Аль-Ан'ам, 36–44

Аят

‹Оглавление суры123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123124125126127128129130131132133134135136137138139140141142143144145146147148149150151152153154155156157158159160161162163164165›

← 6:28–35 аль-Ан'амВсе суры6:45–52 аль-Ан'ам →

إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ ٱلَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَٱلْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ٣٦ وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ قُلْ إِنَّ ٱللَّهَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يُنَزِّلَ ءَايَةً وَلٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٣٧ وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَا طٰٓئِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّآ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِى ٱلْكِتٰبِ مِن شَىْءٍ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ٣٨ وَٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايٰتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِى ٱلظُّلُمٰتِ مَن يَشَإِ ٱللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَىٰ صِرٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ ٣٩ قُلْ أَرَءَيْتَكُمْ إِنْ أَتَىٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ ٱلسَّاعَةُ أَغَيْرَ ٱللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صٰدِقِينَ ٤٠ بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِن شَآءَ وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ ٤١ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنٰهُم بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ ٤٢ فَلَوْلَآ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا۟ وَلٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطٰنُ مَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ٤٣ فَلَمَّا نَسُوا۟ مَا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوٰبَ كُلِّ شَىْءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُوا۟ بِمَآ أُوتُوٓا۟ أَخَذْنٰهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ ٤٤

Текст Корана: Tanzil.net, османская орфография, чтение Хафса от Асыма.

Перевод смыслов

Кулиев

Перевод смыслов Эльмира Кулиева

1. 36Отвечают только те, кто внимает. А мертвых Аллах воскресит, после чего они будут возвращены к Нему.
2. 37Они говорят: «Почему ему не ниспослано знамение от его Господа?». Скажи: «Аллах способен ниспослать знамение». Но большинство их не обладает знанием.
3. 38Все живые существа на земле и птицы, летающие на двух крыльях, являются подобными вам сообществами. Мы ничего не упустили в Писании. А затем они будут собраны к своему Господу.
4. 39Те, которые считают ложью Наши знамения, глухи и немы во мраках. Аллах вводит в заблуждение, кого пожелает, и наставляет на прямой путь, кого пожелает.
5. 40Скажи: «Скажите мне, станете ли вы призывать кого-либо наряду с Аллахом, если вас поразит наказание Аллаха или наступит Час, если только вы говорите правду?».
6. 41О нет! Вы будете призывать только Его. Если Он пожелает, то избавит вас от того, по поводу чего вы станете взывать к Нему, и тогда вы забудете о тех, кого приобщали в сотоварищи.
7. 42Мы уже отправляли посланников к народам до тебя. Мы подвергали их нищете и недугам, дабы они проявили смирение.
8. 43Почему же, когда их поражало Наше наказание, они не проявили смирение? Их сердца ожесточались, а дьявол приукрашивал для них то, что они совершали.
9. 44Когда они позабыли о том, что им напоминали, Мы распахнули перед ними врата ко всякой вещи. Когда же они возрадовались дарованному, Мы схватили их внезапно, и они пришли в отчаяние!

