Худ, 13–19

Аят

‹Оглавление суры123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123›

← 11:6–12 ХудВсе суры11:20–28 Худ →

أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ قُلْ فَأْتُوا۟ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِۦ مُفْتَرَيٰتٍ وَٱدْعُوا۟ مَنِ ٱسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صٰدِقِينَ ١٣ فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا۟ لَكُمْ فَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّمَآ أُنزِلَ بِعِلْمِ ٱللَّهِ وَأَن لَّآ إِلٰهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ١٤ مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمٰلَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ ١٥ أُو۟لٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ إِلَّا ٱلنَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا۟ فِيهَا وَبٰطِلٌ مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ١٦ أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِۦ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِۦ كِتٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامًا وَرَحْمَةً أُو۟لٰٓئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ وَمَن يَكْفُرْ بِهِۦ مِنَ ٱلْأَحْزَابِ فَٱلنَّارُ مَوْعِدُهُۥ فَلَا تَكُ فِى مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ ١٧ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أُو۟لٰٓئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ وَيَقُولُ ٱلْأَشْهٰدُ هٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ كَذَبُوا۟ عَلَىٰ رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظّٰلِمِينَ ١٨ ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِٱلْءَاخِرَةِ هُمْ كٰفِرُونَ ١٩

Текст Корана: Tanzil.net, османская орфография, чтение Хафса от Асыма.

Перевод смыслов

Кулиев

Перевод смыслов Эльмира Кулиева

1. 13Или же они говорят: «Он измыслил Коран». Скажи: «Принесите десять вымышленных сур, подобных этим, и призовите, кого сумеете, помимо Аллаха, если вы говорите правду».
2. 14Если они не ответят вам, то знайте, что он ниспослан с ведома Аллаха и что нет божества, кроме Него. Неужели вы не станете мусульманами?
3. 15Тем, кто желает жизни в этом мире и ее украшений, Мы сполна воздадим за их поступки в этом мире, и они не будут обделены.
4. 16Они - те, которые в Последней жизни не получат ничего, кроме Огня. Тщетны их усилия в этом мире, и бесполезны их деяния.
5. 17Разве тот, кто опирается на ясное доказательство от своего Господа, за которым следует свидетель от Него (Джибрил) и до которого руководством и милостью было Писание Мусы (Моисея), подобен неверующему? Они уверовали в него (Коран). А сектам, которые не уверовали в него, обещан Огонь. Не сомневайся в этом, ибо это - истина от твоего Господа, хотя большая часть людей не верует.
6. 18Кто может быть несправедливее того, кто возвел навет на Аллаха? Когда они предстанут перед Господом, свидетели скажут: «Это они оболгали своего Господа». Да будет проклятие Аллаха над беззаконниками,
7. 19которые сбивают других с пути Аллаха, стремясь исказить его, и не веруют в Последнюю жизнь.

Абу Адель

Перевод смыслов Абу Аделя

1. 13Или же они [мекканские многобожники] говорят: «Измыслил он [Мухаммад] его [Коран]». Скажи (им) (о, Пророк): «(Если это так на самом деле,) то приведите же десять измышленных сур, подобных ему [Корану], и призовите, кого вы можете, кроме Аллаха, (чтобы принести десять измышленных сур) если вы правдивы (в своих словах)!
2. 14Если же они [многобожники] не ответят вам (о, Посланник и верующие) (на попытку привести десять измышленных сур), то знайте, что ниспослан он [Коран] по ведению Аллаха и (также знайте) что нет бога [заслуживающего поклонение], кроме Него. Разве вы не станете покорными (Ему)?»
3. 15Кто (своими делами) желает земной жизни и ее красот [наслаждений], тому Мы полностью завершим дела их [вернем всю награду за добрые дела] в ней [в этой жизни], и они в ней [в этой жизни] не будут обделены [ничего из их дел не будет убавлено].
4. 16Это [такие люди] – те, для которых нет [не будет] в Вечной жизни ничего, кроме Огня [Ада], и тщетно [не будет полезным] то, что они делали в ней [в земной жизни], и пусто [недействительно] то, что они совершали.
5. 17Разве тот, кто (опирается) на ясное знамение [доказательство] от своего Господа [имеется ввиду Пророк], за которым следует свидетель [Джибриль] от Него [от Аллаха], и до которого была книга Мусы [Тора], как руководитель и милосердие (подобен неверующему)? Такие веруют в него [в Коран]. А кто не верует в него [в Коран] из разных партий – Огонь [Ад] – обетование их. И не будь же в сомнении относительно него [Корана]; ведь он [Коран] – истина от твоего Господа, но большая часть людей не веруют!
6. 18И кто же более несправедлив (и грешен), (нежели) чем тот [самый наихудший человек], кто измышляет на Аллаха ложь? Они будут представлены их Господу (для расчета и воздаяния), и скажут свидетели: «Это – те, которые возводили ложь на своего Господа». О, (да будет) проклятие Аллаха на беззаконников [неверующих],
7. 19которые и отклоняли (других) от пути Аллаха [от полной покорности Ему] и стремились исказить его [путь Аллаха] и они в Вечную жизнь не верили!

