Фатыр, 45

Аят

‹Оглавление суры123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445›

← 35:39–44 ФатырВсе суры36:1–12 Йа Син →

وَلَوْ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِمَا كَسَبُوا۟ مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَآبَّةٍ وَلٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِۦ بَصِيرًۢا ٤٥

Текст Корана: Tanzil.net, османская орфография, чтение Хафса от Асыма.

Перевод смыслов

Кулиев

Перевод смыслов Эльмира Кулиева

1. 45Если бы Аллах стал наказывать людей за то, что они приобретают, то Он не оставил бы на ее (земли) поверхности ни единого живого существа, но Он предоставляет им отсрочку до назначенного срока. Их срок настанет, и Аллах видит Своих рабов.

Абу Адель

Перевод смыслов Абу Аделя

1. 45И если бы Аллах стал наказывать людей за то, что они приобрели [за те грехи, которые они совершают] (только в этом мире), то Он не оставил бы на поверхности ее [земли] ни одного живого существа. Но Он дает им отсрочку до определенного предела (как в этом мире, так и до Дня Суда). А когда наступит их срок, то поистине Аллах видит Своих рабов, (и воздаст им за то, что они совершали)!

Толкование

Ас-Саади

«Тайсир аль-Карим ар-Рахман фи тафсир калям аль-Маннан», шейх Абдуррахман ибн Насыр ас-Саади; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Если бы Аллах стал наказывать творения за их злодеяния, то лютая кара постигла бы даже животных, которые не несут ответственности за свои деяния. Однако Всевышний отсрочивает час расплаты за грехи, но не предает их забвению. Когда же предопределенный Аллахом час наступит, то люди убедятся в том, что Господь видел все совершенные ими злодеяния. Он знает обо всех добрых и злых деяниях Своих рабов и воздаст каждому из них только за то, что тот сотворил.

Ибн Касир

«Тафсир аль-Кур’ан аль-‘Азым», имам Исмаиль ибн Касир; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Затем Аллах говорит: ﴾ وَلَوْ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِمَا كَسَبُواْ مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَآبَّةٍ ﴿ - «Если бы Аллах стал наказывать людей за то, что они приобретают, то Он не оставил бы на ее(земли)

поверхности ни единого живого существа» — т.е. Если бы Он наказывал за каждый грех, то были бы погублены все обитатели небес и земли, а также уничтожены все источники пропитания. Саид Ибн Джубейр и Судди сказали: «Это значит, что Он не посылал бы дожди и тогда умерло бы все живое на земле»

Слова Аллаха:

﴾ وَلٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّىٰ ﴿ - «но Он предоставляет им отсрочку до назначенного срока» — т.е. до дня Воскрешения в котором представит к отчету и воздаст каждому по его заслугам. Послушавщихся Его — ждет награда, ослушавщихся — наказание. Поэтому Аллах сказал: ﴾ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً ﴿

- «Их срок настанет, и Аллах видит Своих рабов».

Это конец толкования суры «Фатыр». И вся хвала Аллаху — Господу миров.

Аль-Мухтасар

«Аль-Мухтасар фи тафсир аль-Кур’ан аль-Карим», Центр тафсира и исследований Корана; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Если бы Аллах торопился с наказанием людей за то, что они ослушались Его или совершали грехи, то Он уничтожил бы всех обитателей земли сразу, и у них не осталось бы ни животных, ни богатств, однако Он I , предоставляет им отсрочку до определенного срока, и это – Судный день. Судный день настанет, и Аллах видит Своих рабов, ничего не скроется от Него, и Он воздаст им по заслугам, за добро – добром, а за зло – злом.