Гафир, 17–25

Аят

‹Оглавление суры12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364656667686970717273747576777879808182838485›

← 40:8–16 ГафирВсе суры40:26–33 Гафир →

ٱلْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ ٱلْيَوْمَ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ ١٧ وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ ٱلْءَازِفَةِ إِذِ ٱلْقُلُوبُ لَدَى ٱلْحَنَاجِرِ كٰظِمِينَ مَا لِلظّٰلِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ١٨ يَعْلَمُ خَآئِنَةَ ٱلْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِى ٱلصُّدُورُ ١٩ وَٱللَّهُ يَقْضِى بِٱلْحَقِّ وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَقْضُونَ بِشَىْءٍ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ ٢٠ أَوَلَمْ يَسِيرُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ فَيَنظُرُوا۟ كَيْفَ كَانَ عٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ كَانُوا۟ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا۟ هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَءَاثَارًا فِى ٱلْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٍ ٢١ ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنٰتِ فَكَفَرُوا۟ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ قَوِىٌّ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ٢٢ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِـَٔايٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِينٍ ٢٣ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَهٰمٰنَ وَقٰرُونَ فَقَالُوا۟ سٰحِرٌ كَذَّابٌ ٢٤ فَلَمَّا جَآءَهُم بِٱلْحَقِّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا۟ ٱقْتُلُوٓا۟ أَبْنَآءَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ وَٱسْتَحْيُوا۟ نِسَآءَهُمْ وَمَا كَيْدُ ٱلْكٰفِرِينَ إِلَّا فِى ضَلٰلٍ ٢٥

Текст Корана: Tanzil.net, османская орфография, чтение Хафса от Асыма.

Перевод смыслов

Кулиев

Перевод смыслов Эльмира Кулиева

1. 17Сегодня каждая душа получит только то, что она приобрела, и не будет сегодня несправедливости. Воистину, Аллах скор в расчете!
2. 18Предупреди их о приближающемся дне, когда сердца подступят к горлу, и они будут опечалены. Не будет у беззаконников ни любящего родственника, ни заступника, которому подчиняются.
3. 19Он знает о предательском взгляде и том, что скрывают груди.
4. 20Аллах решает по справедливости, а те, которых призывают вместо Него, не решают ничего. Воистину, Аллах - Слышащий, Видящий.
5. 21Разве они не странствовали по земле и не видели, каким был конец их предшественников? А ведь они превосходили их силой и оставили больше следов на земле, но Аллах схватил их за их грехи, и никто не защитил их от Аллаха.
6. 22Это произошло потому, что они не веровали, когда их посланники приходили к ним с ясными знамениями. Аллах схватил их, ведь Он - Всесильный, Суровый в наказании.
7. 23Мы послали Мусу (Моисея) с Нашими знамениями и ясным доказательством
8. 24к Фараону, Хаману и Каруну (Корею). Они сказали: «Он - лживый колдун!».
9. 25Когда он принес им истину от Нас, они сказали: «Убивайте сыновей тех, кто уверовал вместе с ним, и оставляйте в живых их женщин!». Но козни неверующих безуспешны.