Толкование

Ас-Саади

«Тайсир аль-Карим ар-Рахман фи тафсир калям аль-Маннан», шейх Абдуррахман ибн Насыр ас-Саади; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Толкование аятов 12–13

О Мухаммад! Не печалься от того, что неверующие отвергают тебя. Их слова не должны влиять на твои поступки и отклонять тебя с пути, которым ты следуешь. Тебе не подобает отказываться даже от части того, что ниспослано тебе в откровении, и твое сердце не должно сжиматься от их упрямства. Они спрашивают: «Почему ему не ниспосланы сокровища? Почему рядом с ним нет ангела?» Однако причиной таких слов являются их упрямство, упорство, несправедливость, заблуждение и незнание того, как пользоваться доводами и доказательствами. Посему продолжай начатое дело и не уклоняйся с верного пути из-за бессвязных речей, которые могут принадлежать только глупцам и невеждам. И пусть твое сердце от этого не сжимается. Разве они привели тебе хотя бы один довод, который ты не смог опровергнуть? Или же они нашли недостатки хотя бы в одном из воззрений, которые ты проповедуешь? Что вообще заставляет твое сердце сжиматься?! Или же ты несешь за них ответственность и обязан любым путем наставить их на прямой путь? О нет! Ты - всего лишь увещеватель, а их доверенным является Аллах. Он сохранит их деяния и сполна воздаст каждому из них.

Толкование аятов 14–15

Если они скажут, что Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сам сочинил Коран, то пусть они сочинят хотя бы десять глав, подобных кораническим сурам, и пусть призовут на помощь, кого пожелают. О неверующие! Если он действительно измыслил это Писание, то вы не уступаете ему в красноречии и ораторском искусстве. Разве вы не являетесь заклятыми врагами? Разве вы не стремитесь любым путем опровергнуть его проповеди? Если вы действительно говорите правду, то сочините десять глав, которые не будут уступать сурам. Но если это вам не удастся, то знайте, что Священный Коран ниспослан Аллахом для того, чтобы привести неопровержимые аргументы в пользу истины и опровергнуть любые обвинения. И знайте, что только Аллах заслуживает поклонения и обожествления. Почему же вы отказываетесь покориться перед Господом Богом? Из этого и предыдущих аятов следует, что проповедник не должен сворачивать с прямого пути из-за того, что люди чинят ему препятствия и пытаются изобличить его недостатки, особенно, если их обвинения являются безосновательными и не выявляют недостатков в том, что он проповедует. Он не должен печалиться от этого. Напротив, это должно придавать ему уверенность, и он должен продолжать начатое дело. Он не обязан удовлетворять требования грешников, которые стремятся изобличить его беспомощность, и не должен руководствоваться доводами, которым они отдают предпочтение. Ему достаточно показать им убедительное и непротиворечивое доказательство, свидетельствующее в пользу всех вопросов в целом. Из этих аятов также следует, что Священный Коран является неповторимым чудом, ибо ни один человек не способен сочинить писание, подобное этому писанию, или десять глав, подобных кораническим сурам, или хотя бы одну главу, подобную коранической суре. Аллах бросил вызов врагам, которые красноречивы и прекрасно владеют языками, однако они не приняли этот вызов, ибо все они прекрасно осознают, что неспособны сочинить нечто подобное. Из этих аятов также следует, что при обсуждении коранических наук и единобожия требуются твердые знания, и не достаточно ограничиваться предположениями, которые кажутся правильными. Именно поэтому Всевышний приказал узнать, что Священный Коран ниспослан с ведома Аллаха и что нет божества, кроме Аллаха.

