Ад-Духан, 40–59

Аят

‹Оглавление суры1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363738394041424344454647484950515253545556575859›

← 44:19–39 ад-ДуханВсе суры45:1–13 аль-Джасия →

إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ مِيقٰتُهُمْ أَجْمَعِينَ ٤٠ يَوْمَ لَا يُغْنِى مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْـًٔا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ٤١ إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ٤٢ إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ ٤٣ طَعَامُ ٱلْأَثِيمِ ٤٤ كَٱلْمُهْلِ يَغْلِى فِى ٱلْبُطُونِ ٤٥ كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ ٤٦ خُذُوهُ فَٱعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ ٤٧ ثُمَّ صُبُّوا۟ فَوْقَ رَأْسِهِۦ مِنْ عَذَابِ ٱلْحَمِيمِ ٤٨ ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ ٤٩ إِنَّ هٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمْتَرُونَ ٥٠ إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍ ٥١ فِى جَنّٰتٍ وَعُيُونٍ ٥٢ يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَقٰبِلِينَ ٥٣ كَذٰلِكَ وَزَوَّجْنٰهُم بِحُورٍ عِينٍ ٥٤ يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ ٥٥ لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلْمَوْتَ إِلَّا ٱلْمَوْتَةَ ٱلْأُولَىٰ وَوَقَىٰهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ ٥٦ فَضْلًا مِّن رَّبِّكَ ذٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ ٥٧ فَإِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ٥٨ فَٱرْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ ٥٩

Текст Корана: Tanzil.net, османская орфография, чтение Хафса от Асыма.

Перевод смыслов

Кулиев

Перевод смыслов Эльмира Кулиева

1. 40Воистину, День различения - это срок, установленный для каждого из них.
2. 41Это будет день, когда близкий ничем не поможет своему близкому и когда помощь не будет оказана никому,
3. 42кроме тех, над кем смилостивится Аллах. Воистину, Он - Могущественный, Милосердный.
4. 43Воистину, дерево заккум будет
5. 44пищей грешника.
6. 45Подобно осадку масла (или расплавленной меди), оно будет кипеть в животах так,
7. 46как кипит кипяток.
8. 47Схватите его и волоките (или несите) до самой середины Ада.
9. 48Затем налейте ему на голову кипяток, причиняющий страдания.
10. 49Вкушай, ведь ты - могущественный, благородный!
11. 50Вот то, в чем вы сомневались!
12. 51Воистину, богобоязненные пребудут в безопасном месте,
13. 52в Райских садах и среди источников.
14. 53Они будут облачены в атлас и парчу и будут восседать друг против друга.
15. 54Вот так! Мы сочетаем их с черноокими, большеглазыми девами.
16. 55Там они будут просить любые фрукты, будучи в безопасности.
17. 56Там они не вкусят смерти после первой смерти. Он защитил их от мучений в Аду
18. 57по милости от твоего Господа. Это и есть великое преуспеяние.
19. 58Мы облегчили его (Коран) на твоем языке, чтобы они могли помянуть назидание.
20. 59Подожди же, ведь они тоже ждут.