Абу Адель

Перевод смыслов Абу Аделя

1. 17Сегодня каждая душа получит (полное и справедливое) воздаяние за (все) то, что (она) приобрела [за все свои деяния, совершенные в земной жизни]. И не будет несправедливости сегодня [в День Суда]. Поистине, Аллах скор в расчете!
2. 18И увещай (о, Пророк) их [людей] о Наступающем Дне [о Дне Суда], когда сердца [души рабов Аллаха] (от страха перед Его наказанием) (подступят) к горлам, [их души сойдут со своих мест и не будут ни выходить через рот, ни возвращаться обратно], (и) будут они сдерживать (в себе) (свой гнев, страх и печаль). Нет у беззаконников [многобожников] ни близкого [ни родственника, ни друга] (который помог бы ему), ни заступника, которому повинуются [который заступился бы за них перед их Господом, и заступничество которого было бы принято].
3. 19Знает Он измену, (которую совершают) глаза [знает взгляд человека на запретное] и (знает) то (благо или зло), что скрывает грудь.
4. 20И Аллах выносит решения [судит] (между людьми) по истине [по справедливости], а те, к которым они [многобожники] обращаются вместо Него [ложные божества], не решают ничего. Поистине, Аллах – Всеслышащий, Всевидящий!
5. 21Разве они [неверующие мекканцы и другие] не странствовали по земле [разве они не были в Йемене и в Шаме] и (разве они) не видели, каков был конец тех (народов, которые не стали покорными Аллаху), которые были до них [что произошло с адитами, самудянами и другими]? Были они [адиты и самудяне] мощнее их [мекканцев] (телесной) силой и следами на земле [своими постройками]. И схватил [наказал] их Аллах за их грехи [за их неверие и злодеяния]. И не было у них [у погубленных народов] никакого защитника (который спас бы их) от Аллаха [от Его наказания].
6. 22Это [то, что их постигло наказание] (произошло) за то, что приходили к ним [к неверующим из прежних общин] их посланники [посланные к ним пророки] с ясными знамениями [с неопровержимыми доводами], а они стали неверующими [не признали истину, с которой пришли их пророки]; и схватил их Аллах (Своим наказанием): (ведь) Он, поистине, сильный (и) суровый в наказании (неверующих и ослушников)!
7. 23И вот Мы послали Мусу с Нашими знамениями [с девятью чудесами] (которые указывали на истинность того, с чем он был послан) и ясным доводом [с доказательством того, что он сам тоже правдив] –
8. 24к Фараону (правителю Египта), и Хаману (приближенному Фараона), и Каруну (который обладал огромнейшим богатством). (Но они, по своему высокомерию, отвергли призыв Мусы, посланника Аллаха) и сказали (о нем): «(Он) – колдун (и) лжец!»
9. 25Когда же он [пророк Муса] пришел к ним [к Фараону, Хаману и Каруну] с истиной от Нас [с великими чудесами], они (отвергли эти чудеса, и) сказали: «Убивайте [[Это уже не первое убийство. Первым было убиение младенцев в то время, когда родился пророк Муса. (Катада, тафсир Багави)]] сыновей тех, которые уверовали вместе с ним [с пророком Мусой], и оставьте в живых их женщин (чтобы они были рабынями и прислуживали нам) (чтобы таким образом отвратить их от Мусы)!» Но ухищрения неверующих (находятся) (лишь) только в заблуждении [их козни выходят боком]!

Толкование

Ас-Саади

«Тайсир аль-Карим ар-Рахман фи тафсир калям аль-Маннан», шейх Абдуррахман ибн Насыр ас-Саади; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Воздаяние человека зависит только от совершенных им в мирской жизни малых и великих, добрых и злых деяний. Аллах ни с кем не поступит несправедливо: грехи человека не будут приумножены, а его заслуги не будут умалены. Помните об этом и знайте, что Аллах скор в расчете. Не думайте, что час расплаты далек, потому что он непременно настанет. Если вы задумаетесь над вечностью, то поймете, что любое событие, наступление которого неизбежно, является близким. Когда же обещанный вам день настанет, то Всевышний Аллах будет скор в расчете. Это не составит для Него труда, потому что Он всеведущ и Всемогущ.

Всевышний повелел Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, предупредить людей о приближении Судного дня. Очень скоро люди воочию убедятся в истинности его ужасных картин и неописуемых потрясений. Души людей от страха и печали подступят к самому горлу, и их сердца опустеют. Они будут озираться вокруг и будут опечалены. Они не смогут выговорить ни единого слова, потому что в Судный день люди будут говорить только с позволения Всевышнего Аллаха и только сущую правду. Сердца неверующих будут переполнены страхом и ужасом, и это только увеличит их скорбь и печаль. У них не будет ни друзей, ни близких. У них не будет даже ходатаев и заступников, потому что ни одно творение не станет заступаться за нечестивца, который осмелился приобщать сотоварищей к Аллаху. Но даже если бы кто-нибудь попытался заступиться за них, Аллах все равно не принял бы этого заступничества.

