Худ, 20–28

Аят

‹Оглавление суры123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110111112113114115116117118119120121122123›

← 11:13–19 ХудВсе суры11:29–37 Худ →

أُو۟لٰٓئِكَ لَمْ يَكُونُوا۟ مُعْجِزِينَ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنْ أَوْلِيَآءَ يُضٰعَفُ لَهُمُ ٱلْعَذَابُ مَا كَانُوا۟ يَسْتَطِيعُونَ ٱلسَّمْعَ وَمَا كَانُوا۟ يُبْصِرُونَ ٢٠ أُو۟لٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ ٢١ لَا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ هُمُ ٱلْأَخْسَرُونَ ٢٢ إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصّٰلِحٰتِ وَأَخْبَتُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّهِمْ أُو۟لٰٓئِكَ أَصْحٰبُ ٱلْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خٰلِدُونَ ٢٣ مَثَلُ ٱلْفَرِيقَيْنِ كَٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْأَصَمِّ وَٱلْبَصِيرِ وَٱلسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ٢٤ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِۦٓ إِنِّى لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ٢٥ أَن لَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّا ٱللَّهَ إِنِّىٓ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ ٢٦ فَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَىٰكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ ٱلرَّأْىِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍۭ بَلْ نَظُنُّكُمْ كٰذِبِينَ ٢٧ قَالَ يٰقَوْمِ أَرَءَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّى وَءَاتَىٰنِى رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِۦ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كٰرِهُونَ ٢٨

Текст Корана: Tanzil.net, османская орфография, чтение Хафса от Асыма.

Перевод смыслов

Кулиев

Перевод смыслов Эльмира Кулиева

1. 20Они не смогут спастись на земле, и не будет у них покровителей и помощников вместо Аллаха. Их мучения будут приумножены, ведь они не могли слышать и не видели.
2. 21Они потеряют самих себя, и покинет их (или исчезнет) то, что они измышляли.
3. 22Нет сомнения в том, что в Последней жизни они понесут самый большой урон.
4. 23Воистину, те, которые уверовали, совершали праведные деяния и были смиренны пред своим Господом, будут обитателями Рая и пребудут там вечно.
5. 24Эти две группы подобны слепому и глухому и зрячему и слышащему. Разве можно их сравнить друг с другом? Неужели вы не помяните назидание?
6. 25Мы отправили Нуха (Ноя) к его народу: «Воистину, я для вас - разъясняющий и предостерегающий увещеватель.
7. 26Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха, ибо я боюсь, что вас подвергнут страданиям в Мучительный день».
8. 27Знатные люди его народа, которые не уверовали, сказали: «Мы видим, что ты - такой же человек, как и мы. Мы также видим, что за тобой пошли только самые ничтожные из нас, но даже они последовали за тобой, не поразмыслив. Мы не видим, чтобы вы чем-либо превосходили нас. Напротив, мы считаем вас лжецами».
9. 28Он сказал: «О мой народ! А что, если я опираюсь на доказательство от моего Господа, и Он даровал мне милость от Себя (пророчество и послание), которая недоступна вашим взорам? Неужели вы полагаете, что тогда мы стали бы принуждать вас к ней (к этой милости), несмотря на то, что вам она ненавистна?