Если все желания и помыслы человека связаны исключительно с мирской жизнью и земными прелестями, если он думает только о женщинах, сыновьях, тяжелых слитках золота и серебра, породистых лошадях, домашней скотине и посевах, если он всеми силами стремится к обретению этих благ, постигает только необходимые для этого знания и совершенно не стремится к Последней жизни, то такой человек является сущим неверующим, ведь если человек является правоверным, то поселившаяся в его душе вера не позволила бы ему стремиться только к обретению мирских благ. Более того, правая вера и праведные деяния уже свидетельствовали бы о его стремлении к Последней жизни. Однако несчастные неверующие ведут себя так, словно они сотворены только для мирской жизни, и поэтому Аллах сполна воздаст им за их поступки при жизни на земле. Они получат земные блага, которые были изначально предопределены для них в Хранимой скрижали. Они ничуть не будут обделены, но это будет концом их радостей и удовольствий, потому что в Последней жизни они станут вечными обитателями Преисподней, где наказание их не прекратится даже на короткое мгновение. А наряду с этим они будут лишены щедрого вознаграждения. Деяния, которые они совершали в мирской жизни в надежде одолеть истину и ее приверженцев, а также совершенные ими добрые деяния окажутся бесполезными и исчезнут. А произойдет это, потому что их добрые деяния не имели под собой твердой основы и были лишены обязательного условия - правой веры.

Толкование аятов 17–18

Всевышний поведал о качествах Своего посланника Мухаммада, а также его наследников, которые исправно выполняют предписания религии и обладают твердой убежденностью. Их качества совершенно отличаются от качеств остальных людей, и сравнить их просто невозможно. Они опираются на ясное доказательство от своего Господа, потому что ниспосланное Аллахом откровение разъясняет многие важные вопросы и содержит ясные доказательства, которые порождают в человеке полную убежденность. Вслед за этим доказательством их правоты следует еще одно доказательство - непорочное подсознание и здравый рассудок подтверждают правдивость всего, что ниспослал и узаконил Всевышний Аллах, благодаря чему правоверные осознают прелесть откровения, а их вера усиливается. А наряду с этим они опираются на третье доказательство - Священную Тору, которая была руководством для людей и милостью. Она подтверждает правдивость Корана и проповедует истину, которую проповедует сам Коран. Разве правоверные, которые обладают перечисленными качествами, опираются на многочисленные доказательства и имеют основания для полной убежденности в своей правоте, могут походить на грешников, которые блуждают в потемках невежества и не могут найти выхода?! Безусловно, они не равны перед Аллахом и не могут быть равны в глазах рабов Аллаха. Люди, которые признали перечисленные доводы, действительно веруют в Священный Коран, и благим последствием такой веры будет их полное благополучие как при жизни на земле, так и после смерти. А различные секты, существующие на земле и ополчившиеся против истины, непременно будут ввергнуты в Преисподнюю. А это значит, что человек не должен испытывать даже малейшего сомнения в правдивости Корана, который является истиной от Всевышнего Господа. Но большинство людей отказывается уверовать в это. Одни поступают таким образом, потому что являются невежественными и заблудшими людьми, а другие поступают так по причине своей несправедливости, своего упрямства и беззакония. А если бы они обладали чистыми намерениями и здравым рассудком, то они непременно уверовали бы в Священный Коран, потому что все вокруг призывает человека обратиться в правую веру.

