Как принять ислам?

С именем Аллаха, Милостивого, Милующего.

Эта страница — краткое и простое объяснение того, что такое ислам, во что верят мусульмане и как человеку стать мусульманином. Если вы уже приняли ислам, прочитайте также статью «Принявшим ислам».

Суть ислама — религия чистого единобожия

Слово «ислам» по-арабски означает «покорность»: человек покоряется своему Творцу, поклоняется только Ему одному, подчиняется Его велениям и отказывается от поклонения кому-либо или чему-либо помимо Него.

Основа ислама выражена в словах «Ля иляха илля Ллах» — «нет истинного божества, кроме Аллаха». В них два утверждения: отрицание — всё, чему люди поклоняются помимо Аллаха (идолы, люди, святые, звёзды, силы природы), не заслуживает поклонения; и утверждение — поклонения достоин только Аллах, Единый Творец.

Поэтому в исламе нет посредников между человеком и Богом: молятся только Аллаху, просят только Его, на Него одного уповают. Нет у Него ни сына, ни сотоварища, ни равного. Аллах сказал:

﴿قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ﴾ ﴿ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ ﴾ ﴿ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴾ ﴿ وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ﴾ [الإخلاص: 1–4]

«Скажи: „Он — Аллах Единый, Аллах Самодостаточный (Тот, в Ком все нуждаются). Он не родил и не был рождён, и нет никого, равного Ему“» (сура аль-Ихлас, 1–4).

Ислам — это не только убеждение сердца. Это вера, которая проявляется в словах и делах: в молитве, посте, милостыне, честности, доброте к родителям и людям. Но всё это стоит на одном фундаменте — на единобожии.

Кто такой Аллах?

«Аллах» — это не имя «бога мусульман», отличного от Бога других людей. Это арабское слово, которым называют Единого Бога, Творца небес и земли. Его произносят все арабоязычные люди, включая христиан-арабов: в арабских переводах Библии Бог тоже назван «Аллах». Родственное слово было и в других семитских языках: «Элоах» в иврите, «Алаха» в арамейском — языке, на котором говорил пророк Иса (Иисус), мир ему.

У разных народов есть свои слова для Единого Творца: по-русски — Бог, по-английски — God, по-персидски — Худа, по-татарски — Ходай. Мусульманин называет Его тем именем, которым Он Сам назвал Себя в Своём Откровении, — Аллах, а также Его прекрасными именами: Милостивый, Милующий, Всеслышащий, Всевидящий, Прощающий и другими.

Однако важно не только слово, но то, какой смысл человек понимает из него и как применяет этот смысл в своей жизни. Когда человек познает, что Он - Всеслышащий, то исправляет свою речь, когда узнает, что Он- Всевидящий, он исправляет свои дела, когда узнает, что Он - Всезнающий, то исправляет свои помыслы и т.д. Аллах — Один, у Него нет детей и сотоварищей. Он — Творец, а всё остальное — Его творения. Он вечен, ни в чём не нуждается, а все нуждаются в Нём. Он не похож на Свои творения и не вселяется в них:

﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِۦ شَىْءٌ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ﴾ [الشورى: 11]

«Нет ничего подобного Ему, и Он — Слышащий, Видящий» (сура аш-Шура, 11).

Подробнее об именах и качествах Аллаха — в разделе «Акыда», например в книге «Понимание Прекрасных Имён Аллаха».

Кто такой пророк Мухаммад?

Мухаммад, сын Абдуллаха, — последний пророк и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он родился в Мекке около 570 года, происходил из племени курайш, рода Хашим. Ещё до пророчества его прозвали ас-Содык аль-Амин — «Правдивый, Надёжный», потому что он никогда не лгал и не предавал доверия.

В сорок лет к нему пришло первое Откровение — через ангела Джибриля (Гавриила). Двадцать три года он призывал людей к поклонению одному Аллаху: тринадцать лет в Мекке, затем десять лет в Медине, куда переселился в 622 году. Он скончался в Медине в 632 году в возрасте шестидесяти трёх лет, передав людям Откровение Всевышнего - Коран и свою Сунну — практический пример того, как жить по Корану.

Мухаммад ﷺ — человек и раб Аллаха, а не божество. Ему не поклоняются, но его любят, уважают и следуют за ним:

﴿قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وٰحِدٌ﴾ [الكهف: 110]

«Скажи: „Я — такой же человек, как и вы. Мне внушено, что ваш Бог — Бог Единый“» (сура аль-Кахф, 110).

Он — печать пророков, после него новых пророков не будет, и он послан не одному народу, а всем людям:

﴿وَمَآ أَرْسَلْنٰكَ إِلَّا كَآفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا﴾ [سبأ: 28]

«Мы отправили тебя ко всем людям лишь в качестве доброго вестника и предостерегающего увещевателя» (сура Саба, 28).

Свидетельство «Мухаммад — посланник Аллаха» означает: верить тому, что он сообщил; исполнять то, что он велел; оставлять то, что он запретил; и поклоняться Аллаху так, как он научил, а не так, как заблагорассудится людям.

Преемственность пророков

Мухаммад ﷺ не основатель новой религии. Он — последний в длинной цепи пророков, которых Аллах посылал к разным народам: Адам, Нух (Ной), Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей), Дауд (Давид), Иса (Иисус) и многие другие, мир им всем. Все они призывали к одному и тому же — к поклонению одному Аллаху:

﴿وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِىٓ إِلَيْهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعْبُدُونِ﴾ [الأنبياء: 25]

«Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не внушили бы: „Нет истинного божества, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!“» (сура аль-Анбия, 25).