Абу Адель

Перевод смыслов Абу Аделя

1. 20Такие (неверующие) не в силах ослабить (наказание Аллаха) на земле (убежав от Него), и нет у них вместо Аллаха сторонников (которые бы удержали Его наказание). Умножено будет им наказание; и они не могли слышать (Коран) (получая пользу от него) и не могли видеть (доказательства Аллаха) (так как они упорно пребывали в неверии)!
2. 21Такие – это те, которые нанесли убыток самим себе, и скрылось от них то, что они измышляли [божества, на заступничество которых они рассчитывали, оказались ложными]!
3. 22Нет сомнения, что в Вечной жизни они окажутся еще в большем убытке (оказавшись в Аду)!
4. 23Поистине, те, которые уверовали и совершали праведные деяния [совершали только ради Аллаха то, что повелел Аллах Сам непосредственно и через Своего Посланника] и смирились пред своим Господом, они – обитатели Рая, в нем [в Раю] они пребудут вечно.
5. 24Пример для обеих партий – слепой (и одновременно) глухой [это пример неверующего] и зрячий (и) слышащий [это пример верующего]. Разве они двое равны по примеру? Неужели вы не станете внимать (увещаниям) [получать пользу от этого]?
6. 25И уже Мы посылали Нуха к его народу (и сказал он им): «Поистине, я для вас – разъясняющий увещеватель (который доводит до вас то, что повелел ему Аллах Всевышний)!
7. 26не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха: поистине, я боюсь для вас наказания мучительного дня [Дня Суда]!»
8. 27И сказала знать, те из его народа, которые стали неверными: «Мы видим, что ты (о, Нух) – только человек такой, как мы [ты не ангел] (и поэтому не верим, что тебе может даваться откровение от Аллаха). И мы видим, что за тобой следует только самые низкие среди нас по первой мысли [даже не размышляя], и не видим за вами никакого превосходства над ними (в пропитании и богатстве) (после того, как вы приняли эту Веру). И более того, мы, думаем, что вы лжете (в своих утверждениях)».
9. 28Сказал он [пророк Нух]: «О, народ мой! Думали ли вы о том, что если я (опираюсь) на ясное знамение от моего Господа и даровал Он мне милость от Себя [пророчество], перед которой вы слепы, неужели мы будем ее навязывать вам (чтобы вы ее приняли), раз она вам ненавистна?

Толкование

Ас-Саади

«Тайсир аль-Карим ар-Рахман фи тафсир калям аль-Маннан», шейх Абдуррахман ибн Насыр ас-Саади; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Толкование аятов 20–21

Они не смогут избежать возмездия Аллаха, потому что находятся в Его власти и зависят от Его воли. Никто не сможет избавить их от неприятностей и одарить их желанным вознаграждением, и они лишатся возможности повлиять на сложившуюся ситуацию. Их будет ожидать суровое наказание, которое будет только усиливаться, потому что они сами впали в заблуждение и ввели в заблуждение многих других. Их ненависть к истине и отвращение от нее были настолько велики, что они не могли внять аятам Аллаха и извлечь из этого пользу. По этому поводу Всевышний сказал: «Что же с ними? Почему они уклоняются от Назидания, словно напуганные ослы, бегущие от стрелка (или льва)?» (74:49–51). А наряду с этим они не могли размышлять над увиденным и делать из этого полезные выводы. Они были подобны глухонемым безумцам, которые не способны мыслить.

Когда сбудется веление твоего Господа, они потеряют самих себя и заслужат самое мучительное наказание. Религия, которую они проповедовали и расхваливали, перестанет существовать, а божества, которым они поклонялись помимо Аллаха, не принесут им никакой пользы. Они будут единственными, кто окажется в убытке, и их убыток будет величайшим. Их уделом будут лишь печаль и лишения, и никто не поможет им избавиться от несчастий и наказания. О Аллах, упаси нас от такой участи!

После описания качеств несчастных неверующих и ожидающей их участи Всевышний Аллах поведал о качествах счастливых праведников и уготованном для них вознаграждении. Они всей душой уверовали во все основные вопросы религии, уверовать в которые приказал Аллах. А наряду с этим они душой и телом совершают праведные деяния и произносят правдивые речи. Они смиренны перед своим Господом и покорны Его величию. Они любят и страшатся Его, надеются и смиренно молятся на Него. И всякий, кто совмещает в себе эти прекрасные качества, непременно окажется среди обитателей Рая. Они не покинут Райские сады во веки веков, потому что стремились ко всему благому и без промедления совершали любые добрые деяния.