Абу Адель

Перевод смыслов Абу Аделя

1. 40Поистине, День Разделения [День Суда, когда будет решено между всеми рабами Аллаха по справедливости] – срок их всех.
2. 41Тот день (не будет никаких связей между людьми), когда друг не избавит (своего) друга ни насколько (от наказания Аллаха) и не будет (оказано) им помощи [человеку помогут только его дела],
3. 42кроме тех, кого помилует Аллах [кроме верующих и за них будут заступаться лишь после позволения Аллаха на это]: (ведь) поистине Он – Величественный (в Своей мести Своим врагам), Милосердный (к Своим сторонникам и тем, кто повиновался Ему)!
4. 43Поистине, дерево заккум (которое растет со дна Ада)
5. 44(является) пищей для самого грешного [для неверующих и многобожников].
6. 45Подобно расплавленной металлу (будет) кипеть оно в животах (многобожников),
7. 46как кипит кипяток.
8. 47(И будет сказано ангелам): «Возьмите его [каждого неверующего и многобожника] и волоките его в середину Геенны [Ада],
9. 48потом лейте ему на голову наказание кипятком».
10. 49(И будет сказано неверующему): «Вкушай (это наказание), ведь поистине, ты (был) величавым (среди людей), уважаемым!
11. 50Поистине, это [наказание в День Суда] – то, в чем вы сомневались (в вашей земной жизни)».
12. 51Поистине, остерегавшиеся (наказания Аллаха) [исполнявшие Его повеления и остерегавшиеся того, что Он запретил] (окажутся) в месте безопасном [свободном от бед, печалей и всего плохого],
13. 52в (райских) садах и (среди) источников,
14. 53будут они (там) облачены в атлас и парчу и будут восседать они друг против друга.
15. 54Так [как Мы введем их в Рай] (также) Мы сочетаем их с черноглазыми, большеглазыми (райскими гуриями).
16. 55Будут просить они там всякие (райские) плоды, не опасаясь (того, что они могут лишиться этих благ).
17. 56Не вкусят они [обитатели Рая] там [в Раю] смерти, кроме первой смерти [той, которая была в земной жизни]; и избавил Он [Аллах] их от наказания Геенны [Ада],
18. 57по щедрости от Господа твоего. Это и есть великий успех!
19. 58И Мы же облегчили его [Коран] на твоем (о, Посланник) (родном) языке, чтобы они внимали (увещаниям) [получали пользу от этого]!
20. 59Жди же (о, Посланник) (прихода помощи против многобожников, которую Мы обещали тебе и того наказания, которое падет на них), ведь поистине и они [многобожники] ждут (твоей смерти и поражения) (и они узнают, кому будет дана победа и чье слово будет высшим в этом мире и в Вечной жизни).

Толкование

Ас-Саади

«Тайсир аль-Карим ар-Рахман фи тафсир калям аль-Маннан», шейх Абдуррахман ибн Насыр ас-Саади; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Толкование аятов 40–41

Речь идет о Дне воскресения, в который Аллах рассудит между всеми людьми от первого до последнего, и когда разрешатся все споры и тяжбы, которые возникали между людьми на земле. Все творения Аллаха соберутся перед Ним на ристалище Судного дня, и Он покажет им совершенные ими деяния и воздаст за все, что они совершили.

Толкование аятов 42–48

Ни былая дружба, ни родственные связи в Судный день не сделают людей ближе, и никто не защитит грешников от возмездия Могущественного и Великого Аллаха. Власть целиком будет принадлежать Аллаху, и ни одно творение не будет распоряжаться даже самым малым. И только праведные рабы по милости Всевышнего обретут в этот день счастье и величие, ибо в мирской жизни они всеми силами стремились снискать Его благоволение и трудились ради этого.

После упоминания о Судном дне и том, что люди будут разделены на обитателей Рая и Ада, Всевышний возвестил о том, что неверующие и грешники будут страдать в пламени Геенны, а их едой будет дерево заккум. Это - самое страшное и отвратительное из деревьев, вкус которого напоминает гной со скверным запахом и вкусом, который к тому же невероятно горяч и бурлит во чреве так, как кипит кипяток. Мученику скажут: «Ты считал себя великим, благородным мужем! Если ты был так велик, отчего ты не защитил себя от наказания? Если ты был так благороден, отчего тебя постигла Божья кара? Сегодня тебе стало ясно, что ты был презренным и ничтожным».

Толкование аятов 50–51

Сегодня вы убедились в истинности наказания и даже ощутили его на себе.

Всевышний поведал о вознаграждении, которое ожидает богобоязненных верующих, которые страшились Его гнева и наказания, остерегались грехов и совершали добрые дела. Господь уберег их от Своего гнева и избавил от наказания, а это означает, что Он остался доволен ими и непременно одарит их великой наградой. Они пребудут в тени густых зарослей, а вокруг них будут фруктовые деревья и родники. В их садах будут течь прекрасные ручьи, и они будут изменять их русла, как пожелают. Там они найдут самые изысканные услады и прелести, и ничто не омрачит там их радости.

Они будут носить одежды из зеленого шелка: нежного атласа и грубой парчи. Каждый найдет себе убранство по вкусу. Они будут восседать друг против друга, их души обретут покой, а на лицах будет бесконечная радость. Они будут питать друг к другу самые прекрасные чувства и любовь и будут относиться друг к другу с почтением и уважением.