Всевышний поведал о том, что самым несправедливым человеком является тот, кто приписывает Аллаху ложь. Это относится ко всем, кто приписывает Аллаху сотоварищей или другие качества, которые не соответствуют Его величию, кто говорит от имени Аллаха то, чего Он не говорил, кто самостоятельно провозглашает себя пророком или возводит на Аллаха навет иным образом. Такие люди являются самыми великими беззаконниками, и они непременно предстанут перед своим Господом, чтобы получить воздаяние за свое беззаконие. И когда Всевышний Аллах приговорит их к суровому наказанию, свидетели подтвердят, что в мирской жизни эти нечестивцы измышляли ложь от имени Аллаха, и скажут: «Это они оболгали своего Господа! Да будут они прокляты!» Это проклятие будет вечным, потому что несправедливость была неотъемлемым качеством этих грешников и потому что они не заслуживают облегчения. Они сами сбились с пути Аллаха, на который призывали Божьи посланники, и сбивали с этого пути окружающих, благодаря чему они превратились в предводителей, которые зовут людей в Адский Огонь. Они стремились исказить и очернить прямой путь для того, чтобы люди сочли его неправильным. Они приукрашивали ложь и чернили истину. Да осрамит их Аллах! Они даже не веровали в Последнюю жизнь.

Ибн Касир

«Тафсир аль-Кур’ан аль-‘Азым», имам Исмаиль ибн Касир; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Затем Всевышний Аллах разъяснил чудесную природу Корана. Ведь еще никто не смог привести нечто подобное, или хотя бы десять сур, и даже одну суру. Потому, что речь Аллаха не похожа на речь творений, как и все Его атрибуты не похожи на качества творений. А Его сущность не похожа ни на что, Всевышний, Свят и Пречист, нет божества кроме Него, и нет другого Господа.

Затем Аллах сказал: ﴾ فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ ﴿ «Если же они не ответят вам» — т.е. если они не примут ваш вызов, то знайте, что они бессильны сделать это. Ибо эта речь ниспослана Аллахом и содержит его знания, повеления и запреты. ﴾ وَأَن لاَّ إِلَٰهَ إِلاَّ هُوَ فَهَلْ أَنتُمْ مُّسْلِمُونَ ﴿ «И что нет божества, кроме Него. Разве вы не предадитесь(не станете мусульманами)?».

Аль-Ауфи передаёт, что ибн Аббас прокомментировал этот аят: «Поистине те, кто совершают деяния напоказ, будут награждены за свои благие деяния уже при жизни, и с ними не поступят несправедливо даже на размер финиковой косточки». Ибн Аббас продолжил: «Любой, кто совершает благие деяния ради мирской жизни, будь то молитва или пост, или ночной бдение в молитве, и если всё это совершается ради мирской жизни, они получат свою награду уже при жизни, а деяния их станут тщетными для жизни вечной, и они будут из потерпевших убыток». Также передали Муджахид и ад-Даххак и другие.

Анас ибн Малик и аль-Хасан сказали: « Этот аят ниспослан про иудеев и христиан». Муджахид и другие сказали, что этот аят был ниспослан про тех, кто совершает свои деяния напоказ.

Катада сказал: «Тот, чьей целью была лишь эта мирская жизнь, Аллах воздаст ему за его благие дела уже при жизни, но в жизни вечной у него не будет благих дел. Однако верующие будут награждены за свои благие деяния и в этой жизни и в жизни вечной».

Всевышний также сказал: ﴾ مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعَٰجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ﴿ «Если кто возжелает преходящей жизни, то Мы тотчас одарим тем, что пожелаем, того, кого пожелаем. ﴾ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَٰهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا ﴿ А потом Мы предоставим ему Геенну, где он будет гореть презренным и отверженным. ﴾ وَمَنْ أَرَادَ ٱلأَخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيهُُم مَّشْكُورًا ﴿ А если кто возлюбит Последнюю жизнь и устремится к ней надлежащим образом, будучи верующим, то его старания будут отблагодарены. ﴾ كُلاًّ نُّمِدُّ هَٰؤُلاۤءِ وَهَٰؤُلاۤءِ مِنْ عَطَآءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا ﴿ Каждого из тех и других Мы наделяем дарами твоего Господа, и дары твоего Господа не являются запрещенными. ﴾ ٱنظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ﴿ Посмотри, как одним из них Мы отдали предпочтение перед другими. ﴾ وَلَلاَْخِرَةُ أَكْبَرُ ﴿ Но Последняя жизнь, несомненно, выше ﴾ دَرَجَٰتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً ﴿ по достоинству и преимуществу»(Сура 17, аят 18–21). Всевышний также сказал: ﴾ مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ ٱلأَخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِى حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ ٱلدُّنْيَا ﴿ «Тому, кто пожелал нивы Последней жизни, Мы увеличим его ниву. Тому же, кто пожелал нивы мирской жизни, ﴾ نؤُْتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي ٱلآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ ﴿ Мы дадим из нее, но ему не будет доли в Последней жизни»(Сура 42, аят 20).