Толкование аятов 24–25

Две группы - это несчастные грешники и счастливые праведники. Первые подобны слепым и глухим, а вторые - зрячим и слышащим. Разве можно их сравнить друг с другом? Безусловно, их невозможно сравнить. Более того, между ними существует огромная разница, которую невозможно описать словами. Неужели после этого люди не станут задумываться над деяниями, которые приносят им пользу или причиняют вред, дабы совершать полезные поступки и избегать того, что причиняет сущий вред.

Нух был первым посланником, которого Аллах отправил к его соплеменникам с повелением призвать их к Аллаху и предостеречь от многобожия. Нух сказал: «О мой народ! Я самым совершенным образом разъяснил вам то, чего вы должны остерегаться. Я также разъяснил вам, что вы обязаны поклоняться одному Аллаху и отречься от идолов, которым вы поклоняетесь вместо Аллаха. Воистину, я боюсь, что если вы не станете исповедовать единобожие и не покоритесь мне, то вас постигнет мучительное наказание».

Старейшины и предводители народа отвергли призыв Нуха. Именно знатные люди обычно первыми отвергали проповеди Божьих посланников. Они отказались уверовать в святого пророка, потому что он был обычным человеком. Они дали такое объяснение своему неверию, хотя в действительности именно человек мог быть посланником к людям. Иначе быть не могло, потому что люди могут встречаться с себе подобными, обучаться у них и обращаться к ним по любым вопросам, чего они не могут делать с ангелами. Другой причиной, по которой старейшины отказались уверовать, было то, что за святым пророком последовали только самые жалкие и ничтожные люди. Так считали старейшины, хотя в действительности последователи пророка были самыми славными и самыми благоразумными сынами своего народа. Они покорились истине и не стали уподобляться ничтожным людям, которых часто называют знатью, которые повиновались всяким мятежным дьяволам и поклонялись деревьям и камням, которые пытались угодить своим идолам и совершали перед ними земные поклоны. Видел ли ты более ничтожных и более порочных людей, чем такие старейшины? Они говорили своему пророку: «Люди следуют за тобой, не осознавая того, что делают. Ты предложил им последовать за тобой, и они покорились тебе». Они имели в виду, что правоверные ничего не смыслят в религии. Однако они не знали, что очевидная истина влечет к себе проницательные умы, и стоит благоразумным людям столкнуться с истиной, как они узнают и признают ее. Они также не знали, что очевидная истина не похожа на сокровенные тайны, над которыми нужно долго размышлять. Они говорили: «Мы не считаем вас более достойными людьми, чем мы, и не собираемся повиноваться вам. Более того, мы считаем вас лжецами». Однако они лгали, потому что были свидетелями многочисленных знамений, которыми Аллах почтил Нуха и которые не оставляли сомнений в его совершенной правдивости.

Нух возражал своим соплеменникам и убеждал их в том, что он опирается на твердые доводы и не сомневается в истине. Он был Божьим посланником, совершенным человеком и образцом для подражания. Ему повиновались благоразумные мужи, умы которых рядом с ним казались неприметными. Он действительно был правдивым человеком, и если он говорил, что опирается на доказательства от своего Господа, то этих слов было достаточно для того, чтобы поверить ему. Он также говорил: «О мои соплеменники! Аллах ниспослал мне откровение, избрал меня своим посланником и почтил меня верным руководством. Вы не видите той милости, которой Аллах облагодетельствовал меня, и она представляется вам обременительной. Неужели вы думаете, что мы станем заставлять вас уверовать в то, что мы считаем истиной, несмотря на сомнения, которые вы испытываете? Неужели вы полагаете, что мы станем принуждать вас к тому, что вам ненавистно до такой степени, что вы жаждете опровергнуть мои проповеди? Ваши усилия не причинят нам вреда и не поколебят нашей убежденности, а ваши лживые речи и измышления не удержат нас от того, что мы исповедуем. Все закончится тем, что ваши поступки помешают вам встать на прямой путь и удержат вас от повиновения истине, и истина будет казаться вам ложью. И если это уже произошло, то мы не способны заставить вас выполнять повеления Аллаха и придерживаться того, от чего вы убегаете».