Вы непременно насладитесь этим неописуемым блаженством и испытаете эту великую радость, а Мы сочетаем вас браком с черноокими, большеглазыми девами, красота и совершенство которых ослепляют взоры и изумляют умы.

Толкование аятов 55–56

В Раю праведники будут заказывать любые плоды, с которыми не сравнится ничто на земле. Названия некоторых из них они слышали в этом мире, а о некоторых из них они вовсе не слышали. Как только они попросят райских слуг принести им яства, им тотчас будет подано самое прекрасное угощение и самые лучшие фрукты. Они не будут прилагать для этого усилий и не познают в Раю тяжелого труда. Они не будут беспокоиться о том, что все это в один день может исчезнуть либо испортиться. Они будут защищены от печали и горестей, от расставания с этим вечным блаженством и от смерти.

После смерти в этом мире больше не будет смертей. Это означает, что все желанное и заветное приобретет в глазах обитателей Рая еще более совершенный вид. Правоверные получат эту щедрую награду и сумеют избежать наказания только благодаря милости и великодушию Аллаха, ведь именно Всевышний Аллах вдохновил их на совершение добрых дел, которые стали причиной их преуспеяния в Последней жизни. Более того, Господь одарил их благами, которые во много раз превосходят то, что они заработали своими праведными поступками на земле. А есть ли большее преуспеяние, чем обретение довольства Аллаха, высокого места в Раю и спасение от Его гнева и наказания?

Аллах сделал Коран легким для восприятия на самом богатом и красивом из всех языков на земле. Он сделал красивым его звучание, легким его произношение, доступным его смысл и понятным его содержание, чтобы люди последовали прямым путем и поняли, что принесет им пользу, а что причинит вред.

О Мухаммад! Жди обещанной тебе помощи и обещанных благ, в то время как многобожники находятся в ожидании Божьей кары. Все люди в этом мире ожидают своей участи: посланник Аллаха и его последователи ожидают счастья на земле и преуспеяния после смерти, а их противники - несчастья на земле и наказания после смерти.

Ибн Касир

«Тафсир аль-Кур’ан аль-‘Азым», имам Исмаиль ибн Касир; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Затем Аллах сказал:( إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ مِيقَـٰتُهُمْ أَجْمَعِينَ ) «Воистину День различения — это срок, установленный для каждого из них». Это День Воскресения, когда Аллах рассудит Свои творения, накажет неверующих и наградит верующих. Слова Аллаха:( مِيقَـٰتُهُمْ أَجْمَعِينَ ) «это срок, установленный для каждого из них» означают, что Аллах соберет всех людей от первого до последнего поколения.

Аллах также сказал:( وَلاَ يَسْـئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً يُبَصَّرُونَهُمْ ) « и(даже) не спросит близкий близкого(так как каждый будет занят своими делами) – хотя и будут они(друг другу) показаны »(70:10-11).( يَوْمَ لاَ يُغْنِى مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْئاً )

«Это будет день, когда близкий ни чем не поможет своему близкому», т.е. родственник не поможет другому родственнику.

Подобно этому Аллах сказал:

( فَإِذَا نُفِخَ فِى ٱلصُّورِ فَلاَ أَنسَـابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَآءَلُونَ ) «А в тот день, когда затрубят в Рог, между ними не останется родственных связей, и они не будут расспрашивать друг друга»(23:101). И сказал также:( وَلاَ يَسْـئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً يُبَصَّرُونَهُمْ ) «родственник не станет расспрашивать родственника, хотя они будут видеть друг друга»(70:10-11). Это значит, что(близкий, родственник, закадычный друг, приятель) не спросит своего(близкого) о его деле(положении), когда увидит его.( وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ ) «И когда помощь не будет оказана никому», т.е. родственники не помогут друг другу, и не будет помощи со стороны.

родственник.

Затем Аллах сказал:( إِلاَّ مَن رَّحِمَ ٱللَّهُ ) «Кроме тех, над кем смилостивится Аллах». В тот день ничто не поможет, кроме милости Всемогущего и Великого Аллаха к своим творениям.( إِنَّهُ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ ) «Воистину Он — Могущественный, Милосердный». Аллах — Могущественный и Обладатель непомерной милости.

Всевышний Аллах поведал, о наказание которое ожидает неверующих, которые отрицали встречу с Ним.

