78. Книга о (наказаниях для людей) из числа неверных и вероотступников, которые воюют (с Аллахом и Его посланником)

Глава 1. Какому наказанию можно подвергнуть человека с целью назидания и воспитания?

عَنْ أَبِي بُرْدةَ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ». (بخاري: ٦٨٤٨)

1783 (6848). Передают со слов Абу Бурды аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, что пророк, ﷺ, не раз говорил: “Не следует давать человеку свыше десяти ударов, если только (он не заслуживает) одного из установленных Аллахом наказаний /худуд/”.

Глава 2. Ложное обвинение рабов.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ جُلِدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ». (بخاري: ٦٨٥٨)

1784 (6858). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

– Я слышал, как Абу-ль-Касим, ﷺ, сказал: “В День воскресения того, кто станет обвинять своего невольника (в совершении прелюбодеяния), в чём (на самом деле) он невиновен, подвергнут бичеванию, если только (этот невольник действительно) не является таким, как он (его назвал)”.