Ибн Касир

«Тафсир аль-Кур’ан аль-‘Азым», имам Исмаиль ибн Касир; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

﴾ أُولَٰئِكَ لَمْ يَكُونُواْ مُعْجِزِينَ فِى ٱلأَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنْ أَوْلِيَآءَ ﴿ «Они ничего не в силах изменить на земле, и нет у них друзей помимо Аллаха» — т.е. они находятся под мощью и властью Аллаха, и Он в любой момент может отомстить им при жизни еще до наступления жизни вечной. Подобно тому, как Аллах сказал: ﴾ إِنَّمَا يؤَُخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ ٱلأَبْصَٰرُ ﴿ «Он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры»(Сура 14, аят 42)

.

В двух «Сахихах» приводится хадис, в котором посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: « إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يفُْلِتْه » «Поистине Аллах дает отсрочку злодею, а когда схватит его, то уже не отпустит». Поэтому Аллах сказал: ﴾ يُضَاعَفُ لَهُمُ ٱلْعَذَابُ ﴿ «удвоено будет им наказание» — т.е. наказание будет удвоено им за то, что Аллах даровал им зрение слух и разум, но они не воспользовались ими. Они были глухими, чтобы услышать истину, и слепыми, чтобы последовать за ней. Как сообщил Всевышний о том, когда они зайдут в Ад: ﴾ وَقَالُواْ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِىۤ أَصْحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ ﴿ «Для тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, Мы будем прибавлять мучения к мучениям»(Сура 16, аят 88, до конца аята). Иными словами, они будут наказаны за все, что им было велено, но они не выполнили это, и за все, что им было запрещено, но они совершили это. Они будут отчитаны в жизни вечной за все нарушения Шариата. Как еще об этом сказал Аллах: ﴾ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا ﴿ «Как только она утихает, Мы добавляем им пламени»(Сура 17, аят 97).

Бухари 4686, Муслим 2583..

Слова Аллаха: ﴾ وَضَلَّ عَنْهُمْ ﴿ «и скрылось он них» — т.е. ушло от них; ﴾ مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ ﴿ «то, что они измышляли» – т.е. все эти идолы и кумиры помимо Аллаха, их не оказалось, более того, они принесли им наихудший вред. Об этом Аллах сказал: ﴾ وَإِذَا حُشِرَ ٱلنَّاسُ كَانُواْ لَهُمْ أَعْدَآءً وَكَانُواْ بِعِبَادَتِهِمْ كَٰفِرِينَ ﴿ «А когда люди будут собраны, они станут их врагами и будут отвергать их поклонение»(Сура 46, аят 6).

Всевышний Аллах также сказал: ﴾ إِذْ تَبَرَّأَ ٱلَّذِينَ ٱتُّبِعُواْ مِنَ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ ٱلْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ ٱلأَسْبَابُ ﴿ «Когда те, за кем следовали, отрекутся от тех, кто следовал за ними, и увидят мучения, связи между ними оборвутся»(Сура 2, аят 166). А также много других аятов, рассказывающих об их убытке и погибели. Об этом Аллах сказал здесь: ﴾ لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِى ٱلأَخِرَةِ هُمُ ٱلأَخْسَرُونَ ﴿

«Нет сомнения, что в будущей жизни они окажутся еще в большем убытке».

Всевышний Аллах сообщает об их положении, о том, что у них будет самая убыточная сделка из всех людей в Судный день. Ведь они заменили себе степени

(в Раю), на слои(в Аду). Заменили блага райских садов, на кипяток в Аду, запечатанные сосуды в Раю — на ветер Самум, и кипящую воду, райских гурий — на еду из помоев, высокие дворцы — на пропасть в Аду, близость к Милосердному — на гнев и кару Осуждающего. Поэтому нет сомнения, что в будущей жизни они окажутся еще в большем убытке.