Если человек украдкой наблюдает за происходящим вокруг или скрывает что-либо от окружающих, то это все равно становится известно Всевышнему Аллаху. Что же тогда говорить о деяниях, которые человек совершает открыто в присутствии других людей.

Толкование аятов 20–21

Слова, законы и решения Аллаха являются истинными и справедливыми. Ему известно обо всем, что происходит во Вселенной и что записано в Хранимой скрижали. Он пречист и далек от несправедливости, недостатков и прочих пороков. Он является полноправным властелином Вселенной, и поэтому в мире происходит только то, что Он пожелает. Он разрешает споры и конфликты, которые возникают в земной жизни между неверующими и правоверными, и всегда помогает своим возлюбленным и праведным рабам. При этом Он лишает поддержки многобожников, которые поклоняются вымышленным богам. Эти ложные божества не обладают никакой властью. Они бессильны и беспомощны. Они не только не способны помочь людям, но и не хотят этого. Воистину, они совершенно не похожи на Всевышнего Аллаха, среди прекрасных имен которого - Слышащий и Видящий. Он слышит молитвы Своих рабов, которые обращаются к Нему на самых разных языках и по самым разным вопросам. Он видит все, что происходит на свете, даже если это сокрыто от взоров и познаний людей. Аллах не случайно вначале предупредил Своих рабов о приближении Судного дня, а затем напомнил им о своих божественных качествах. Он сделал это для того, чтобы люди готовились к этому великому дню, опасаясь мучительного наказания и надеясь на щедрое вознаграждение.

Если бы люди, путешествуя по земле, задумывались над последствиями человеческих деяний и извлекали из этого полезные уроки, то они непременно убедились бы в том, что во все времена на долю неверующих выпадал самый ужасный конец: погибель, уничтожение, позор и бесчестье. Они были многочисленны и хорошо оснащены, обладали могучей силой и творили на земле великие деяния, то есть строили удивительные замки и дворцы и обрабатывали огромные земельные угодья. Однако они совершали злодеяния и упрямо отказывались покаяться в них, и тогда Аллах наказал их за грехи, и никто не защитил их от Аллаха, среди прекрасных эпитетов которого - Всесильный, Суровый в наказании. Одним из самых сильных и могущественных народов были адиты, который посмели возгордиться и заявить: «Кто может превзойти нас силой?» (41:15). Аллах сумел сделать это и наслал на них ураганный ветер, который стер с лица земли этот некогда могущественный народ.

Аллах поведал о том, какая участь ожидает грешников, которые отвергают Божьих посланников, и в качестве примера привел египетского Фараона и его приспешников. Аллах отправил к ним своего посланника Мусу, сына Имрана, который явился к нечестивцам с великими знамениями, каждое из которых свидетельствовало о правдивости его небесного учения и порочности многобожия, в котором погряз египетский народ. Аллах также поддержал своего избранника ясными доводами, перед которыми смирялись человеческие сердца. История о змее и посохе и многие другие чудеса убедили людей в правдивости Мусы и проповедуемой им религии.

Аллах сообщил о предводителях неверующих людей, к которым был послан Муса. Это были Фараон, его верховный министр Хаман и соплеменник пророка Мусы Карун, который был обольщен собственным богатством. Каждый из них решительно отверг Мусу, назвав его колдуном и лжецом.

