Хадис 1. Дела — по намерениям

Текст хадиса

عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إلَى مَا هَاجَرَ إلَيْهِ»

Повелитель верующих Абу Хафс ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: „Поистине, дела оцениваются только по намерениям, и, поистине, каждому человеку достанется лишь то, что он намеревался. Так, тот, чьё переселение было к Аллаху и Его Посланнику, переселился к Аллаху и Его Посланнику. А тот, чьё переселение было ради мирского, которое он хотел получить, или ради женщины, на которой хотел жениться, переселился к тому, ради чего переселялся“».

Передали два имама мухаддисов — аль-Бухари и Муслим — в своих «Сахихах», самых достоверных из составленных книг.

Пользы хадиса

• Намерение — условие действительности и принятия любого дела: без намерения поклонение не засчитывается.
• Награда за дело зависит от намерения: одно и то же действие может быть поклонением или простой привычкой, наградой или грехом.
• Обязательна искренность (ихлас) — совершать дела ради Аллаха, а не ради людей и мирской выгоды.
• Переселение (хиджра) — оставление земли многобожия ради земли ислама — из лучших дел, если совершено ради Аллаха.
• Хадис — одна из основ религии; многие учёные начинали свои книги с него, чтобы напомнить об исправлении намерения.