Всевышний Аллах, Свят Он и Велик, сообщает о состоянии верующих, которые на своей первозданной вере, с которой Аллах их сотворил,(они) осознают, что нет божества кроме Него. Как сказал Аллах: ﴾ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْهَا ﴿ «Обрати свой лик к религии, исповедуя единобожие. Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей»(Сура 30, аят 30). В двух «Сахихах» приводится хадис: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يهَُوِّدَانِهِ أَوْ ينَُصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ كَمَا تُولَدُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ؟ «Каждый младенец рождается на первозданной вере. Но его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника. Также как любой теленок рождается здоровым, разве вы видели искалеченных новорожденных телят?».Муслим сообщает, что Ияд ибн Химар передал, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ فَجَاءَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ،وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانً «Аллах говорит: “Я сотворил Моих рабов единобожниками, но пришли шайтаны и вывели их из их веры. Они запретили им то, что Я дозволил, и приказали им придать Мне в сотоварищи то, о чем Я не посылал никакого довода”».Верующий останется на своей первозданной вере —( الفطرة )

«фитра».

Слова Аллаха:

﴾ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ ﴿ «и следует за ним свидетель от Него» — этот свидетель — чистое, совершенное прекрасное законодательство, ниспосланное Аллахом пророкам, завершенное Шариатом Мухаммада(Да благословит его Аллах и приветствует!)

.

Верующий имеет первозданную веру, которая свидетельствует об истинности Шариата в общем и в деталях, а он верит в Шариат и исполняет его. Об этом сказал Аллах:

﴾ أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ ﴿ «Разве тот, кто опирается на ясное доказательство от своего Господа, за которым следует свидетель от Него» — это Коран, который Джибриль довел до Мухаммада, а Мухаммад(Да благословит его Аллах и приветствует!)

довел до своей Уммы.

Затем Всевышний Аллах сказал:

﴾ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ ﴿ «и пред ним книга Мусы» — т.е. до Корана была(ниспослана) книга Мусы или Таурат; ﴾ إَمَامًا وَرَحْمَةً ﴿ «как руководитель и милосердие» — т.е. Всевышний Аллах послал той общине Писание, которое являлось для них руководителем, за которым они следовали, и милостью от Аллаха, и кто истинно уверовал в Таурат, эта вера приведет(его) к вере в Коран. Поэтому Аллах сказал: ﴾ أُوْلَٰئِكَ يؤُْمِنُونَ بِهِ ﴿

«эти веруют в Него».

Затем Всевышний Аллах предупреждает тех, кто считает ложью Коран или часть его:

﴾ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ ٱلأَحْزَابِ فَٱلنَّارُ مَوْعِدُهُ ﴿ «А кто не верует в Него из разных партий — огонь — обетование их» — т.е. тот, кто не верует в Коран из числа всех обитателей земли, будь он многобожником или просто неверующим, обладателем Писания или любым другим сыном Адама, несмотря на цвет кожи, внешний вид или национальность. Это относится к тем, до кого дошел Коран. Как сказал Всевышний Аллах: ﴾ لأُنذِرَكُمْ بِهِ وَمَن بَلَغَ ﴿ «Чтобы я предостерег посредством него вас и тех, до кого он дойдет»(Сура 6, аят19). Также:﴾ قُلْ يَٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّى رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ﴿ «Скажи: “О люди! Я — Посланник Аллаха ко всем вам”»(сура 7, аят 158)Слова Аллаха: ﴾ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ ٱلأَحْزَابِ فَٱلنَّارُ مَوْعِدُهُ ﴿

«А кто не верует в Него из разных партий — огонь — обетование их».