Муса явился к ним с истиной и явил им величайшие чудеса, которые обязывали каждого благоразумного человека покориться Божьей воле, однако нечестивцы отказались повиноваться посланнику своего Господа. Они не довольствовались тем, что отвергли великого пророка. Они не довольствовались даже тем, что попытались опровергнуть его слова своими лживыми заявлениями. Они решились на самый скверный и самый отвратительный поступок и начали призывать египтян убивать сыновей тех, кто уверовал вместе с Мусой, и оставляйте в живых их детей женского пола. Они пошли на этот коварный шаг в надежде, что сумеют ослабить правоверных и помешают им освободиться от рабства. Но козни неверующих во все времена представляют собой сплошное заблуждение, и поэтому враги Аллаха не только не сумели достичь своей чудовищной цели, но и были погублены все до последнего. Я хочу обратить ваше внимание на одну из тонкостей коранического языка, которая часто повторяется в Писании Всевышнего Аллаха. Если контекст коранического отрывка связан с определенной историей, а Всевышний Аллах хочет, чтобы выводы из этой истории носили более широкий характер, то Он связывает эти выводы не с конкретными людьми или событиями, а с целой группой людей или событий. Это препятствует появлению ошибочных суждений о том, что определенное решение Аллаха касается только определенных людей или событий. Именно поэтому Всевышний Аллах не сказал: «Но их козни - сплошное заблуждение», - а сказал: «Но козни неверующих - сплошное заблуждение».

Ибн Касир

«Тафсир аль-Кур’ан аль-‘Азым», имам Исмаиль ибн Касир; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

«Сегодня каждая душа получит только то, что она приобрела, и не будет сегодня несправедливости. Воистину Аллах скор в расчете!» Аллах говорит о Своей справедливости к Своим творениям, Он не будет несправедлив ни с кем, даже на вес с пылинки, касается это и благих, и скверных деяний. За каждое благое дело Он вознаградит в десятикратном размере, а за каждое дурное дело Он воздаст как за одно дурное дело. Поэтому Аллах сказал: ﴾ لاَ ظُلْمَ ٱلْيَوْمَ ﴿

«и не будет сегодня несправедливости».

В сборнике Муслима приводится хадис о том, что: «Аллах Всевышний сказал:

يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرماً، فلا تظالموا إلى أن قال يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها عليكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيراً، فليحمد الله تبارك وتعالى، ومن وجد غير ذلك، فلا يلومن إلا نفسه «О рабы Мои, поистине Я запретил несправедливость Себе и сделал ее запретной меж вами, так не притесняйте же друг друга!» — до слов: «О рабы Мои, поистине это только ваши дела, которые Я исчислю для вас, а потом сполна воздам вам за них, и тогда пусть тот, кто обретет благо, воздаст хвалу Аллаху, а кто обретет нечто иное, пусть не винит ни кого, кроме самого себя!»Слова Аллаха: ﴾ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ ﴿ «Воистину Аллах скор в расчете!» — то это значит, что Он рассчитает все Свои творения как одного человека. Как сказал об этом Аллах: ﴾ مَّا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَٰحِدَةٍ ﴿ «Сотворение и воскрешение ваше подобно сотворению и воскрешению одного человека»(Сура 31, аят 28). А также: ﴾ وَمَآ أَمْرُنَآ إِلاَّ وَٰحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِٱلْبَصَرِ ﴿ «Мы повелеваем только один раз, и повеление исполняется во мгновение ока»(Сура 54, аят 50).

«Сахих» Муслим 2577, Тирмизи 2495, Ибн Маджа 4257.

«Приближающийся день» — одно из названий Дня Воскресения. Он так назван, потому что он уже грядет. Как еще сказал об этом Аллах: ﴾ أَزِفَتِ ٱلآزِفَةُ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ﴿ «Приближающееся(День Воскресения) приблизилось, и никто, кроме Аллаха, не способен отвратить его»(Сура 53, аят 57-58) ﴾ قْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ ﴿ «Приблизился Час, и раскололся месяц»(Сура 54, аят 1)

.