(إِنَّ شَجَرَةَ ٱلزَّقُّومِ طَعَامُ ٱلأَثِيمِ ) «Воистину дерево заккум будет пищей грешника». Грешник — т.е. тот, кто грешит и словом и делом. И он неверующий(кафир)

. Некоторые считают, что этот аят о Абу Джахле. Нет сомнений в том, что он один из тех, о ком говорится в этом аяте, но относится это не только к нему.

Хамам ибн аль-Харис сказал, что, когда Абу ад-Дардаа читал одному человеку аят:

( إِنَّ شَجَرَةَ ٱلزَّقُّومِ طَعَامُ ٱلأَثِيمِ ) «Воистину дерево заккум будет пищей грешника», тот сказал: «Это пища сироты». На что Абу ад-Дардаа сказал: «Дерево заккум — пища нечестивца», т.е. у него не будет иной пищи, кроме этой(х. ибн Джарира). Муджахид сказал: «Если бы хоть одна капля этого дерева упала на землю, то она бы уничтожила всю жизнь на земле».

( كَٱلْمُهْلِ يَغْلِى فِى ٱلْبُطُونِ كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ ) «Подобно осадку масла оно будет кипеть в животах ...продолжение в следующем аяте

начало в предыдущем аяте...так, как кипит кипяток», т.е. от высокой температуры и прогорклости.

Слова Аллаха:( خُذُوهُ ) «Схватите его», т.е. неверующего. Сообщается, что это будет сказано стражам Ада. Аллах скажет им: «Схватите его», и семьдесят тысяч из них устремятся к неверующему.( فَٱعْتِلُوهُ ) «И волоките», т.е. с силой тащите его на его спине.( إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ ) «До самой середины Ада», т.е. в его центр.

( ثُمَّ صُبُّواْ فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ ٱلْحَمِيمِ ) «Затем налейте ему на голову кипяток, причиняющий страдания». Как еще сказал Аллах:( يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُءُوسِهِمُ ٱلْحَمِيمُ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِى بُطُونِهِمْ وَٱلْجُلُودُ ) «а на головы им будут лить кипяток. От него будут плавиться их внутренности и кожа»(22:19-20). Ангел ударит по его голове железной палицей так, что станут видны его мозги, и зальет ему на голову кипяток, который будет стекать внутри его тела, сжигая его внутренности, пока не дойдет до пят.

И ему скажут:( ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ ) «Вкушай, ведь ты — “могущественный”, “благородный”!» Ад-Даххак сообщает, что Ибн 'Аббас сказал: «Это значит: "ты(наоборот, вовсе) не могущественный и(вовсе)

не благородный"».

Сообщается, что Посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) встретил Абу Джахля и сказал ему: «Аллах велел мне сказать тебе: "Горе тебе, горе тебе и еще раз горе тебе!"». Абу Джахль облачил свою руку и сказал: «Ни ты, ни твой Господь ничего не можете мне сделать. Я знаю, что я лучший из людей долины. Я — могущественный и благородный». Когда же Абу Джахль был убит в день битвы при Бадре, был ниспослан этот аят:( ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ ) «Вкушай, ведь ты — “могущественный”, “благородный”!»

( إِنَّ هَـٰذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ) «Поистине это то, в чем вы сомневались!» Как еще сказал Аллах:( يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا هَـٰذِهِ ٱلنَّارُ ٱلَّتِى كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ أَفَسِحْرٌ هَـٰذَا أَمْ أَنتُمْ لاَ تُبْصِرُونَ ) « в тот день они будут ввергнуты в огонь Геенны(грубым и жестким) толчком.(И будет сказано им): «Это –(тот самый)огонь, который вы считали ложью(И также будет сказано им): «Разве колдовство это или вы не видите? »(52:14-15). Поэтому Аллах и сказал:( إِنَّ هَـٰذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ) «Поистине это то, в чем вы сомневались!»

После того как Всевышний Аллах упомянул об участи несчастных, Он сообщил о том, что ожидает счастливых. Именно поэтому Коран еще называют «часто повторяемым». Аллах сказал:( إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ ) «Воистину богобоязненные», т.е. те, которые в земной жизни страшились гнева Аллаха,( فِى مَقَامٍ أَمِينٍ ) «пребудут в безопасном месте»,- т.е. в Будущей жизни. Они будут обитателями Рая, где они будут спасены от смерти и изгнания, а также от всякого рода печали, беспокойства, усталости и тягот, от дьявола и его козней и от всех остальных несчастий.

