Каффара за клятву
Всевышний Аллах сказал: «Искупление за них — накормить десятерых бедняков средней пищей, которой вы кормите свои семьи, или одеть их, или освободить невольника. А кто не найдёт, то — пост три дня. Таково искупление ваших клятв, когда вы поклялись [и нарушили]» (сура «аль-Ма’ида», 89).
Правила
Заголовок раздела «Правила»- Когда нужна каффара: человек поклялся Аллахом сделать или не делать что-то в будущем и нарушил клятву. За невольно сорвавшуюся с языка клятву («нет, клянусь Аллахом», «да, клянусь Аллахом») каффары нет; за заведомо ложную клятву о прошлом — тяжкий грех и покаяние, каффара её не искупает.
- Выбор: накормить десять бедных, одеть их или освободить раба — по выбору человека. Пост трёх дней — только если он не в силах сделать ни одно из этого.
- Накормить. Шейх аль-‘Усеймин: в аяте «не указаны ни мера, ни вид еды», поэтому, «если накормил их обедом или ужином, этого достаточно» — аш-Шарх аль-мумти‘, 13/277. Если раздают продукты — по такой же мере, как в фидье: четверть са‘ (мудд) или, осторожнее, половина са‘; по фетве Постоянного комитета под председательством шейха Ибн База — «каждому бедному половина са‘ из пищи жителей страны» (около 1,5 кг) — Фатава аль-ляджна ад-даима, 23/5–6. Деньгами каффару не выдают.
- Одеть — дать каждому одежду, в которой можно совершать молитву.
- Пост три дня — подряд: «предпочтительное мнение — эти дни обязательно должны идти подряд, по чтению ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда», а перерыв по уважительной причине, например из-за болезни, последовательность не прерывает — Фатава нур ‘аля ад-дарб шейха аль-‘Усеймина.
- Каффару можно выполнить до нарушения клятвы или после: «Если поклянёшься, а потом увидишь лучшее, то искупи клятву и сделай то, что лучше» (аль-Бухари, 6622; Муслим, 1652).