А также сказал:

﴾ ٱقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَٰبهُُمْ ﴿ «Приблизился к людям расчет»(Сура 21, аят 1) ﴾ أَتَىٰ أَمْرُ ٱللَّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ ﴿ «Веление Аллаха придет, и не пытайтесь это ускорить»(Сура 16, аят 1). А также: ﴾ فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيۤئَتْ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ﴿ «Когда они узреют его(наказание в День Воскресения) вблизи от себя, лица неверующих опечалятся»(Сура 67, аят 27)

.

Здесь Аллах сказал:

﴾ إِذِ ٱلْقُلُوبُ لَدَى ٱلْحَنَاجِرِ كَٰظِمِينَ ﴿ «когда сердца подступят к горлу, и они будут опечалены». Катада сказал: «Когда души людей от страха подступят к горлу, они застрянут там, не имея возможности выйти или вернуться обратно на свое место». Это также мнение Икримы, Судди и других. ﴾ كَٰظِمِينَ ﴿ «(и они будут) опечалены» — т.е. они будут пребывать в безмолвии, никто из них не посмеет заговорить без разрешения Аллаха. «В тот день, когда Дух(Джибриль) и ангелы станут рядами, не будет говорить никто, кроме тех, кому позволит Милостивый, и говорить они будут правду»(Сура 78, аят 38)

. Ибн Джурайдж сказал: «Они будут плакать».

Слова Аллаха:

﴾ مَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلاَ شَفِيعٍ يُطَاعُ ﴿ «Не будет у беззаконников ни любящего родственника, ни заступника, которому подчиняются». Это значит, что у беззаконника не будет ни родственника, который бы помог ему, ни ходатая, который бы заступился за него.

«Он знает о предательском взгляде и том, что скрывают груди». Аллах сообщает, что Его знание объемлет все вещи, великие и ничтожные, большие и малые, чтобы люди поистине боялись своего Господа и знали, что Он видит их. Аллах знает о предательском взгляде, и Ему известны все тайны человеческой души. Ад-Даххак сказал: ﴾ خَآئِنَةَ ٱلأَعْيُنِ ﴿ «‘‘Предательский взгляд’’ — это подмигивание, а также когда человек говорит, что он что-то видел, но на самом деле он этого не видел». Ибн ‘Аббас сказал: «Аллах знает, когда глаз смотрит на что то, хочет ли он совершить акт предательства или нет». Это также, мнение Муджахида и Катады. ﴾ وَمَا تُخْفِى ٱلصُّدُورُ ﴿ «и том, что скрывают груди». Ибн Аббас сказал: «Аллах знает, желаешь ли ты совершить прелюбодеяние или нет». Судди сказал: ﴾وَمَا تُخْفِى ٱلصُّدُورُ ﴿ «‘‘и том, что скрывают груди’’ — т.е. из наущений».

« Аллах судит истинно» — т.е. справедливо. Передается от Саида ибн Джубейра, что Ибн ‘Аббас сказал: «Он способен воздать добром за добро и злом за зло». ﴾إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ ﴿ «Воистину Аллах — Слышащий, Видящий». Как сказал об этом Аллах: «... дабы Он воздал злодеям за то, что они совершили, и воздал творившим добро Наилучшим»(Сура 53, аят 31)

.

Что касается слов Аллаха:

﴾ وَٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ ﴿ «а те, которых призывают вместо Него» — то здесь имеются в виду идолы и истуканы. ﴾ لاَ يَقْضُونَ بِشَىْءٍ ﴿ «не решают ничего» — т.е. они не обладают никакой властью и не способны на никакие решения; ﴾ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ ﴿ «Воистину Аллах — Слышащий, Видящий». Аллах слышит, что говорят Его творения, и видит их. Он наставляет на прямой путь, кого пожелает, и вводит в заблуждение, кого пожелает. Он — Справедливый Судья для Своих созданий.