Всевышний Аллах,(после) упоминая положение несчастных, рассказывает о положении счастливых(верующих). Это те, кто уверовали и совершали благие деяния, чьи сердца уверовали, а органы совершали благое, словами и делами, соблюдая предписанное, и оставляя запретное. И так они унаследовали высокие покои, ровные ложа, близкие плоды, поднятые постели, прекрасных жен, разные фрукты, аппетитную еду и вкуснейшие напитки. А также лицезрение Творца небес и земли. И там они будут пребывать вечно, не умирая, не старея, не хворая, не дремля, не мочась и не испражняясь, не имея насморка, ни слюны, а лишь выделения мускуса в виде пота.

Затем Всевышний Аллах привел пример неверных, в сравнении с верующими: ﴾ مَثَلُ ٱلْفَرِيقَيْنِ ﴿ «Пример для обеих групп» — т.е. группы несчастных, которых Аллах упомянул первыми, и группу счастливых(верующих). Те(несчастные) будто бы слепые и глухие, а эти(счастливые) зрячие и слышащие. Ведь неверный слеп перед истиной и при жизни и в жизни вечной. Не может найти путь к добру и не знает его. Не слышит доводов и они не приносят им пользы: ﴾ وَلَوْ عَلِمَ ٱللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأَسْمَعَهُمْ ﴿ «Если бы Аллах знал, что в них есть добро, Он непременно наделил бы их слухом»(Сура 8, аят 23, до конца аята)

.

Верующий же проницателен и обладает разумом, он видит истину, и различает ее от лжи , следует за добром и оставляет зло, слышит доводы и различает между ними и сомнениями. Ложь не пристанет к нему. Могут ли сравниться этот и тот?

﴾ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ ﴿ «Неужели вы не опомнитесь?» — т.е. разве вы не примите назидание из этого и не различите этих и тех? Об этом Аллах сказал в другом аяте: ﴾ لاَ يَسْتَوِىۤ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ ﴿ «Обитатели Огня не равны обитателям Рая. Обитатели Рая являются преуспевшими»( Сура 59, аят 20). Также: ﴾ وَمَا يَسْتَوِى ٱلأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ وَلاَ ٱلظُّلُمَاتُ وَلاَ ٱلنُّورُ ﴿ «Не равны слепой и зрячий, мраки и свет, ﴾ وَلاَ ٱلظِّلُّ وَلاَ ٱلْحَرُورُ ﴿ тень и зной. ﴾ وَمَا يَسْتَوِى ٱلاَْحْيَآءُ وَلاَ ٱلاَْمْوَاتُ ﴿ Не равны живые и мертвые. ﴾ إِنَّ ٱللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَآءُ ﴿ Воистину, Аллах дарует слух тому, кому пожелает, ﴾وَمَآ أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِى ٱلْقُبُورِ ﴿ и ты не можешь заставить слышать тех, кто в могиле. ﴾ إِنْ أَنتَ إِلاَّ نَذِيرٌ ﴿ Ты – всего лишь предостерегающий увещеватель. ﴾ إِنَّآ أَرْسَلْنَٰكَ بِٱلْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً ﴿ Мы послали тебя с истиной, добрым вестником и предостерегающим увещевателем, ﴾ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلاَ فِيهَا نَذِيرٌ ﴿ и нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель»(Сура 35, аят 19–24).

Всевышний Аллах рассказывает о пророке(Ное) Нухе(Мир ему!). Он был первым пророком, посланным к человечеству, а именно к многобожникам и идолопоклонникам. Нух(Мир ему!) сказал своему народу: ﴾ ى لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿ «Поистине, я для вас — увещатель ясный» — т.е. открыто увещеваю вас о наказании от Аллаха за то, что вы поклоняетесь помимо Всевышнего Аллаха кому–то.