Абу Адель

Перевод смыслов Абу Аделя

1. 36Поистине, отвечают (на призыв к Истине) (только) те, которые слушают (чтобы принять ее). А мертвых воскресит Аллах, потом к Нему они будут возвращены (и Он воздаст им по их деяниям).
2. 37И сказали они [многобожники] (высокомерно): «О, если бы было ниспослано ему [Мухаммаду] (некое) знамение [чудо] от его Господа (как верблюдица Салиха, посох Мусы или трапеза Иисы) (что послужило бы доказательством его правдивости)!» Скажи (им) (о, Посланник): «Поистине, Аллах могущ, (чтобы) ниспослать знамение, но однако большая часть их не знает (что знамения ниспосылаются лишь по мудрости Аллаха)!»
3. 38И нет (ни одного) животного на земле и ни (одной) птицы, летающей (в небе) на своих двух крыльях, которые не были бы общинами, подобными вам (о, люди) [у каждого вида творения есть свои особенности и свой уклад жизни]. Не упустили Мы в Книге [в Хранимой скрижали] ничего [в ней записано все, что произойдет до Дня Суда]. Потом [в День Суда] к своему Господу они будут собраны (для расчета и воздаяния).
4. 39А те, которые отвергли Наши знамения, – глухи [они не слышат того, в чем для них есть польза], немы [не говорят истину], (и они пребывают) во мраках (неверия) [не видят истину]. Кого желает Аллах, того Он вводит в заблуждение (лишая Своего содействия), а кого желает, того делает (идущим) по прямому пути.
5. 40Скажи (о, Пророк) (этим многобожникам): «Думали ли вы о том, что если придет к вам наказание от Аллаха или придет к вам Час [наступит День Суда], разве к кому-нибудь помимо Аллаха вы будете обращаться с мольбами (чтобы обрести спасение), если вы правдивы (в своих словах, что божества, которым вы поклоняетесь наряду с Аллахом, помогут вам)?»
6. 41Наоборот! К Нему [к Аллаху] вы обращаетесь (с мольбой), и избавляет Он от того, о чем вы просите [от постигшей беды], если пожелает, и (в тот миг) вы забываете тех, которых придаете Ему в сотоварищи [оставляете свои ложные божества].
7. 42И вот уже Мы посылали (пророков) к народам (которые были) до тебя (о, Мухаммад) (и они призывали свои общины к Единобожию и Покорности Аллаху). (Но те общины не признавали своих пророков) и схватывали Мы их нуждой [крайней бедностью] и бедой [болезнями], надеясь этим, что они смирятся (перед своим Господом) (и станут поклоняться только Ему)!
8. 43О если бы, когда приходила к ним [к неверующим из прежних общин] Наша ярость [наказание], они смирились (пред Аллахом)! Но очерствели их сердца [они перестали внимать наставления], и сатана разукрасил им [представил прекрасным] то, что они делали [многобожие и грехи]!
9. 44А когда они забыли то, о чем им напоминали [отвернулись и оставили исполнение того, что им было повелено Аллахом], Мы открыли пред ними ворота всего [дали обильный удел и благодатную жизнь] (чтобы они увлеклись этим). А когда они радовались тому, что им было даровано, Мы внезапно схватили их [подвергли наказанию], и вот, они (оказывались) в (полном) отчаянии.

Толкование

Ас-Саади

«Тайсир аль-Карим ар-Рахман фи тафсир калям аль-Маннан», шейх Абдуррахман ибн Насыр ас-Саади; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

О Пророк! Ответить на твой призыв, принять твое послание и покориться твоим повелениям и запретам могут только те, которые всем сердцем внимают тому, что приносит им пользу. Такие люди обладают разумом и способностью слушать. Под способностью слушать здесь подразумевается умение слушать сердцем и отвечать на призыв, а не просто способность слушать ушами, которой обладают как праведники, так и нечестивцы. Всевышний Аллах довел истину до сведения всех творений, несущих ответственность за свои дела. Все они услышали Его знамения, и если они отказались принять их, то они не найдут оправдания своему поступку. Затем Аллах сообщил, что мертвые будут воскрешены и вернутся к Нему. Согласно одному толкованию, смысл этих слов нужно противопоставить смыслу предыдущего высказывания, то есть ответить на пророческий призыв могут только люди с живыми душами, поскольку те, чьи души уже мертвы, не понимают того, что может осчастливить их и принести им спасение. Они не внимают пророческому призыву и не повинуются его велениям, когда же наступит День воскресения, Аллах воскресит их и соберет к Себе. Согласно другому толкованию, которое опирается на очевидный смысл аята, Всевышний Аллах подтвердил истинность воскрешения и обещал воскресить покойников в Судный день, а затем поведать им о том, что они совершили. В таком случае обсуждаемый нами аят вдохновляет рабов отвечать на призыв Аллаха и Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и предостерегает их от ослушания.