В «Сахихе» Муслима приводится хадис от Абу Мусы аль–Ашари, что посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَ يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الُْمَّةِ يَهُودِيٌّ )أَوْ( نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ لَ يؤُْمِنُ بِي إِلَّ دَخَلَ النَّار » «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, любой, кто услышал обо мне и не уверовал в меня из этой общины, будь он иудеем или христианином, тот войдет в Ад».Абу Айуб ас-Сахтияни передает, что Саид ибн Джубайр сказал: «Я не слышал ни одного хадиса от посланника Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), кроме как находил подтверждение ему в Коране. И вот до меня дошло, что посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « لَ يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الُْمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَ نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ لَ يؤُْمِنُ بِي إِلَّ دَخَلَ النَّار » “Любой, кто услышал обо мне и не уверовал в меня из этой общины, будь он иудеем или христианином, он войдет в Ад”. И тогда я стал задаваться вопросом, где подтверждение этому хадису в Коране, ведь редко бывает, чтобы хадису не было подтверждения в Коране. И тогда я нашел аят: ﴾ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ ٱلاَْحْزَابِ فَٱلنَّارُ مَوْعِدُهُ ﴿

”А кто не верует в Него из разных партий — огонь — обетование их” — т.е. всех их религий».

Затем Аллах Всевышний сказал:

﴾ فَلاَ تَكُ فِى مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ ﴿ «Не будь же в сомнении относительно этого; ведь это — истина от твоего Господа» —(до конца аята), т.е. Коран это истина от Аллаха, нет в этом сомнений и(причин для) спора. Как еще сказал Всевышний Аллах: ﴾ الۤمۤ ذَلِكَ ٱلْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ ﴿ «Алиф. Лам. Мим. Это Писание, в котором нет сомнения».(Сура 2, аят 1–2)Слово Аллаха: ﴾ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لاَ يؤُْمِنُونَ ﴿ «Но большая часть людей не веруют» — подобно словам Аллаха: ﴾ وَمَآ أَكْثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ﴿ «Большая часть людей не уверует, даже если ты страстно будешь желать этого».(Сура 12, аят 103) Подобно тому, как Аллах Всевышний сказал: ﴾ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ﴿ «Если ты станешь повиноваться большинству тех, кто на земле, они собьют тебя с пути Аллаха»(Сура 6, аят 116). А также сказал: ﴾ وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَٱتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقاً مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ﴿ «Предположение Иблиса относительно них оказалось правдивым, и они последовали за ним, за исключением группы верующих»(Сура 34, аят 20).

Бухари 1359, Муслим 2658; Муслим 2865; Муслим 153.

Всевышний Аллах рассказывает о положении лжецов в Последней обители перед лицом всех творений — ангелов и посланников, пророков и остальных людей и джинов.

Имам Ахмад передает от Сафвана ибн Мухриза, как он рассказывал: «Однажды я держал за руку Ибн Умара, и к нему подошел человек и спросил: “Что ты слышал от посланника Аллаха на тайной беседе о Судном дне?”. Ибн Умар сказал: «Я слышал, как он

(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: إِنَّ اللهَ عزَّ وَجَلَّ يُدْنِي الْمُؤْمِنَ فَيَضَعُ عَلَيْهِ كَنَفَهُ، وَيَسْترُُهُ مِنَ النَّاسِ، وَيقَُرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ وَيَقُولُ لَهُ: أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟أَتَعْرِفُ ذَنْبَ كَذَا؟ حَتَّى إِذَا قَرَّرَهُ بِذُنُوبِهِ وَرَأَى فِي نَفْسِهِ أَنَّهُ قَدْ هَلَكَ قَالَ: فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتهَُا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي أَغْفِرُهَا لَكَالْيَوْم «Поистине Всевышний Аллах, Свят Он и Велик, приблизит верующего и покроет его Своей тенью. Он скроет его от людей и заставит признаться в своих грехах. Он скажет ему: “Узнаешь ли ты такой-то грех, или такой то грех? Знаешь ли ты тот-то грех?” И когда Он заставит человека признаться в своих грехах, а тот подумает, что он пропал. Аллах скажет ему: “Я прикрыл твои грехи при жизни, и Я прощаю их тебе в этот День”». Затем ему дадут книгу его благих дел, а что касается неверных и лицемеров, то скажут им свидетели: ﴾ ٱلأَشْهَادُ هَٰؤُلاۤءِ ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَىٰ رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ ﴿ «Это — те, которые возводили ложь на своего Господа. О, проклятие Аллаха над неправедными».