Всевышний Аллах говорит: ﴾ أَوَلَمْ يَسيرُواْ ﴿«Разве они не странствовали» — т.е. разве эти неверующие в твое послание, Мухаммад, не странствовали﴾ فِى ٱلأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ كَانُواْ مِن قَبْلِهِمْ ﴿ «по земле и не видели, каким был конец их предшественников?» — т.е. какая участь постигла прошлые народы, которые отрицали пророков? А ведь они превосходили этих многобожников силой ﴾ وَءَاثَاراً فِى ٱلأَرْضِ ﴿

«и оставили больше следов на земле» — т.е. оставили после себя на земле больше сооружений и других достопримечательностей».

Подобно этому Аллах сказал:

﴾ وَلَقَدْ مَكَّنَٰهُمْ فِيمَآ إِن مَّكَّنَّٰكُمْ فِيهِ ﴿ «и укрепили Мы их в том, в чем не укрепляли вас»(Сура 46, аят 26) ﴾ وَأَثَارُواْ ٱلأَرْضَ وَعَمَرُوهَآ أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا ﴿ «возделывали землю и отстраивали ее лучше, чем это делают они»(Сура 30, аят 9). Но несмотря на свою мощь, их все же ожидал скверный исход;﴾ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ﴿ «Аллах схватил их за их грехи» — а именно за их неверие в Его посланников; ﴾ وَمَا كَانَ لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٍ ﴿ «и никто не защитил их от Аллаха» — т.е. никто не сумел спасти их от наказания Аллаха.

Аллах указал на причину, по которой Он покарал их, и на грехи, которые они совершали: ﴾ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ ﴿ «Это произошло потому, что когда их посланники приходили к ним с ясными знамениями» — и не смотря на это; ﴾ فَكَفَرُواْ ﴿ «они не уверовали» — т.е. они не уверовали в явные доводы и доказательства, с которыми к ним приходили посланники; ﴾ فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ ﴿ «И Аллах схватил их» — т.е. погубил, уничтожил; ﴾ إِنَّهُ قَوِىٌّ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ﴿ «Воистину Он — Всесильный, Суровый в наказании». Это значит, что у Него огромная сила, суровая хватка и мучительное наказание.

Всевышний Аллах утешает Своего пророка Мухаммада(Да благословит его Аллах и приветствует!), которого отверг его народ, возвестив о его преуспеянии в этой и в Будущей жизни, как было в случае с Мусой(Моисеем), сыном ‘Имрана, мир ему, которого Аллах наделил ﴾ بِآيَٰتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴿ «Нашими знамениями и явной властью » — т.е. доводами и доказательствами.

Которого Он послал: ﴾ إِلىَ فرِعْوَنْ ﴿ «к Фараону» — т.е. к царю коптов, правящему тогда на территории Египта; ﴾ وَهَٰمَٰنَ ﴿«и к Хаману» — верховному министру Фараона;﴾ وَقَٰرُونَ ﴿ «и к Каруну(Корею)» — т.е. к самому богатому торговцу своего времени. ﴾ فَقَالُواْ سَٰحِرٌ كَذَّابٌ ﴿ «Они же сказали: ‘‘Он лживый колдун!’’» — т.е. назвали его лжецом, колдуном и одержимым, и не уверовали в то, что он послан Аллахом. Как сказано в другом аяте: «Таким же образом, какой бы посланник ни приходил к их предшественникам, они обязательно говорили: ‘‘Он колдун или одержимый!’’»(Сура 51, аят 52).