Поэтому Нух(Мир ему!) говорит: ﴾ أَن لاَّ تَعْبُدُوۤاْ إِلاَّ ٱللَّهَ ﴿

«Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха».

Далее Нух

(Мир ему!) говорит: ﴾ إِنِّىۤ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ ﴿ «Я боюсь для вас наказания дня мучительного» — т.е. если вы будете продолжать делать то, что вы делаете, то Аллах накажет вас болезненным, мучительным наказанием в вечной обители.

﴾ فَقَالَ ٱلْمَلأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قِوْمِهِ ﴿ «И сказала знать, те из его народа, которые не веровали» — т.е. элита, господа, которые не уверовали. ﴾ مَا نَرَاكَ إِلاَّ بَشَرًا مِّثْلَنَا ﴿ «Мы видим, что ты — только человек такой, как мы» — т.е. ты не ангел, а простой человек, и как тебе могло прийти откровение, обходя нас? И почему за тобой следуют люди низшего сословия, торговцы, ткачи и им подобные? За тобой не последовали вожди из нас. И почему те, кто последовал за тобой, сделали это сразу, как ты призвал их, они не задумываясь последовали за тобой? Об этом они сказали: ﴾ وَمَا نَرَاكَ ٱتَّبَعَكَ إِلاَّ ٱلَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ ٱلرَّأْى ﴿ «И мы видим, что за тобой следует только самые низкие среди нас по первой мысли» — т.е. не размышляя, иными словами они последовали за первой мыслью, которая пришла им на ум. ﴾ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ ﴿ «И не видим за вами никакого превосходства над нами» — т.е они говорят: «Мы не видели у вас никаких дополнительных достоинств перед нами, ни в вашем облике, ни в нраве, ни в богатстве, когда вы зашли в эту вашу веру». ﴾ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَٰذِبِينَ ﴿ «Но мы, думаем, что вы — лжецы» — т.е. в том, что вы призываете, и в том, что вы праведны, и что вам(ниспослана) благодать в поклонении, а также счастье в вечной обители. И это указывает на их невежество, отсутствие разума, ведь истину не позорит то, что за ней следуют люди низкого сословия, и истина остается истиной, независимо от того следуют ли за ней благородные или простолюдины. Более того в истине нет сомнения, и людей делает благородными то, что они последовали за истиной, даже если они бедные. А те, кто отрицает истину, являются низкими даже если они богаты. И как обычно за истиной следуют слабые, а лидеры и вожди обычно отвергают истину. Как об этом сказал Всевышний Аллах: ﴾ وَكَذَلِكَ مَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِى قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ ﴿ «Таким же образом, какого бы предостерегающего увещевателя Мы ни отправляли до тебя в какое-либо селение, ﴾ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَآ ﴿ его изнеженные роскошью жители обязательно говорили: ﴾ إِنَّا وَجَدْنَآ آبَآءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ ﴿ “Воистину, мы нашли своих отцов на этом пути, ﴾ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ ﴿ и мы верно следуем по их стопам”»(Сура 43, аят 23). Также, когда римский император Ираклий попросил у Абу Суфьяна Сахра ибн Харба описать посланника Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует!), он спросил также: «Следуют ли за ним благородные люди или же слабые?» Тот ответил: «Слабые». Ираклий сказал: «Это последователи посланников».По поводу их слов: ﴾ بَادِىَ ٱلرَّأْى ﴿

«по первой мысли» — то это не является позором или недостатком, т.к. когда приходит явная истина, не остается места для размышления или мнения. За истиной просто надо следовать, и так поступают разумные люди. Истину переосмысливают лишь глупцы и невежды. Посланники Аллаха всегда приходят только с тем, что ясно и явно.