О Мухаммад! Неверующие, упрямо отказывающиеся признать твое послание, возмущены тем, что Аллах не ниспослал знамения, которые они хотели увидеть, руководствуясь своим дурным разумом и порочными желаниями. «Они говорят: “Ни за что мы не уверуем, пока ты не исторгнешь для нас из земли источник; или пока не будет у тебя пальмовой рощи и виноградника, в которых ты проложишь реки; или пока не обрушишь на нас небо кусками, как ты это утверждаешь; или не предстанешь перед нами вместе с Аллахом и ангелами; или пока у тебя не будет дома из драгоценностей; или пока ты не взойдешь на небо. Но мы не поверим в твое восхождение, пока ты не спустишься с Писанием, которое мы станем читать”. Скажи: “Пречист мой Господь! Я же - всего лишь человек и посланник”» (17:90–93). Аллах властен показать людям любые знамения, ведь Его могущество не знает границ. Разве может быть иначе, если перед Его могуществом смиряются все творения, а Его власть распространяется на все сущее?!! Однако большинство людей не обладает знаниями. По своему невежеству они требуют показать им знамения, которые принесут им зло, ведь если они откажутся уверовать после того, как увидят их, они тотчас будут наказаны. Таково неизменное установление Аллаха. Если же они желают увидеть знамения, которые позволят им узнать истину и уяснить прямой путь, то Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, уже показал им неопровержимые знамения и привел убедительные доводы, подтверждающие истинность его учения. Благодаря этому рабы Аллаха могут по каждому религиозному вопросу найти множество логических аргументов и убедительных текстов, которые не оставят в их душах даже тени сомнения. Благословен же Аллах, Который отправил Своего посланника с верным руководством и религией истины и подтвердил его правдивость ясными знамениями, чтобы погибшие погибли при полной ясности, а оставшиеся жить жили при полной ясности! Благословен Слышащий и Знающий Господь!

Все живые существа, обитающие на земле и летающие в небе, домашняя скотина, дикие звери и птицы, являются сообществами, которые подобны сообществу людей. Ведь Аллах сотворил их благодаря Своему могуществу и Своей непоколебимой воле, которая также неукоснительно исполняется в отношении всего человечества. Он ничего не упустил в Своем писании. Он записал в Хранимой скрижали все важные или незначительные события, и каждое из них происходит в строгом соответствии с тем, как это было записано тростью в Хранимой скрижали. Этот аят свидетельствует о том, что первое Писание содержит в себе сведения обо всем происходящем во Вселенной. Вера в это является одной из четырех составляющих веры в Божье предопределение и судьбу. К ним относится вера в знание Аллаха, которое объемлет все сущее; запись Аллаха, которая распространяется на все творения; Его волю, которая неукоснительно исполняется в отношении всего происходящего; и сотворение Им всех творений и даже их деяний. Согласно другому толкованию, под Писанием в этом аяте подразумевается Священный Коран. В таком случае его смысл похож на смысл следующего аята: «Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман» (16:89). Затем Аллах сообщил, что все народы будут собраны перед Ним на огромном и устрашающем ристалище, и тогда Аллах воздаст каждому человеку по заслугам, руководствуясь Своей милостью и справедливостью. Он вынесет приговор, за который Его будут восхвалять первые и последующие поколения творения, все обитатели небес и земли.

Аллах разъяснил положение неверующих, которые считают ложью Его знамения и отвергают Его посланников. Они сами закрыли перед собой дверь, ведущую на прямой путь, и распахнули перед собой врата, ведущие к погибели. Они глухи к истине и немы, когда возникает необходимость произнести истину, поскольку все их речи лживы и бесполезны. Они погружены во мрак невежества, неверия, несправедливости, упрямства и ослушания, потому что Сам Аллах пожелал ввести их в заблуждение. Он один решает, кого наставить на прямой путь, а кого ввести в заблуждение. При этом Он всегда руководствуется милосердием и мудростью.