«Когда он явился к ним с истиной от Нас» — т.е. с неопровержимыми доказательствами, что его послал к ним Господь, ﴾ قَالُواْ ٱقْتلُُوۤاْ أَبْنَآءَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ وَٱسْتَحْيُواْ نِسَآءَهُمْ ﴿ «они сказали: ‘‘Убивайте сыновей тех, кто уверовал вместе с ним, и оставляйте в живых их женщин!’’» Это был второй указ Фараона — убивать детей мужского пола из числа сынов Исраилевых(Израилевых). Первым его указом было предотвратить появление таких же, как Муса(Моисей). Таким образом, он хотел или унизить этот народ, или сократить его численность, или и то, и другое. Вторым своим указом Фараон хотел именно унизить этот народ, а также вызвать у него неприязнь к Мусе(Моисею), мир ему. «Они(народ Мусы) сказали: ‘‘Нам причиняли страдания до того, как ты явился к нам, и причиняют их после твоего пришествия к нам’’. Он(Муса) сказал: ‘‘Быть может, ваш Господь погубит вашего врага и сделает вас их преемниками на земле, а затем посмотрит, как вы будете поступать’’»(Сура 7, аят 129). Катада сказал: «Один указ(Фараона)следовал за другим»;﴾ وَمَا كَيْدُ ٱلْكَٰفِرِينَ إِلاَّ فِى ضَلَٰلٍ ﴿ «Но козни неверующих безуспешны» — т.е. их злой умысел — истребить народ Исраиля(Израиля), чтобы они не восстали против них, был обречен на провал.

Аль-Мухтасар

«Аль-Мухтасар фи тафсир аль-Кур’ан аль-Карим», Центр тафсира и исследований Корана; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Сегодня каждому человеку воздадут за деяния, которые он приобрел. Если они были добрыми, то добром, а если были дурными, то – злом. В этот день не будет несправедливости, потому что судьей будет Справедливый Аллах. Поистине, Аллах – Скорый в расчете своих рабов, поскольку Его Знание о них Всеобъемлющее.

Предостерегай их, о Посланник, Судным днем. Этот Судный день, который близок, наступит, ибо все, что должно наступить – близко. В этот день сердца будут подняты из-за сильного страха настолько, что подступят к горлу людей, которые будут молчать, и из них говорить сможет лишь тот, кому позволит Милостивый. У тех, кто поступил несправедливо по отношению к самим себе, совершая многобожие и грехи, не будет ни товарища, ни родственника, ни заступника, которому подчиняются, если ему было бы предопределено заступаться.

Аллаху известно о том, что крадут глаза смотрящих украдкой, и Ему известно о том, что скрывается в груди, ничего из этого не скроется от Него.

Аллах судит по справедливости, и не поступает несправедливо ни с кем, уменьшив праведные деяния или увеличив злодеяния, а те, которым многобожники поклоняются вместо Аллаха, не судят никак, потому что они не владеют ничем. Поистине, Аллах – Слышащий слова Своих рабов, Видящий их намерения и деяния, и Он воздаст им за это.

Разве эти многобожники не странствовали по земле и не размышляли над тем, каким был конец общин, считавших ложью [истину], до них?! Их конец был плохим. А ведь те общины превосходили их силой и оставили на земле следы, построив строения, которых не оставили эти, но Аллах погубил их за их грехи, и не было никого, кто защитил бы их от кары Аллаха.

Это наказание, которому они подверглись, постигло их за то, что к ним приходили посланники от Аллаха с ясными доводами и превосходными доказательствами, но они не уверовали в Аллаха и сочли лжецами Его посланников, и несмотря на то, что они обладали силой, Аллах схватил их и уничтожил! Поистине, Он – Всесильный, Суровый в наказании тех, кто не верует в Него и нарекает лжецами Его посланников.

«Мы послали Мусу с Нашими ясными знамениями и убедительными доказательствами».

К Фараону, его министру Хаману и Каруну. Они сказали: «Муса – он лживый колдун, утверждающий, что он посланник».

Когда Муса явился к ним с доводом, указывающим на свою правдивость, Фараон сказал: «Убивайте сыновей тех, кто уверовал вместе с ним, и оставляйте их женщин, в качестве позора для них!». Однако козни неверующих, приказавших уменьшить количество верующих, безуспешны, временны и не значимы.