Ахмад 2/74, хадис также рассказали оба шейха Бухари 2441, и Муслим 2868..

Слова Аллаха: ﴾ ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا ﴿ «Которые отклоняют от пути Аллаха, стремясь к кривизне в нем» — т.е. отвращают людей от следовании истине, пути руководства, ведущей к Аллаху, и отклоняют их от Рая; ﴾ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا ﴿ «стремясь к кривизне в нем» — т.е. хотят чтобы их путь был кривым, неровным; ﴾ وَهُمْ بِٱلأَخِرَةِ هُمْ كَٰفِرُونَ ﴿ «а в будущую жизнь они не веруют» — т.е. отрицают и считают ложью саму идею того, что она может быть.

Аль-Мухтасар

«Аль-Мухтасар фи тафсир аль-Кур’ан аль-Карим», Центр тафсира и исследований Корана; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Напротив, неверующие даже говорят: «Мухаммад сочинил Коран, и это вовсе не Откровение от Аллаха». О Посланник, скажи им, бросая им вызов: «Принесите десять сочиненных сур, подобных этим сурам, а ведь вы не сможете вложить в них истину, подобную той, что есть в Коране, который вы считаете вымышленным, и призовите, кого сможете, себе на помощь в этом, если вы говорите правду, утверждая, что он [Коран] сочинен».

О верующие, если же они не принесут вам то, что вы от них потребовали, ибо они не сумеют сделать этого, то будьте убеждены в том, что Аллах ниспослал Коран Своему Посланнику по Своему знанию, и он не сочинен. Также знайте, что Аллах является Богом, достойным поклонения. Неужели вы не повинуетесь Ему после этих неопровержимых доказательств?

Кто своими деяниями желает приобрести мирскую жизнь и ее временные блага, и не желает вечной жизни, тем Мы даруем награду за их деяния в этой жизни: здоровье, безопасность, достаток в уделе, и ничто из их деяний не будет убавлено.

Те, кто преследует упомянутые порицаемые цели, не получат в Судный день никакой награды, кроме Огня, в который войдут. Они лишатся награды за свои деяния, и их деяния окажутся бесполезными, поскольку они были совершены без веры и правильного намерения - не ради Лика Аллаха и Вечной жизни.

Разве Пророк Мухаммад ﷺ с доводом от Всевышнего Аллаха, за которым следует свидетель от Господа – Джибриль, о пророчестве которого свидетельствовал Таурат, ниспосланный Мусе и являвшийся милостью и руководством людей; и уверовавшие вместе с ним сравнятся с неверующими, блуждающими в заблуждении? Они [верующие] веруют в Коран и в Мухаммада ﷺ, которому он был ниспослан. А сектантам, которые не уверовали в него, обещан Огонь в Судный день. О Посланник, не сомневайся в Коране и в том, что в нем обещано, ведь это истина, в которой нет сомнения, но большинство людей не веруют, несмотря на разнообразность ясных доводов и неопровержимых доказательств.

Никто не может быть несправедливее того, кто возводит ложь на Аллаха, приписывая Ему сотоварищей или сына. Те, которые возводят ложь на Аллаха, предстанут перед своим Господом в Судный день, и Он спросит их об их деяниях. Свидетели из числа ангелов и посланников засвидетельствуют против них и скажут: «Это те, которые возвели ложь на Аллаха, приписав Ему сотоварищей и сына». Несомненно, Аллах лишил Своей милости беззаконников, причинивших несправедливость самим себе, наговорив ложь на Аллаха,

отвращающих людей с прямого пути Аллаха и стремящихся исказить его, чтобы больше никто не следовал ему, а также неверующих в воскрешение после смерти и отрицающих его.