О Посланник! Спроси многобожников, которые равняют свои божества с Аллахом, станут ли они взывать к ним, если их поразит наказание Аллаха или наступит Судный час. Неужели они станут призывать идолов и истуканов, когда их поразит великая беда, от которой они захотят избавиться? Или же они станут взывать только к своему Господу, Истинному и Явному Властелину?

Толкование аятов 41–42

В трудные минуты вы забываете о своих божествах, потому что вам прекрасно известно, что они не приносят пользу, не причиняют вред и не распоряжаются ни жизнью, ни смертью, ни воскрешением. Когда с вами приключается несчастье, вы искренне обращаетесь с молитвами к Аллаху, потому что вам также известно, что только Он приносит пользу, причиняет вред и внимает молитвам нуждающихся. Почему же вы приобщаете к Нему сотоварищей, когда наслаждаетесь благополучным бытием? Опираетесь ли вы на логические доводы или Священные Писания? Можете ли вы обосновать справедливость своих поступков? Или же вы пытаетесь оболгать Самого Аллаха?

Мы отправили посланников к древним народам и предыдущим поколениям людей, однако они нарекли их лжецами и отвергли Наши знамения. Мы поразили их нищетой, болезнями, бедствиями и напастями, но все эти несчастья были Нашей милостью по отношению к ним, поскольку они побуждали их в трудную минуту смириться перед Нами и прибегнуть к Нашему покровительству. Тем не менее, от этого их сердца только почерствели, и они отказались склониться к истине. Сатана представил им их порочные деяния в прекрасном свете, и они поверили в то, что они исповедуют истинную религию. Немного же они наслаждались собственной ложью, пока шайтан забавлялся их разумом.

Когда они позабыли наставления, которыми их увещевали, Мы распахнули перед ними врата мирских благ и удовольствий, сделавших их беспечными к истине. Но стоило им возрадоваться дарованным благам, как Мы подвергли их наказанию, которое застало их врасплох и лишило надежды на счастливый исход. Поистине, это - самое мучительное наказание. Оно застает грешника врасплох, когда тот беспечно забавляется и чувствует себя в полной безопасности. Так происходит для того, чтобы его страдания были более мучительными, а его несчастье - более великим.

Ибн Касир

«Тафсир аль-Кур’ан аль-‘Азым», имам Исмаиль ибн Касир; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Слово Аллаха: ﴾إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ﴿ - поистине, отвечает Он тем, которые слушают - ответить на твой призыв, о, Мухаммад, могут лишь те, кто в состоянии услышать речь и осмыслить её. Как об этом говорится в слове Аллаха:﴾ لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيّاً وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَـافِرِينَ ﴿ - чтобы он предостерегал тех, кто жив, и чтобы сбылось Слово относительно неверующих.(36:70) Слово Аллаха: ﴾ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿ - и мертвых воскресит Аллах, потом к Нему они будут возвращены – здесь подразумеваются неверные, ибо у них мертвые сердца. Аллах здесь уподобил их с настоящими мертвецами. Он сказал:﴾ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ ﴿ - и мертвых воскресит Аллах, потом к Нему они будут возвращены – это, по сути, издёвка над ними и выражение пренебрежения к ним.

Всевышний Аллах сообщает, что многобожники не раз говорили: «Если бы ему было ниспослано знамение или чудо по нашему желанию». Также как они говорили: ﴾ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنْبُوعًا ﴿ - не поверим мы тебе, пока ты не изведешь нам из земли источника.(17:90 и следующие несколько аятов).﴾ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَن يُنَزِّلَ ءايَةً وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ﴿ - Скажи: "Аллах мощен низвести знамение, но большая часть их не знает!" Он в состоянии послать знамение, но Его мудрость решает, что следует отсрочить это. Ведь если знамение будет ниспослано по их требованию, а затем они всё-таки не уверуют, это только ускорит их кару, как это случилось с предыдущими народами.