( فِى جَنَّـٰتٍ وَعُيُونٍ ) «В Райских садах и среди источников», в отличие от несчастных, которые будут вкушать плоды дерева заккум и пить кипяток.

«Они будут облачены в атлас», т.е. высшего качества и нежнейший шелк, и из него будут сделаны рубашки и т.п.,( وَإِسْتَبْرَقٍ ) «и парчу», украшенную светящимися нитями, из которой будут сшиты верхние одеяния.( مُّتَقَـٰبِلِينَ ) «И будут восседать друг против друга», т.е. они будут сидеть на ложах, и никто не будет сидеть спиной друг к другу.

(كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَـٰهُم بِحُورٍ عِينٍ ) «Вот так! Мы сочетаем их с черноокими, большеглазыми девами». Вдобавок к прекрасным супругам подарком им будут гурии,( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنٌّ ) «с которыми прежде не имели близости ни человек, ни джинн»(55:56),( كَأَنَّهُنَّ ٱلْيَاقُوتُ وَٱلْمَرْجَانُ ) «Они подобны рубинам и кораллам»(55:58).

Слова Аллаха:( يَدْعُونَ فِيهَا بِكلِّ فَـٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ ) «Там они будут просить любые фрукты, будучи в безопасности», т.е. какой бы фрукт они ни попросили, он будет принесен им. Они не будут тревожиться, что они закончатся, и фрукты будут поданы им, когда бы они ни пожелали их.

«Там они не вкусят смерти после первой смерти». Это значит, что там они никогда не познают смерти. В обоих «Сахихах» сообщается, что Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: " يؤتى بالموت في صورة كبش أملح، فيوقف بين الجنة والنار، ثم يذبح، ثم يقال: يا أهل الجنة خلود فلا موت، ويا أهل النار خلود فلا موت " «Когда наступит День Воскресения, приведут смерть, и она будет в облике барана с бельмом на глазу. Ее поместят между Раем и Огнем, а потом зарежут. После чего скажут: "О, обитатели Рая,(наступила) вечность — смерти(уже) не будет! О обитатели Огня, наступила вечность — смерти(уже)

не будет"».

Абу Са'ид и Абу Хурайра

(Да будет доволен ими Аллах!) сказали: «Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: " يقال لأهل الجنة: إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبداً، وإن لكم أن تعيشوا فلا تموتوا أبداً، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبداً، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبداً " "(В день Воскресенья) возгласят обитателям Рая: 'Поистине будете вы здравствовать и никогда не заболеете, и поистине будете вы жить(вечно) и никогда не умрете, и поистине будете вы благоденствовать, и никогда не постигнет вас(ничто) дурное! И будете вы молодыми и никогда не состаритесь"» (Муслим 1892) Слова Аллаха:( وَوَقَـٰهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ ) «Он защитил их от мучений в Аду», т.е. наряду с этим вечным и великим блаженством Всевышний Аллах спас их от мучительных страданий в низовьях Ада.

Поэтому Аллах сказал:( فَضْلاً مِّن رَّبِّكَ ذَلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ )

«по милости от твоего Господа. Это и есть великое преуспеяние», т.е. это Его милость и доброта по отношению к ним.

В «Сахихе» приводится хадис, в котором сообщается, что Посланник Аллаха

(Да благо¬словит его Аллах и приветствует!) сказал: " اعملوا وسددوا وقاربوا، واعلموا أن أحداً لن يدخله عمله الجنة «Действуйте, старайтесь(придерживаться правильного), приближайтесь и знайте, что поистине никого не введут в Рай его дела». Его спросили: «И даже тебя, о, Посланник Аллаха?» На что он(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: " ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل " «И(даже) меня, если Аллах не проявит по отношению ко мне милости от Себя и щедрости».

( فَإِنَّمَا يَسَّرْنَـٰهُ بِلِسَـٰنِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ) «Мы облегчили его(Коран) на твоем языке, чтобы они могли помянуть назидание», т.е. Мы сделали легким этот Коран, который Мы ниспослали легким, ясным и доступным, на вашем языке, самом красивом и великом из всех языков, чтобы они поняли(его) и действовали(на основе этого). Но, несмотря на его ясность и доступность, есть люди, которые не верят и упрямо сопротивляются ему.

