Хадис 24. Запрет несправедливости (хадис кудси)

Текст хадиса

عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَنَّهُ قَالَ: «يَا عِبَادِي: إنِّي حَرَّمْت الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْته بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا؛ فَلَا تَظَالَمُوا. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَنْ هَدَيْته، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلَّا مَنْ أَطْعَمْته، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ عَارٍ إلَّا مَنْ كَسَوْته، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ. يَا عِبَادِي! إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا؛ فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ. يَا عِبَادِي! إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضُرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَسَأَلُونِي، فَأَعْطَيْت كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَته، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ. يَا عِبَادِي! إنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا؛ فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَن إلَّا نَفْسَهُ»

Абу Зарр аль-Гифари, да будет доволен им Аллах, передал от Пророка ﷺ из того, что он передаёт от своего Господа, благословен Он и возвышен: «О Мои рабы! Я запретил несправедливость Себе и сделал её запретной между вами — не притесняйте же друг друга. О Мои рабы! Все вы заблудшие, кроме тех, кого Я наставил на прямой путь, — так просите у Меня руководства, и Я наставлю вас. О Мои рабы! Все вы голодны, кроме тех, кого Я накормил, — так просите у Меня пищи, и Я накормлю вас. О Мои рабы! Все вы наги, кроме тех, кого Я одел, — так просите у Меня одежды, и Я одену вас. О Мои рабы! Вы грешите ночью и днём, а Я прощаю все грехи — так просите у Меня прощения, и Я прощу вас.

О Мои рабы! Вы не сможете причинить Мне вреда и не сможете принести Мне пользы. О Мои рабы! Если бы первые и последние из вас, люди и джинны, были подобны сердцу самого богобоязненного человека из вас, это ничего не прибавило бы к Моей власти. О Мои рабы! Если бы первые и последние из вас, люди и джинны, были подобны сердцу самого нечестивого человека из вас, это ничего не убавило бы из Моей власти. О Мои рабы! Если бы первые и последние из вас, люди и джинны, встали на одном месте и попросили Меня, и Я дал бы каждому то, что он просил, это убавило бы из того, что у Меня, не больше, чем убавляет иголка, опущенная в море.

О Мои рабы! Это лишь ваши дела, которые Я подсчитываю для вас, а затем сполна воздам вам за них. Кто найдёт благо — пусть восхвалит Аллаха, а кто найдёт иное — пусть не винит никого, кроме себя».

Передал Муслим.

Пользы хадиса

• Аллах запретил Себе несправедливость по Своему совершенству и справедливости, и она запрещена между людьми.
• Рабы полностью нуждаются в Аллахе — в наставлении, пище, одежде и прощении, — и им велено просить у Него.
• Аллах ни в чём не нуждается: покорность рабов не прибавляет Ему, а грехи не убавляют.
• Сокровищница Аллаха неисчерпаема.
• Воздаяние — по делам: благо — от милости Аллаха, а в зле человек должен винить себя.