Аллах сказал:﴾ وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِالآيَـاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَـاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا ﴿ - Нас удержало от того, чтобы отправить со знамениями, только то, что они сочли ложью первые. Мы вывели к самудянам верблюдицу, чтобы она дала им увидеть, а они поступили несправедливо с ней. Поистине, Мы посылаем с Нашими знамениями только для устрашения!(17:59) Всевышний Аллах также сказал: ﴾ إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَآءِ ءَايَةً فَظَلَّتْ أَعْنَـقُهُمْ لَهَا خَـاضِعِينَ ﴿ - если Мы пожелаем, Мы низведем на них с неба знамение, и шеи их будут пред ними повергнуты.(26:4) Слово Аллаха:﴾ وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ ﴿ - нет животного на земле и птицы, летающей на крыльях, которые не были бы общинами, подобными вам. Муджахид прокомментировал это: «Различные виды, имеющие свои названия». Катада сказал: «Птицы – это община, люди – это община, джинны – это также община». Ас-Судди сказал по поводу слова Аллаха:﴾ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَـالُكُمْ ﴿

- не были бы общинами, подобными вам – творениями подобно вам.

Слово Аллаха:

﴾ مَا فَرَّطْنَا فِي الكِتَـابِ مِن شَيْءٍ ﴿

- мы не упустили в Книге ничего – знание обо всех них у Аллаха. Он не забывает никого из них по поводу пропитания и предопределения, будь то сухопутная тварь или же морская.

Как об этом говорится в слове Аллаха:

﴾ وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿ - и нет ни одного животного на земле, пропитание которого не было бы у Аллаха. И знает Он его обстановку и место пребывания. Все - в книге ясной.(11:6)

В ней подробно описаны их имена и количество, их мысли и движения, а также их неподвижность.

Всевышний Аллах также сказал:

﴾ وَكَأَيِّن مِّن دَآبَّةٍ لاَّ تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿ - сколько есть живых существ, которые не уносят своего пропитания, или не запасаются своим пропитанием! Аллах наделяет пропитанием их и вас. Он – Слышащий, Знающий.(29:60) Ибн Абу Хатим передаёт, что ибн Аббас сказал по поводу слов Аллаха:﴾ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ﴿ - «Потом к их Господу они будут собраны – смерть соберёт их». Другие знатоки считают, что под собранием подразумевается Судный День . Как об этом говорится в слове Аллаха: ﴾ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ﴿ - когда дикие звери будут собраны.(81:5) Абдур-Раззак сообщает, что Абу Хурайра сказал по поводу слова Аллаха:﴾ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَـالُكُمْ مَّا فَرَّطْنَا فِى الكِتَـابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ﴿ - Они лишь были общинами, подобными вам. Мы не упустили в книге ничего, потом к вашему Господу они будут собраны – в Судный день будут собраны все творения. Включая всех животных и птиц. Справедливость Аллаха достигнет того, что безрогая овца отомстит рогатой овце. Затем ей будет сказано: «Будь прахом». Поэтому неверный скажет:﴾ يَـالَيْتَنِي كُنتُ تُرَباً ﴿ - «Лучше бы мне быть прахом!»(78:40) Это повествование возводится к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в хадисе об изображениях.

Слово Аллаха:﴾ وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـآيَـاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِى الظُّلُمَاتِ ﴿

- а те, которые считали ложью Наши знамения, - глухи, немы, во мраке – в своём невежестве, неосведомлённости и непонимании, они подобны слепому, который не слышит и немому, который не говорит, и ещё к тому же находится во мраке и не видит ничего. Как такой человек может найти правильный путь или выйти из своего состояния?

