعُوۤاْ أَمْرَهُمْ بـَيـْنـَهُمْ وَأَسَرّواْ ٱلنّجْوَىٰ ) ~И обсуждали они между собой своё дело» — есть мнение, что колдуны стали спорить между собой. Кто-то из них сказал, что это не речь колдуна, а скорее речь пророка. Другой сказал, что это колдун. Есть и другие мнения. Слова Аллаха:( وَأَسَرّواْ ٱلنّجْوَىٰ ) «и втайне совещались» — т.е. секретничали между собой;

( قَالُوۤاْ إِنْ هَـٰذَٰنِ لَسَاحِرَٰنِ ) «Они сказали: ‘‘Конечно, это- два волшебника’’» — некоторые чтецы прочитали указательную частицу(هَـذَانِ)-- «это»(в двойственном числе) в именительном падеже, и это чтение довольно известно в арабском языке. Другие читают эту частицу как:(هَـذَينِ) т.е. в родительном падеже, но это не совсем подходящее место для обсуждения тонкостей грамматики. Иными словами колдуны стали говорить между собой: «Этот человек и его брат(т.е. Муса и Харун)

являются знающими колдунами, искусными кудесниками, которые сегодня хотят повергнуть вас и ваш народ, захватить разум людей, чтобы за ними последовал простой народ и сражался против Фараона и его армии, а затем победить вас и изгнать из вашей земли.

Слова Аллаха:

( وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ ٱلْمُثـْلَىٰ ) «и погубить ваш примерный путь» — т.е. ваш путь колдовства. Ведь это было причиной их величия и добывания хлеба насущного.Иными словами они говорили: «Если эти двое победят вас,то изгонят вас с этой земли. Они станут первыми людьми и лидерами над державой без вашего участия». Ибн Аббас сказал: «‘‘и погубить ваш примерный путь’’ — т.е. их господство и их средства к существованию». Абдур-Рахман ибн Аслам ибн Зайд сказал: «Т.е. ваш путь».

Слова Аллаха:( فَأَجْمِعُواْ كَيْدَكُمْ ثُمّ ٱئـْتُواْ صَفّاً ) «Объедините же ваши козни, придите в ряд» — т.е. соберитесь в один ряд и одновременно бросьте то, что у вас в руках, чтобы зачаровать взоры зрителей и повергнуть этого человека с его братом;( وَقَدْ أَفـْلَحَ ٱلْيـَوْمَ مَنِ ٱسْتـَعْلَىٰ ) «счастливым будет сегодня, кто одержит верх» — т.е. либо мы либо он. Нам в случае победы царём были обещаны щедрые дары, он(Муса) же в случае победы завладеет великой властью.

Аль-Мухтасар

«Аль-Мухтасар фи тафсир аль-Кур’ан аль-Карим», Центр тафсира и исследований Корана; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Муса u сказал Фараону: «Знание о том, чего придерживались те общины, принадлежит моему Господу, и это предначертано в Хранимой Скрижали. Мой Господь не ошибается в своих знаниях и не забывает то, что знает».

Моему Господу, Который сделал для вас землю ровной, чтобы вы могли проживать на ней, проложил на ней для вас дороги, пригодные для хождения по ним, и ниспослал с неба дождевую воду, посредством которой Он взрастили различные виды растений.

Ешьте, о люди, из благой [пищи], что Мы взрастили для вас, и пасите свой скот. Поистине, в упомянутых благах есть доказательства могущества Аллаха и Его Единственности для тех, кто обладает разумом.

Вашего праотца Адама Мы сотворили из земляной глины, в нее Мы возвратим вас, похоронив вас, когда вы умрете, и из нее Мы выведем вас во второй раз для воскрешения в Судный день.

Мы показали Фараону все девять Наших знамений. Он увидел их, счел их ложью и отказался ответить [на призыв и] уверовать в Аллаха.

Фараон сказал: «Неужели ты пришел к нам, чтобы изгнать нас из Египта, являя нам свое колдовство, о Муса, и чтобы власть над ним досталась тебе?»

Мы непременно покажем тебе, о Муса, такое же колдовство, какое явил ты. Назначь же нам срок до определенного времени и в определенном месте, куда не опоздаем ни мы, ни ты. Пусть это место будет просторным и на равной отдаленности от обеих групп.

Муса сказал Фараону: «Вашим сроком будет утро праздничного дня, когда люди соберутся на празднование».

Фараон отвернулся и направился к себе. Он собрал свои козни и хитрости [то есть колдунов], и затем явился в назначенный срок и в указанное для победы место.

Муса обратился к колдунам Фараона с наставлением и сказал: «Остерегайтесь! Не возводите ложь на Аллаха, обманывая людей колдовством, иначе Он уничтожит вас Своим наказанием. Те, кто возводил ложь на Аллаха, уже потерпели убыток!»

Колдуны посмотрели друг на друга, услышав речь Мусы и поговорили об этом друг с другом шепотом.

Одни колдуны сказали шепотом другим: «Поистине, Муса и Харун – два колдуна, которые желают изгнать вас из Египта своим колдовством, которое показали, и идти по жизни, следуя вашему превосходному обычаю, ибо ваш путь – самый превосходный».

Хорошо выполните свое дело и не впадайте в разногласие, а затем выстройтесь в ряд и бросьте то, что у вас есть, одним разом. Сегодня успех обретет тот, кто одолеет своего противника.