Поэтому принятие ислама не означает отказа от веры в Моисея или Иисуса. Мусульманин верит во всех пророков и во все Писания, которые Аллах ниспослал им в их первоначальном виде, — Таурат (Тору), Забур (Псалтирь) и Инджиль (Евангелие):

﴿قُولُوٓا۟ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَآ أُنزِلَ إِلَىٰٓ إِبْرٰهِۦمَ وَإِسْمٰعِيلَ وَإِسْحٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطِ وَمَآ أُوتِىَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَآ أُوتِىَ ٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُۥ مُسْلِمُونَ﴾ [البقرة: 136]

«Скажите: „Мы уверовали в Аллаха, в то, что ниспослано нам, что ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йакубу и коленам, что было даровано Мусе и Исе и что было даровано пророкам от их Господа. Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся“» (сура аль-Бакара, 136).

Более того, именно ислам делает веру в прежних пророков действительной. Каждый пророк возвещал о тех, кто придёт после него, и вера в пророка включает веру в его слова. Иса, мир ему, возвестил о посланнике, который придёт после него:

﴿وَمُبَشِّرًۢا بِرَسُولٍ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِى ٱسْمُهُۥٓ أَحْمَدُ﴾ [الصف: 6]

«…и с радостной вестью о посланнике, который придёт после меня, имя которому Ахмад» (сура ас-Сафф, 6).

Тот, кто верит в одних пророков и отвергает другого, — на деле не следует ни одному из них, ведь все они пришли от одного Господа с одной вестью. Аллах назвал тех, кто говорит: «Мы веруем в одних и не веруем в других», истинными неверующими (сура ан-Ниса, 150–151). Мусульманин же любит и почитает всех пророков — а последним из них является Мухаммад ﷺ.

Аллах не принимает никакой другой религии, кроме ислама

Ислам в широком смысле — это религия всех пророков: покорность одному Аллаху и следование посланнику своего времени. Так, о пророке Ибрахиме сказано: «Ибрахим не был ни иудеем, ни христианином, а был единобожником, покорившимся Аллаху (муслимом)» (сура Аль Имран, 67). А после того как Аллах послал Мухаммада ﷺ ко всем людям, покорность Аллаху означает следование ему.

﴿إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلْإِسْلٰمُ﴾ [آل عمران: 19]

«Поистине, религией у Аллаха является ислам» (сура Аль Имран, 19).

﴿وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ ٱلْإِسْلٰمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِى ٱلْءَاخِرَةِ مِنَ ٱلْخٰسِرِينَ﴾ [آل عمران: 85]

«Если кто-либо ищет иную религию, кроме ислама, она никогда не будет принята от него, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших убыток» (сура Аль Имран, 85).

Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, любой из этой общины — иудей или христианин, — кто услышит обо мне, а затем умрёт, не уверовав в то, с чем я послан, непременно окажется среди обитателей Огня» (Муслим, 153).

Это не призыв к принуждению: «Нет принуждения в религии» (сура аль-Бакара, 256). Истина разъяснена, и выбор остаётся за человеком. Но это честное предупреждение: речь идёт о вечной жизни, и Аллах из милости Своей разъяснил людям путь к спасению. Из Его мудрости - то что он не оставил людей скитаться без верного руководства, напротив, он посылал посланников с разъяснением прямого пути, указав путь к Нему:

رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةٌۢ بَعْدَ ٱلرُّسُلِ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

«Мы отправили посланников, радующими вестниками и предостерегающими увещевателями, чтобы у людей не оставалось пред Аллахом никакого довода, после пришествия посланников. Аллах - Могущественный, Мудрый» (сура ан-Ниса, 165).

Как принять ислам?

Принять ислам просто. Для этого не нужны ни обряды, ни священнослужители, ни свидетели, ни посещение мечети, ни плата. Достаточно уверовать сердцем и произнести слова свидетельства (шахады):

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ

«Ашхаду ан ля иляха илля Ллах, ва ашхаду анна Мухаммадан расулю Ллах».

«Свидетельствую, что нет истинного божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха».

Произносить свидетельство нужно:

• понимая его смысл — поклонения достоин только Аллах, а Мухаммад ﷺ — Его посланник;
• с убеждённостью, без сомнения;
• искренне, ради Аллаха, а не ради мирской выгоды или чтобы оставить довольными других людей;
• отказываясь от поклонения кому-либо помимо Аллаха и от любой иной религии.

Произнести шахаду можно одному, где бы вы ни находились. Но хорошо сделать это в присутствии мусульман — в мечети или среди знакомых: они помогут сделать первые шаги, научат молитве и поддержат, ибо один из важных аспектов ислама - добрые взаимоотношения между людьми.

После принятия ислама желательно совершить полное омовение (гусль) — пророк ﷺ велел так поступить Кайсу ибн Асыму, когда тот принял ислам (Абу Дауд, 355; ат-Тирмизи, 605). Часть учёных считает это обязательным.

Принятие ислама стирает все прежние грехи. Пророк ﷺ сказал: «Разве ты не знаешь, что ислам уничтожает то, что было до него?» (Муслим, 121). Человек начинает жизнь с чистого листа.

Первые шаги

• Выучите смысл шахады — это основа всего остального.
• Научитесь омовению и пятикратной молитве (намазу): это первое, что обязательно после единобожия. Начните с суры «аль-Фатиха».
• Узнайте о пяти столпах ислама: свидетельство (шахада), молитва (намаз), закят (обязательная милостыня), пост в месяц Рамадан и хадж для того, кто в силах его совершить (аль-Бухари, 8; Муслим, 16).
• Изучайте религию постепенно и по надёжным источникам — Корану и достоверной Сунне в понимании первых поколений. Начать можно с раздела «Акыда» и статьи «Принявшим ислам».
• Обращайтесь к Аллаху с мольбами своими словами, на любом языке: Он слышит вас всегда.