Как об этом говорится в слове Аллаха:

﴾ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّآ أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَـاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ ﴿ - они подобны тому, кто разжег огонь. Когда же огонь озарил все вокруг него, Аллах лишил их света и оставил их в темноте, где они ничего не видят. Глухие, немые, слепые! Они не вернутся на прямой путь.(2:17-18) Всевышний Аллах также сказал о подобном состоянии:﴾ أَوْ كَظُلُمَـاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَـاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَـاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُورٍ ﴿ - или же они подобны мраку во глубине морской пучины. Его покрывает волна,над которой находится другая волна, над которой находится облако. Один мрак поверх другого! Если он вытянет свою руку, то не увидит ее. Кому Аллах не даровал света, тому не будет света.(24:40)Поэтому Всевышний Аллах сказал:﴾ مَن يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿ - кого желает Аллах, того сбивает с пути, а кого желает, того помещает на прямой дороге – Он распоряжается Своими творениями как пожелает.

Всевышний Аллах сообщает о том, что Он делает, что пожелает распоряжается Своими творениями как хочет. Никто не оспорит Его решение, и никто не отвратит Его решение от Его творений. Он Един, нет у Него сотоварища. Когда Его просят, Он отвечает тому, кому пожелает.

Об этом Аллах сказал:

﴾ قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَـاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمْ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَـادِقِينَ ﴿ - скажи: "Не думали ли вы о себе, что если придет к вам наказание от Аллаха или придет к вам час – если к вам придёт это или то: ﴾ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ ﴿ - разве кого-нибудь помимо Аллаха вы будете призывать, – вы не взываете ни к кому, кроме Него, потому что знаете, что никто не в состоянии избавить вас от этого, кроме Него. ﴾ إِن كُنتُمْ صَـادِقِينَ ﴿ - если вы правдивы – в том, что вы сделали себе кумиров наряду с Ним.

Слово Аллаха: ﴾بَلْ إِيَّـهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَآءَ وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ ﴿ Да! Его вы призываете, и Он избавляет от того, о чем вы просите, если пожелает, и вы забываете то, что придаете Ему в сотоварищи – когда вам необходимо, вы не взываете к другим кроме Него, и тогда вы забываете своих кумиров и идолов. Как об этом говорится в слове Аллаха: ﴾ وَإِذَا مَسَّكُمُ الْضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلاَ إِيَّاهُ ﴿ А когда вас коснется на море зло, сбиваются те, к кому вы взывали помимо Него.(17:67)

Слово Аллаха:﴾ وَلَقَدْ أَرْسَلنَآ إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَـاهُمْ بِالْبَأْسَآءِ ﴿ - Мы посылали к народам посланников еще до тебя и схватывали их несчастьем – бедностью и тяготами жизни.﴾ وَالضَّرَّآءِ ﴿ - и бедствием – болезни, недуги и хворь.﴾ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ ﴿ - может быть, они смирятся – станут взывать к Аллаху в смирении и умилении.

Всевышний Аллах сказал:﴾ فَلَوْلا إِذْ جَآءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُواْ ﴿ - и если бы, когда пришла к ним Наша мощь, они смирились – если бы, когда Мы испытывали их этими бедами, они обратились к Нам и стали придерживаться Нашей религии; ﴾وَلَـكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ ﴿ - но отвердели сердца их – то есть не смягчились и не склонились. ﴾ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَـانُ مَا كَانُواّ يَعْمَلُونَ ﴿ - и сатана разукрасил им то, что они делали – многобожие, упрямство и грехи.

﴾ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُواْ بِهِ ﴿ - а когда они забыли то, о чем им напоминали – отвернулись от этого и стали забывать об этом. ﴾فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ ﴿

- «Мы открыли пред ними врата всего – открыли пред ними врата богатства, откуда бы они ни пожелали, дабы обольстить их и отсрочить им наказание». Мы ищем прибежища у Аллаха от такого конца.