Аллах, утешая Своего Посланника и обещая ему победу, и предостерегая тех, кто отверг его, говорит, что они будут уничтожены:( فَٱرْتَقِبْ ) «Подожди же», ( إِنَّهُمْ مُّرْتَقِبُونَ

} «поистине они тоже ждут», т.е. они узнают, на чьей стороне будет победа, и чье слово будет весомей в этой и в Будущей жизни. Аллах говорит: «Победа ожидает тебя, Мухаммад, и твоих собратьев среди пророков и посланников, а также верующих, которые последовали за вами».

Подобно этому Аллах сказал:

( كَتَبَ ٱللَّهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَاْ وَرُسُلِىۤ ) «Аллах предписал: "Победу непременно одержим Я и Мои посланники!"»(58:21), А также сказал: ( إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ ٱلأَشْهَـٰدُ يَوْمَ لاَ يَنفَعُ ٱلظَّـٰلِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ ٱلْلَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوۤءُ ٱلدَّارِ ) «Воистину Мы окажем помощь Нашим посланникам и верующим в мирской жизни и в тот день, когда предстанут свидетели. В тот день извинения(или оправдания) не помогут беззаконникам. На них лежит проклятие, и им уготована Скверная обитель»(40:51-52).

Аль-Мухтасар

«Аль-Мухтасар фи тафсир аль-Кур’ан аль-Карим», Центр тафсира и исследований Корана; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Поистине, Судный день, в котором Аллах рассудит между рабами, - это срок всех творений, в котором Он их всех соберет.

День, в котором близкий не принесет пользу близкому, товарищ – товарищу, и день, когда их не спасут от наказания Аллаха, потому что власть в этот день будет принадлежать Аллаху, и никто не сумеет претендовать на нее.

За исключением тех из людей, кого помиловал Аллах, ибо они смогут пользоваться благими деяниями, что совершали ранее. Поистине, Аллах – Могущественный, Которого никто не способен одолеть, и Мудрый в Своем творении, предопределении и управлении.

Поистине, дерево заккум, которое Аллах взрастил на дне Ада, будет

пищей совершавшего великий грех - неверующего, который станет вкушать его омерзительные плоды.

Эти плоды будут подобны черному маслу, и они будут кипеть в их животах из-за сильной жары.

Как кипит кипяток.

Стражникам Ада скажут: «Схватите его и волоките грубо и сурово в середину Геенны.

Затем лейте на голову мучаемого кипяток, и пусть мучения не прекращаются для него».

Ему скажут с насмешкой: «Вкуси это мучительное страдание, ибо ты – могущественный, и благородный, который не поступал несправедливо по отношению к народам».

Поистине, это наказание, о наступлении которого в Судный день вы сомневались. Сомнения покинули вас, когда увидели его воочию.

Поистине, те, которые боялись своего Господа, следуя Его приказам и сторонясь Его запретов, окажутся в том месте, где они пребудут в безопасности от всего не желаемого, что могло их коснуться -

в садах и текущих источниках.

В Раю они будут облачены в тонкий и плотный шелк, одни из них будут восседать напротив других, и никто из них не будет смотреть другому в затылок [или: обращен лицом к затылку другого].

Подобно тому, как Мы почтили их всем упомянутым, Мы сочетаем их в Раю с прекраснейшими большеглазыми женщинами, белизна которых ослепительна, и зеницы которых очень черны.

Они буду звать своих слуг, чтобы им принесли все фрукты, что они желают, будучи в безопасности от того, что они [фрукты] иссякнут или будут повреждены.

Они пребудут там вечно, они не вкусят смерти, после первой смерти в мирской жизни, и Он защитил их от наказания Ада,

по милости и добру твоего Господа по отношению к ним. Все упомянутое – введение в Рай и защита от Ада, есть великое преуспеяние, с которым не сравнится никакой другой успех.

Поистине, Мы облегчили этот Коран, ниспослав его на твоем арабском языке, о Посланник, быть может, они примут наставление.

Жди же прихода помощи и их гибель, ведь и они ждут твоей гибели.