Слово Аллаха:

﴾ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ ﴿ «И не видим за вами никакого превосходства над нами» — они не видят этого превосходства, т.к. они слепы перед истиной, не слышат и не видят, а лишь колеблются в своих сомнениях, плавают во тьме невежества. Они и есть низкие лжецы, и они окажутся в меньшинстве(из тех, кто имел превосходство, влияние и богатство в этой жизни) и в полном убытке в Судный день.

Бухари 7, Муслим 1773..

Всевышний Аллах сообщает о том, как ответил Нух(Мир ему!) своему народу: ﴾ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّىۤ ﴿ «Размыслили ли вы, если я имею доказательство от моего Господа» — т.е. явное ясное дело и правдивое пророчество. И это есть великая милость Аллаха для него и для них. ﴾ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ ﴿ «пред которой вы слепы» — т.е. она скрыта от вас, вы не смогли найти к ней путь и не познали ее ценности, но вы поспешили отрицать и отвергать ее. ﴾ أَنلُْزِمُكُمُوهَا ﴿ «Неужели мы будем ее навязывать вам» — т.е. заставлять принять ее, когда вы ее ненавидите?

Аль-Мухтасар

«Аль-Мухтасар фи тафсир аль-Кур’ан аль-Карим», Центр тафсира и исследований Корана; русский перевод по изданию Quranic Universal Library (qul.tarteel.ai)

Они не смогут спастись на земле бегством от наказания Аллаха, когда оно постигнет их, не останется у них союзников и помощников вместо Аллаха, способных отвратить от них мучения Аллаха, а в Судный день их наказание будет приумножено за то, что они сами сбились с пути Аллаха и сбивали других. В мирской жизни они не были способны услышать и принять истину и прямое руководство, они также не видели знамения Аллаха во Вселенной и не были способны извлечь из них пользу, поскольку слишком решительно отрицали истину.

Они потеряли самих себя и подвергли свои души гибели, когда придали Аллаху сотоварищей, и покинули их сотоварища и заступники, которых они себе придумали.

Нет сомнения в том, что в Судный день их сделка окажется самой убыточной, поскольку они променяли веру на неверие, вечную жизнь - на мирскую и милость - на наказание.

Поистине, те, которые уверовали в Аллаха и в Его посланников, совершали праведные деяния и были смиренными и покорными перед Аллахом, окажутся обитателями Рая, в котором они пребудут вечно.

Пример группы неверующих и верующих подобен примеру слепого, который ничего не видит, и глухого, который ничего не слышит. Это - пример неверующих, которые не слышат истину и не принимают ее, и не видят истину взором, который принес бы им пользу. А пример слышащего и видящего – это пример верующего, который наделен слухом и зрением. Разве одинаково положение и описание этих двух групп!? Они не равны! Неужели вы не поразмыслите над этим?!

Мы отправили Нуха посланником к его народу, и он сказал: «О народ мой, поистине, я – увещеватель, предостерегающий вас от наказания Аллаха, и [проповедник], разъясняющий вам то, с чем я был отправлен к вам.

Я призываю вас к поклонению Одному Аллаху, так не поклоняйтесь же никому, помимо Него, ибо я боюсь, что вас постигнет мучение в тяжкий день».

Знатные люди и предводители из его народа, которые не уверовали в него, сказали: «Мы никогда не ответим на твой призыв, потому что нет у тебя превосходства над нами. Ты такой же человек, как и мы, и мы видим, что за тобой последовали только самые ничтожные из нас, а также потому, что нет у тебя превосходства над нами в знатности, богатстве и авторитете, которые сделали бы тебя достойным того, чтобы мы последовали за тобой. Мы считаем, что вы лжете в том, к чему призываете».

Нух сказал им: «О народ мой, поведайте мне, если я опираюсь на доказательство от моего Господа, которое подтверждает мою правдивость и обязывает вас поверить в меня, и если Он даровал мне Свою милость – пророчество и послание, однако вы не узрели это из-за своего невежества, неужели мы принудим вас уверовать и вселим веру в ваши сердца насильно?! Мы не способны на это, поскольку наставляет и вселяет веру лишь Аллах!»