Об этом Аллах сказал:

﴾ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَآ أُوتُواْ ﴿ - а когда они радовались тому, что им было даровано - имущество, дети и пропитание. ﴾أَخَذْنَـاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُّبْلِسُونَ ﴿ - Мы внезапно схватили их, и вот, они - в отчаянии – потеряли надежду на любое добро.

Аль-Мухтасар

«Аль-Мухтасар фи тафсир аль-Кур’ан аль-Карим», Центр тафсира и исследований Корана; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Тот, кто слушает речь и понимает ее, принимает то, с чем ты пришел, и отвечает тебе, а неверующие мертвы и их ничто не заботит, ведь их сердца мертвы. Аллах воскресит мертвых в День Воскресения, к Нему Одному они возвратятся для воздаяния за все, что они совершали.

Не торопясь уверовать, возмущаясь, многобожники сказали: «Почему Мухаммаду не было ниспослано какое-нибудь необычное знамение, которое стало бы доказательством от Его Господа, подтверждающим правдивость того, с чем он явился?». О Посланник, скажи: «Поистине, Аллах способен ниспослать знамение в соответствии с вашими требованиями», но большинство из многобожников, требующих ниспослания знамений, не знают, что они ниспосылаются по мудрости Всевышнего, а не по их требованию, и если бы Аллах ниспослал то, что они требуют, а они бы не уверовали, то Он погубил бы их.

О сын Адама! Все живые существа, которые передвигаются по земле, и птицы, летающие в небе, являются сообществами, подобные вам как в сотворении, так и в уделе. Мы не упустили ничего в Хранимой Скрижали, и в ней все утверждено. Знание обо всех творениях принадлежит только Аллаху, и к Нему Одному они будут собраны в День Воскресения для расчета и принятия решения, и каждому будет дано то, что он заслужил.

Те, которые сочли ложью Наши знамения, подобны глухим, которые не ничего слышат; немым, которые не способны говорить; и при этом находятся словно во мраке, в котором ничего не видно. Как могут идти прямым путем те, которые находятся в подобном положении?! Аллах вводит в заблуждение того, кого пожелает, и наставляет, кого пожелает, указав ему на прямой путь, в котором нет кривизны.

О Посланник! Скажи этим многобожникам: «Скажите мне, если только вы говорите правду, утверждая, что ваши боги способны принести вам пользу или отвратить от вас беду. Если вас поразит наказание Аллаха или наступит Час, обещанный вам, станете ли вы взывать к кому-либо помимо Аллаха, чтобы вас избавили от испытаний и страданий, постигших вас?!».

Правда в том, что в таком положении вы не станете призывать никого, кроме Аллаха, Который сотворил вас. Только ОнI отвращает от вас испытания и избавляет вас от беды, Он – Покровитель, и ОнI – Всемогущий. А что касается ваших богов, которых вы придаете Аллаху в сотоварищи, то вы оставляете их, поскольку знаете, что они не смогут принести вам пользу или причинить вред.

О Посланник! Мы уже отправляли посланниковu к народам до тебя [многобожникам], и их сочли лжецами и отвернулись от того, с чем они явились, тогда Мы подвергли их нищете и болезням, которые поразили их тела, чтобы они стали смиренными перед Господом и покорились Ему.

Если бы они повиновались и проявили смиренность после того, как Мы подвергли их испытаниям, то Мы бы избавили их от беды и смилостивились над ними, но они не сделали этого. Напротив, их сердца очерствели, они не поразмыслили и не извлекли никакой пользы, дьявол представил им их неверие и ослушание в прекрасном виде, и они остались на том, чему следовали.

Когда они позабыли об увещевании, сделанном посредством нищеты и болезни, и не последовали приказам Аллаха, Мы обольстили их, распахнув для них врата мирских благ, обогатив их после нищеты, и даровав их телам здоровье после болезни, что они, обольстившись отсрочкой Аллаха, стали высокомерными. А когда внезапно их постигло Наше наказание, они разочаровались, отчаявшись в своих надеждах.